Sunan Abu Dawud · Kitab Cincin · No. 4215

Bab Tentang Menggunakan Cincin

Shahih oleh Al-Albani

حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، بِمَعْنَى حَدِيثِ عِيسَى بْنِ يُونُسَ زَادَ فَكَانَ فِي يَدِهِ حَتَّى قُبِضَ وَفِي يَدِ أَبِي بَكْرٍ حَتَّى قُبِضَ وَفِي يَدِ عُمَرَ حَتَّى قُبِضَ وَفِي يَدِ عُثْمَانَ فَبَيْنَمَا هُوَ عِنْدَ بِئْرٍ إِذْ سَقَطَ فِي الْبِئْرِ فَأَمَرَ بِهَا فَنُزِحَتْ فَلَمْ يُقْدَرْ عَلَيْهِ .

haddatsana wahbu ibnu baqiyyaha, an khalidin, an saidin, an qatadaha, an anasin, bimana haditsi isa ibni yunusa zada fakana fi yadihi hatta qubidha wafi yadi abi bakrin hatta qubidha wafi yadi umara hatta qubidha wafi yadi utsmana fabaynama huwa inda birin idz saqatha fi albiri faamara biha fanuzihat falam yuqdar alayhi.

Telah diriwayatkan bahwa Anas berkata: "Tradisi yang disebutkan di atas juga telah disampaikan oleh Anas melalui sanad yang berbeda. Versi ini yang disampaikan oleh 'Isa bin Yunus menambahkan: Itu tetap di tangannya hingga ia meninggal, di tangan Abu Bakr hingga ia meninggal, di tangan Umar hingga ia meninggal, dan di tangan Utsman. Ketika ia berada dekat sebuah sumur, cincin itu jatuh ke dalamnya. Ia memerintahkan untuk mengeluarkannya, tetapi tidak dapat ditemukan."

Penjelasan