Bab Tentang Wewangian untuk Pria
Hasan oleh Al-Albani
haddatsana musa ibnu ismaila, haddatsana hammadun, akhbarana athaun alkhurasaniyyu, an yahya ibni yamara, an ammari ibni yasirin, qala qadimtu ala ahli laylan waqad tasyaqqaqat yadaa fakhallaquni bizafaranin faghadawtu ala annabiyyi fasallamtu alayhi falam yarudda alaa walam yurahhib bi faqala " adzhab faghsil hadza anka ". fadzahabtu faghasaltuhu tsumma jitu waqad baqiya alaa minhu radun fasallamtu falam yarudda alaa walam yurahhib bi waqala " adzhab faghsil hadza anka ". fadzahabtu faghasaltuhu tsumma jitu fasallamtu alayhi faradda alaa warahhaba bi waqala " inna almalaikaha la tahdhuru janazaha alkafiri bikhayrin wala almutadhammikha biazzafarani wala aljunuba ". qala warakkhasha liljunubi idza nama aw akala aw syariba an yatawaddhaa.
Telah menceritakan kepada kami Musa bin Ismail, telah menceritakan kepada kami Hammad, telah mengabarkan kepada kami Atha' al-Khurasani, dari Yahya bin Yamir, dari Ammar bin Yasir, ia berkata: "Aku datang kepada keluargaku di malam hari setelah perjalanan dan tanganku pecah-pecah, lalu mereka memerihanku dengan za'faran. Di pagi harinya aku pergi kepada Nabi ﷺ dan memberi salam kepadanya, tetapi beliau tidak menjawabku dan tidak menyambutku. Beliau berkata: 'Pergilah dan cuci ini dari dirimu.' Aku pun pergi dan mencucinya. Kemudian aku datang lagi dan masih ada bekasnya di diriku. Aku memberi salam, tetapi beliau tidak menjawabku dan tidak menyambutku. Beliau berkata: 'Pergilah dan cuci ini dari dirimu.' Aku pun pergi dan mencucinya. Kemudian aku datang dan memberi salam kepada beliau. Beliau menjawabku dan menyambutku, seraya berkata: 'Sesungguhnya para malaikat tidak hadir dalam jenazah orang kafir dengan kebaikan, juga tidak pada orang yang mengoleskan za'faran, dan tidak pada orang yang junub.' Beliau berkata: 'Dan beliau memberikan keringanan bagi orang yang junub jika ia tidur, makan, atau minum untuk berwudhu.'