Ringkasan Jawaban Singkat
Hadits ini menceritakan tentang respon cepat dan penuh ketaatan para wanita Muhajirin generasi pertama ketika ayat tentang menutup aurat (QS. An-Nur [24]: 31) turun. Mereka langsung merobek kain tebal (mirip selendang atau kain luar) yang mereka miliki untuk dijadikan kerudung penutup kepala dan dada. Ini adalah bukti nyata keimanan mereka yang mendalam dan ketaatan yang tanpa menunda-nunda terhadap perintah Allah ﷻ.
Rujukan Ulama & Dalil
1. Ayat Al-Qur'an:
Allah ﷻ berfirman dalam QS. An-Nur [24]: 31 (potongan yang relevan):
وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ
"Dan hendaklah mereka menutupkan kain kerudung ke dada-dada mereka."
2. Hadits:
Hadits yang Anda tanyakan adalah riwayat dari Aisyah radhiyallahu 'anha, yang diriwayatkan oleh Imam Abu Dawud dalam Sunan-nya, Kitab Pakaian, Bab tentang Firman-Nya "Dan hendaklah mereka menutupkan kain kerudung ke dada-dada mereka" (no. 4102). Hadits ini juga diriwayatkan oleh Imam Al-Bukhari dalam Shahih-nya (no. 4758) dengan lafaz yang serupa.
3. Kaitan dengan Ulama:
- Imam Ibnu Katsir dalam Tafsir Al-Qur'an Al-'Azhim menjelaskan bahwa ayat ini adalah perintah bagi wanita mukminah untuk menutup kepala, leher, dan dada mereka dengan kerudung (khimar). Beliau menukil perkataan Aisyah radhiyallahu 'anha ini sebagai bukti pemahaman dan pengamalan para sahabiyah.
- Imam Ibnu Hajar Al-Asqalani dalam Fath Al-Bari (syarah Shahih Al-Bukhari) menjelaskan makna hadits ini, bahwa kata muruth (جمع مرط) adalah kain yang dipakai sebagai pakaian luar, dan para wanita itu merobeknya untuk dijadikan kerudung karena tidak memiliki kerudung lain yang layak.
Penjelasan Rinci
Hadits ini adalah salah satu bukti terbesar tentang keimanan generasi terbaik umat ini. Mari kita pahami beberapa poin pentingnya:
- Makna Ayat: Ayat ini memerintahkan wanita mukminah untuk menutupkan khimar (kerudung) mereka hingga menutupi juyub (dada). Sebelum ayat ini turun, para wanita mungkin sudah memakai kerudung, tetapi belum menutupkannya hingga ke dada. Mereka biasa meletakkan kerudung di belakang kepala atau leher, sehingga leher dan bagian atas dada masih terlihat. Setelah ayat ini turun, mereka diperintahkan untuk menjulurkan kerudung tersebut ke depan hingga menutupi dada.
- Tindakan Para Sahabiyah: Yang membuat hadits ini sangat istimewa adalah reaksi para wanita Muhajirin. Aisyah radhiyallahu 'anha menyebut mereka dengan doa, "Semoga Allah merahmati wanita-wanita Muhajirat yang pertama." Ini adalah pujian dari seorang yang sangat alim dan dicintai Rasulullah ﷺ. Mereka tidak menunda-nunda, tidak bertanya-tanya, dan tidak mencari alasan. Mereka langsung merobek kain luar mereka yang tebal (muruth) untuk dijadikan kerudung. Ini menunjukkan bahwa mereka memahami perintah Allah ﷻ dengan sangat serius dan segera mengamalkannya, meskipun harus mengorbankan pakaian luar mereka yang berharga.
- Pelajaran dari Ulama:
- Imam Ibnu Katsir (dalam Tafsir-nya) menjadikan hadits ini sebagai dalil bahwa menutup wajah bagi wanita itu lebih utama dan lebih menutup aurat, karena jika mereka menutup kepala dan dada, maka ini adalah langkah awal dari menutup seluruh tubuh. Namun, yang terpenting adalah ketaatan pada perintah Allah ﷻ.
- Imam Al-Bukhari menempatkan hadits ini dalam Kitab Tafsir untuk menunjukkan bahwa pemahaman para sahabat terhadap Al-Qur'an adalah dengan pengamalan langsung, bukan hanya teori.
- Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin dalam Syarah Riyadhus Shalihin sering menyebut hadits ini sebagai contoh fathu rabbani (pemahaman yang diberikan Allah) kepada para sahabiyah. Mereka tidak menunggu detail teknis, tetapi langsung mengambil esensi perintah: menutup aurat dengan sempurna.
- Perbedaan Riwayat: Dalam riwayat Abu Dawud, ada perbedaan lafaz antara aknaf (tebal) dan aktsaf (sangat tebal). Ini menunjukkan bahwa kain yang mereka robek adalah kain yang tebal dan berkualitas, bukan kain tipis yang tidak menutup. Ini juga menjadi pelajaran bahwa kerudung yang syar'i adalah yang tebal, tidak transparan, dan tidak menggambarkan bentuk tubuh.
Story Telling
Kisah ini adalah salah satu kisah yang paling sering diceritakan oleh para ulama untuk menunjukkan keimanan para sahabat. Imam Ibnu Hajar Al-Asqalani dalam Fath Al-Bari menyebutkan bahwa Aisyah radhiyallahu 'anha sendiri adalah salah satu dari wanita yang melakukan hal tersebut. Beliau meriwayatkan bahwa ketika ayat ini turun, para wanita di Madinah langsung bergegas. Mereka tidak memiliki kerudung yang siap pakai, maka mereka menggunakan kain luar mereka. Bahkan, sebagian riwayat menyebutkan bahwa mereka merobek kain yang sedang mereka pakai di badan, lalu memakainya di kepala.
Hikmah dari kisah ini sangat besar:
- Ketaatan tanpa syarat: Mereka tidak bertanya, "Apakah harus dari kain ini?" atau "Apakah harus sekarang?" Mereka langsung patuh.
- Pengorbanan: Mereka rela mengorbankan pakaian luar yang bagus untuk dijadikan kerudung, meskipun mungkin mereka tidak memiliki banyak pakaian.
- Kecepatan dalam kebaikan: Ini adalah ciri orang yang beriman. Ketika mendengar perintah Allah ﷻ, mereka segera melaksanakannya.
Kesimpulan Praktis
Berikut beberapa poin yang bisa kita amalkan dari hadits ini:
- Segera taat kepada perintah Allah ﷻ dan Rasul-Nya ﷺ tanpa menunda-nunda, sebagaimana para sahabiyah.
- Menjaga aurat adalah prioritas utama bagi wanita muslimah. Kerudung yang syar'i adalah yang menutup kepala, leher, dan dada, serta tidak transparan dan tidak ketat.
- Pakaian adalah cerminan iman. Pilihlah pakaian yang menutup aurat dengan sempurna, bukan yang justru menonjolkan kecantikan atau mengundang pandangan.
- Belajar dari generasi terbaik. Para sahabat adalah teladan dalam memahami dan mengamalkan Al-Qur'an. Kita harus berusaha meniru mereka dalam ketaatan dan keikhlasan.
- Jadikan Al-Qur'an sebagai petunjuk hidup, bukan hanya bacaan. Setiap ayat yang kita baca harus berusaha kita amalkan dalam kehidupan sehari-hari.
Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.