Bab Mengenai Dua Jenis Campuran

HR. Abu Dawud no. 3706Dha'if · Al-Albani

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُمَارَةَ، حَدَّثَتْنِي رَيْطَةُ، عَنْ كَبْشَةَ بِنْتِ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَتْ سَأَلْتُ أُمَّ سَلَمَةَ مَا كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَنْهَى عَنْهُ قَالَتْ كَانَ يَنْهَانَا أَنْ نَعْجُمَ النَّوَى طَبْخًا أَوْ نَخْلِطَ الزَّبِيبَ وَالتَّمْرَ .

Cara baca (latin)

haddatsana musaddadun, haddatsana yahya, an tsabiti ibni umaraha, haddatsatni raythahu, an kabsyaha ibinti abi maryama, qalat saaltu umma salamaha ma kana annabiyyu yanha anhu qalat kana yanhana an najuma annawa thabkhan aw nakhlitha azzabiba waattamra.

Dari Umm Salamah, Ummul Mu'minin: Kabshah, putri Abu Maryam, bertanya kepada Umm Salamah (semoga Allah meridhainya): Apa yang dilarang Nabi ﷺ? Ia menjawab: Dia melarang kami untuk merebus kurma hingga bijinya rusak, dan mencampur kismis dan kurma kering.

Belajar nahwu 11 kata Ketuk kata Arab untuk melihat arti dan kedudukannya.

Dia melarang kami untuk merebus kurma hingga bijinya rusak, dan mencampur kismis dan kurma kering.

1/11

كَانَ

adalah (dia) selalu

Fi'il kata kerja

Fi'il madhi nâqish (kâna wa akhawâtuhâ) yang berfungsi merafa'kan isim dan menashabkan khabar. Di sini menunjukkan kebiasaan.

Analisis dibantu AI.