Bab Tentang Hamba yang Dijual dan Memiliki Harta
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِقِصَّةِ الْعَبْدِ وَعَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِقِصَّةِ النَّخْلِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَاخْتَلَفَ الزُّهْرِيُّ وَنَافِعٌ فِي أَرْبَعَةِ أَحَادِيثَ هَذَا أَحَدُهَا .
haddatsana alqanabiyyu, an malikin, an nafiin, ani abni umara, an umara, an rasuli allahi biqisshahi alabdi waan nafiin ani abni umara ani annabiyyi biqisshahi annakhli. qala abu dawuda wakhtalafa azzuhriyyu wanafiun fi arbaahi ahaditsa hadza ahaduha.
Hadits ini juga diriwayatkan oleh 'Umar dari Rasulullah ﷺ melalui sanad yang berbeda. Hadits ini hanya menyebutkan tentang penjualan hamba. Hadits ini juga telah diriwayatkan oleh Nafi' dari Ibn 'Umar dari Nabi ﷺ yang hanya menunjukkan tentang penjualan pohon kurma. Abu Dawud berkata: Al-Zuhri dan Nafi' berbeda pendapat di antara mereka dalam empat hadits. Ini adalah salah satunya.