Sunan Abu Dawud · Kitab Jual Beli · No. 3337

Bab Tentang Keutamaan dalam Timbangan dan Timbangan dengan Upah

Shahih oleh Al-Albani

حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، - الْمَعْنَى قَرِيبٌ - قَالاَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ أَبِي صَفْوَانَ بْنِ عُمَيْرَةَ، قَالَ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بِمَكَّةَ قَبْلَ أَنْ يُهَاجِرَ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَلَمْ يَذْكُرْ يَزِنُ بِالأَجْرِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ قَيْسٌ كَمَا قَالَ سُفْيَانُ وَالْقَوْلُ قَوْلُ سُفْيَانَ .

haddatsana hafshu ibnu umara, wamuslimu ibnu ibrahima, - almana qaribun - qala haddatsana syubahu, an simaki ibni harbin, an abi shafwana ibni umayraha, qala ataytu rasula allahi bimakkaha qabla an yuhajira bihadza alhaditsi walam yadzkur yazinu bialajri. qala abu dawuda rawahu qaysun kama qala sufyanu waalqawlu qawlu sufyana.

Telah menceritakan kepada kami Hafsh bin Umar dan Muslim bin Ibrahim, - maknanya hampir sama - mereka berkata: Telah menceritakan kepada kami Syu'bah, dari Simak bin Harb, dari Abu Safwan bin Umayrah, ia berkata: "Aku datang kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam di Mekkah sebelum ia berhijrah dengan hadits ini dan ia tidak menyebutkan 'yang menimbang untuk pembayaran'." Abu Dawud berkata: "Qais juga meriwayatkannya sebagaimana yang dikatakan Sufyan, dan pendapat Sufyan adalah pendapat yang otoritatif."

Penjelasan