Bab Orang yang Berihram yang Meninggal, Bagaimana Harus Diperlakukan
Shahih oleh Al-Albani
haddatsana muhammadu ibnu katsirin, akhbarana sufyanu, haddatsani amru ibnu dinarin, an saidi ibni jubayrin, ani abni abbasin, qala utiya annabiyyu birajulin waqashathu rahilatuhu famata wahuwa muhrimun faqala " kaffinuhu fi tsawbayhi waghsiluhu bimain wasidrin wala tukhammiru rasahu fainna allaha yabatsuhu yawma alqiyamahi yulabbi ". qala abu dawuda samitu ahmada ibna hanbalin yaqulu fi hadza alhaditsi khamsu sunanin " kaffinuhu fi tsawbayhi ". a yukaffanu almayyitu fi tsawbayni " waghsiluhu bimain wasidrin ". a inna fi alghasalati kulliha sidran " wala tukhammiru rasahu ". wala tuqarribuhu thiban wakana alkafanu min jamii almali.
Dari Ibn 'Abbas: Kepada Nabi ﷺ dibawa seorang lelaki yang terjatuh oleh unta betinanya dan lehernya patah dan telah meninggal. Dia kemudian berkata: Kafani dia dengan dua pakaiannya, mandikan dia dengan air dan daun bidara, tetapi jangan tutup kepalanya, karena dia akan dibangkitkan pada Hari Kebangkitan sambil mengucapkan talbiyah. Abu Dawud berkata: Saya mendengar Ahmad bin Hanbal mengatakan: Ada lima aturan hukum (sunan) dalam tradisi ini: "Kafani dia dengan dua pakaiannya," yaitu, mayit harus dikafani dengan dua pakaiannya. "Mandikan dia dengan air dan daun bidara," yaitu, mencuci setiap kali harus dengan daun bidara. Jangan mendekatkan parfum kepadanya. Kafannya akan dibuat dari harta (mayit).