Bab Apa yang Dikatakan tentang Hukum Tanah Khaibar
Shahih oleh Al-Albani
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ، قَالَ لَوْلاَ آخِرُ الْمُسْلِمِينَ مَا فَتَحْتُ قَرْيَةً إِلاَّ قَسَمْتُهَا كَمَا قَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ خَيْبَرَ .
haddatsana ahmadu ibnu hanbalin, haddatsana abdu arrahmani, an malikin, an zaydi ibni aslama, an abihi, an umara, qala lawla akhiru almuslimina ma fatahtu qaryahan ila qasamtuha kama qasama rasulu allahi khaybara.
‘Umar berkata, "Seandainya saya tidak mempertimbangkan umat Islam yang terakhir, saya tidak akan membagi kota yang saya taklukkan kecuali seperti yang dibagi oleh Rasulullah ﷺ terhadap Khaibar."