Bab tentang penjelasan tempat pembagian khumus dan bagian kerabat
Shahih oleh Al-Albani
haddatsana musaddadun, haddatsana husyaymun, an muhammadi ibni ishaqa, ani azzuhriyyi, an saidi ibni almusayyabi, akhbarani jubayru ibnu muthimin, qala lamma kana yawmu khaybara wadhaa rasulu allahi sahma dzi alqurba fi ibani hasyimin wabani almutthalibi wataraka ibani nawfalin wabani abdi syamsin fanthalaqtu ana wautsmanu ibnu affana hatta atayna annabiyya faqulna ya rasula allahi haulai ibanu hasyimin la nunkiru fadhlahum lilmawdhii adzi wadhaaka allahu bihi minhum fama balu ikhwanina ibani almutthalibi athaytahum wataraktana waqarabatuna wahidahun faqala rasulu allahi " ana wabanu almutthalibi la naftariqu fi jahiliyyahin wala islamin wainnama nahnu wahum syaun wahidun ". wasyabbaka bayna ashabiihi.
Diriwayatkan dari Jubair bin Mu'tim: Pada hari Khaibar, Rasulullah ﷺ membagi bagian kepada kerabatnya di antara Banu Hashim dan Banu 'Abd al-Muttalib, dan mengabaikan Banu Nawfal dan Banu 'Abd Shams. Maka saya dan 'Utham bin 'Affan pergi kepada Nabi ﷺ dan kami berkata: Wahai Rasulullah, ini adalah Banu Hashim yang keutamaan mereka tidak kami nafikan karena posisi yang Allah tempatkan kamu di antara mereka; tetapi beritahukan kepada kami tentang Banu 'Abd al-Muttalib yang telah Engkau berikan sesuatu sementara kami diabaikan meskipun hubungan kami sama dengan mereka. Rasulullah ﷺ bersabda: Tidak ada perbedaan antara kami dan Banu 'Abd al-Muttalib di masa jahiliyah maupun di Islam. Kami dan mereka adalah satu, dan beliau ﷺ mengaitkan jarinya.