Bab Tentang Nafkah bagi Wanita yang Dicerai
Shahih oleh Al-Albani
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدٍ الرَّمْلِيُّ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ، أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا، كَانَتْ عِنْدَ أَبِي حَفْصِ بْنِ الْمُغِيرَةِ وَأَنَّ أَبَا حَفْصِ بْنَ الْمُغِيرَةِ طَلَّقَهَا آخِرَ ثَلاَثِ تَطْلِيقَاتٍ فَزَعَمَتْ أَنَّهَا جَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَاسْتَفْتَتْهُ فِي خُرُوجِهَا مِنْ بَيْتِهَا فَأَمَرَهَا أَنْ تَنْتَقِلَ إِلَى ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ الأَعْمَى فَأَبَى مَرْوَانُ أَنْ يُصَدِّقَ حَدِيثَ فَاطِمَةَ فِي خُرُوجِ الْمُطَلَّقَةِ مِنْ بَيْتِهَا . قَالَ عُرْوَةُ وَأَنْكَرَتْ عَائِشَةُ - رضى الله عنها - عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ وَابْنُ جُرَيْجٍ وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ كُلُّهُمْ عَنِ الزُّهْرِيِّ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ وَاسْمُ أَبِي حَمْزَةَ دِينَارٌ وَهُوَ مَوْلَى زِيَادٍ .
Yazid bin Khalid Al-Ramli telah menceritakan kepada kami, Al-Layth telah menceritakan kepada kami, dari Uqail, dari Ibn Shihab, dari Abu Salamah, dari Fatimah binti Qais, bahwa dia memberitahukan kepadanya bahwa dia adalah istri Abu Hafsh bin Al-Mughirah yang telah menceraikannya dengan tiga kali talak. Dia berkata bahwa dia datang kepada Rasulullah ﷺ dan meminta fatwa tentang keluar dari rumahnya. Dia diperintahkan untuk pindah ke rumah Ibn Umm Maktum yang buta. Marwan menolak untuk membenarkan hadits Fatimah tentang keluarnya wanita yang diceraikan dari rumahnya. Urwah berkata: Aisyah membantah Fatimah binti Qais. Abu Dawud berkata: Salih bin Kaisan, Ibn Juraij, dan Shu'aib bin Abi Hamzah - semuanya meriwayatkan dari Al-Zuhri dengan cara yang serupa. Abu Dawud berkata: Shu'aib bin Abi Hamzah, nama Abu Hamzah adalah Dinar. Dia adalah seorang klien Ziyad.