Bab Apakah Meminta-Minta di Bawah Lima Penyusuan Itu Mengharamkan
Shahih oleh Al-Albani
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ كَانَ فِيمَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنَ الْقُرْآنِ عَشْرُ رَضَعَاتٍ يُحَرِّمْنَ ثُمَّ نُسِخْنَ بِخَمْسٍ مَعْلُومَاتٍ يُحَرِّمْنَ فَتُوُفِّيَ النَّبِيُّ ﷺ وَهُنَّ مِمَّا يُقْرَأُ مِنَ الْقُرْآنِ .
haddatsana abdu allahi ibnu maslamaha alqanabiyyu, an malikin, an abdi allahi ibni abi bakri ibni muhammadi ibni amriw ibni hazmin, an amraha ibinti abdi arrahmani, an aisyaha, annaha qalat kana fima anzala allahu azza wajalla mina alqurani asyru radhaatin yuharrimna tsumma nusikhna bikhamsin malumatin yuharrimna fatuwuffiya annabiyyu wahunna mimma yuqrau mina alqurani.
Aisyah berkata: "Dalam apa yang diturunkan dalam Al-Qur'an, sepuluh kali menyusui mengharamkan, tetapi kemudian dibatalkan dengan lima yang diketahui, dan ketika Nabi ﷺ meninggal, kalimat-kalimat ini termasuk yang dibaca dalam Al-Qur'an."