Bab Zakat Madu
Hasan oleh Al-Albani
حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُؤَذِّنُ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ بَطْنًا، مِنْ فَهْمٍ بِمَعْنَى الْمُغِيرَةِ قَالَ مِنْ عَشْرِ قِرَبٍ قِرْبَةٌ . وَقَالَ وَادِيَيْنِ لَهُمْ .
haddatsana arrabiu ibnu sulaymana almuaddzinu, haddatsana abnu wahbin, akhbarani usamahu ibnu zaydin, an amriw ibni syuaybin, an abihi, an jaddihi, anna bathnan, min fahmin bimana almughirahi qala min asyri qirabin qirbahun. waqala wadiyayni lahum.
‘Amr bin Shu’aib berkata atas otoritas ayahnya bahwa kakeknya melaporkan sebuah sub klan dari Fahm. Dia kemudian menyampaikan tradisi yang sama seperti narator Al Mughirah. Versi ini memiliki “(Mereka biasa memberikan) sadaqah dari sepuluh kantong (madu).” Dia juga menambahkan “Dua hutan mereka.”