Sunan Abu Dawud · Kitab Shalat Dalam Perjalanan · No. 1220

Bab Menggabungkan Dua Shalat

Shahih oleh Al-Albani

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ أَخَّرَ الظُّهْرَ حَتَّى يَجْمَعَهَا إِلَى الْعَصْرِ فَيُصَلِّيهِمَا جَمِيعًا وَإِذَا ارْتَحَلَ بَعْدَ زَيْغِ الشَّمْسِ صَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا ثُمَّ سَارَ وَكَانَ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ الْمَغْرِبِ أَخَّرَ الْمَغْرِبَ حَتَّى يُصَلِّيَهَا مَعَ الْعِشَاءِ وَإِذَا ارْتَحَلَ بَعْدَ الْمَغْرِبِ عَجَّلَ الْعِشَاءَ فَصَلاَّهَا مَعَ الْمَغْرِبِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَلَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ إِلاَّ قُتَيْبَةُ وَحْدَهُ .

haddatsana qutaybahu ibnu saidin, akhbarana allaytsu, an yazida ibni abi habibin, an abi atthufayli, amiri ibni watsilaha an muadzi ibni jabalin, anna annabiyya kana fi ghazwahi tabuka idza artahala qabla an tazigha assyamsu akkhara azzhuhra hatta yajmaaha ila alashri fayushallihima jamian waidza artahala bada zayghi assyamsi shalla azzhuhra waalashra jamian tsumma sara wakana idza artahala qabla almaghribi akkhara almaghriba hatta yushalliyaha maa alisyai waidza artahala bada almaghribi ajjala alisyaa fashalaha maa almaghribi. qala abu dawuda walam yarwi hadza alhaditsa ila qutaybahu wahdahu.

Diriwayatkan dari Mu'adh bin Jabal bahwa Nabi ﷺ sedang terlibat dalam Perang Tabuk. Jika beliau berangkat sebelum matahari condong, beliau akan menunda shalat dhuhur hingga menggabungkannya dengan shalat ashar dan melaksanakan keduanya bersama-sama. Jika beliau berangkat setelah matahari condong, beliau akan menggabungkan shalat dhuhur dan ashar, kemudian melanjutkan perjalanan. Jika beliau berangkat sebelum shalat maghrib, beliau akan menunda shalat maghrib hingga melaksanakannya bersama shalat isya. Jika beliau berangkat setelah shalat maghrib, beliau akan melaksanakan shalat isya lebih awal dan melaksanakannya bersama shalat maghrib. Abu Dawud berkata: Hadits ini tidak diriwayatkan oleh siapa pun kecuali Qutaibah.

Penjelasan