Bab Siapa yang Mengatakan Empat Rakaat
HR. Abu Dawud no. 1184Hasan shahih · Syu'aib Al-Arnauth
Penilaian ulama berbeda: Al-Albani: Dha'if · Syu'aib Al-Arnauth: Hasan shahih · Zubair 'Ali Za'i: Sanad hasan
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا الأَسْوَدُ بْنُ قَيْسٍ، حَدَّثَنِي ثَعْلَبَةُ بْنُ عِبَادٍ الْعَبْدِيُّ، مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ أَنَّهُ شَهِدَ خُطْبَةً يَوْمًا لِسَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَ قَالَ سَمُرَةُ بَيْنَمَا أَنَا وَغُلاَمٌ مِنَ الأَنْصَارِ نَرْمِي غَرَضَيْنِ لَنَا حَتَّى إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ قِيدَ رُمْحَيْنِ أَوْ ثَلاَثَةٍ فِي عَيْنِ النَّاظِرِ مِنَ الأُفُقِ اسْوَدَّتْ حَتَّى آضَتْ كَأَنَّهَا تَنُّومَةٌ فَقَالَ أَحَدُنَا لِصَاحِبِهِ انْطَلِقْ بِنَا إِلَى الْمَسْجِدِ فَوَاللَّهِ لَيُحْدِثَنَّ شَأْنُ هَذِهِ الشَّمْسِ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي أُمَّتِهِ حَدَثًا قَالَ فَدَفَعْنَا فَإِذَا هُوَ بَارِزٌ فَاسْتَقْدَمَ فَصَلَّى فَقَامَ بِنَا كَأَطْوَلِ مَا قَامَ بِنَا فِي صَلاَةٍ قَطُّ لاَ نَسْمَعُ لَهُ صَوْتًا قَالَ ثُمَّ رَكَعَ بِنَا كَأَطْوَلِ مَا رَكَعَ بِنَا فِي صَلاَةٍ قَطُّ لاَ نَسْمَعُ لَهُ صَوْتًا ثُمَّ سَجَدَ بِنَا كَأَطْوَلِ مَا سَجَدَ بِنَا فِي صَلاَةٍ قَطُّ لاَ نَسْمَعُ لَهُ صَوْتًا . ثُمَّ فَعَلَ فِي الرَّكْعَةِ الأُخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ قَالَ فَوَافَقَ تَجَلِّي الشَّمْسِ جُلُوسَهُ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ قَالَ ثُمَّ سَلَّمَ ثُمَّ قَامَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَشَهِدَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَشَهِدَ أَنَّهُ عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ثُمَّ سَاقَ أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ خُطْبَةَ النَّبِيِّ ﷺ .
Cara baca (latin)
haddatsana ahmadu ibnu yunusa, haddatsana zuhayrun, haddatsana alaswadu ibnu qaysin, haddatsani tsalabahu ibnu ibadin alabdiyyu, min ahli albashrahi annahu syahida khuthbahan yawman lisamuraha ibni jundubin qala qala samurahu baynama ana waghulamun mina alanshari narmi gharadhayni lana hatta idza kanati assyamsu qida rumhayni aw tsalatsahin fi ayni annazhiri mina alufuqi aswaddat hatta adhat kaannaha tannumahun faqala ahaduna lishahibihi anthaliq ibina ila almasjidi fawaallahi layuhditsanna syanu hadzihi assyamsi lirasuli allahi fi ummatihi hadatsan qala fadafana faidza huwa barizun fastaqdama fashalla faqama ibina kaathwali ma qama ibina fi shalahin qatthu la nasmau lahu shawtan qala tsumma rakaa ibina kaathwali ma rakaa ibina fi shalahin qatthu la nasmau lahu shawtan tsumma sajada ibina kaathwali ma sajada ibina fi shalahin qatthu la nasmau lahu shawtan. tsumma faala fi arrakahi alukhra mitsla dzalika qala fawafaqa tajalli assyamsi julusahu fi arrakahi attsaniyahi qala tsumma sallama tsumma qama fahamida allaha waatsna alayhi wasyahida an la ilaha ila allahu wasyahida annahu abduhu warasuluhu tsumma saqa ahmadu ibnu yunusa khuthbaha annabiyyi.
Telah menceritakan kepada kami Ahmad bin Yunus, telah menceritakan kepada kami Zuhair, telah menceritakan kepada kami Al-Aswad bin Qais, telah menceritakan kepada saya Thalabah bin Abad Al-Abdi, dari penduduk Basrah bahwa ia menyaksikan khutbah pada suatu hari untuk Samurah bin Jundub, ia berkata: Samurah berkata: "Ketika aku dan seorang pemuda dari Anshar sedang melempar dua sasaran, tiba-tiba matahari terlihat oleh orang-orang pada ketinggian dua atau tiga tombak di atas ufuk. Ia menjadi hitam seperti tanaman hitam yang disebut tannumah. Salah seorang dari kami berkata kepada temannya: "Ayo kita pergi ke masjid; demi Allah, peristiwa matahari ini pasti akan membawa sesuatu yang baru dalam komunitas Rasulullah ﷺ." Ketika kami sampai, tiba-tiba kami melihat bahwa dia (Nabi) telah keluar (dari rumahnya). Dia maju untuk waktu yang lama, sebanyak yang bisa dia lakukan dalam shalat. Tetapi kami tidak mendengar suaranya. Kemudian dia melakukan rukuk dan memperpanjangnya sebanyak yang bisa dia lakukan dalam shalat. Tetapi kami tidak mendengar suaranya. Kemudian dia sujud bersama kami dan memperpanjangnya, yang tidak pernah dia lakukan dalam shalat sebelumnya. Tetapi kami tidak mendengar suaranya. Kemudian dia melakukan hal yang sama di rakaat kedua. Matahari menjadi terang ketika dia duduk setelah rakaat kedua. Kemudian dia mengucapkan salam. Dia kemudian berdiri, memuji Allah, dan memuji-Nya, dan bersaksi bahwa tidak ada Tuhan selain Allah dan bersaksi bahwa dia adalah hamba dan utusan-Nya. Ahmad bin Yunus kemudian menceritakan khutbah Nabi ﷺ.
Belajar nahwu 22 kata
Analisis sedang disiapkan, panel terisi otomatis.
Belum ada analisis nahwu untuk hadits ini.
Ketika aku dan seorang pemuda dari Anshar sedang melempar dua sasaran, tiba-tiba matahari terlihat oleh orang-orang pada ketinggian dua atau tiga tombak di atas ufuk. Ia menjadi hitam seperti tanaman hitam yang disebut tannumah.
Analisis dibantu AI.