'alaihi wa salam bersabda: "Tidak dibolehkan persaksian dari seorang lelaki dan seorang perempuan yang pengkhianat, seorang lelaki dan seorang perempuan yang

Telah menceritakan kepada kami Abd bin Humaid telah menceritakan kepada kami Muhammad bin 'Ubaid telah

Telah menceritakan kepada kami Al Anshari telah menceritakan kepada kami Ma'an telah menceritakan kepada kami

diri dan menyukai kegemukan, mereka memberikan persaksian sebelum diminta." Berkata Abu Isa: Hadits ini gharib dari hadits Al A'masy dari 'Ali bin Mudrik dan para

Telah menceritakan kepadaku Bisyr bin Adam Ibnu binti Azhar As Samman telah menceritakan kepada kami Zaid bin Al

Telah menceritakan kepada kami Ahmad bin Mani' telah menceritakan kepada kami Marwan bin Mu'awiyah dari Sufyan

Telah menceritakan kepada kami Humaid bin Mas'adah telah menceritakan kepada kami Bisyr bin Al Mufadldlal dari Al

wasallam dan yang lainnya. Mereka membolehkan persaksian seorang wanita dalam masalah persusuan. Ibnu Abbas berkata; "Dibolehkan persaksian seorang wanita dalam

orang wanita dari kalian adalah sama dengan persaksian seorang lelaki sedangkan kekurangan din agama kalian adalah adanya masa haid yang dapat menahan salahdua orang wanita dari kalian adalah sama dengan persaksian seorang lelaki sedangkan kekurangan din (agama) kalian adalah adanya masa haid yang dapat menahan salah seor

kebanyakan ulama, mereka berkata, diterimanya persaksian seorang laki-laki dalam awal puasa ini juga merupakan pendapatnya Ibnu Al Mubarak, Syafi'i dan Ahmad dan