Ringkasan Jawaban Singkat
Hadits ini mengabarkan tentang dua kebahagiaan yang akan diperoleh oleh orang yang berpuasa dengan ikhlas karena Allah. Pertama, kebahagiaan saat berbuka puasa di dunia, karena Allah memberinya nikmat untuk menyempurnakan ibadah dan diperbolehkan menikmati makanan. Kedua, kebahagiaan yang lebih besar dan abadi, yaitu saat ia bertemu dengan Rabb-nya di akhirat dan menerima ganjaran puasanya, berupa pahala yang besar dan masuk surga melalui pintu Ar-Rayyan.
Rujukan Ulama & Dalil
Hadits Riwayat Imam At-Tirmidzi:
Teks hadits yang Anda sertakan adalah riwayat dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu. Imam At-Tirmidzi menilai hadits ini hasan shahih (hadits yang baik dan sahih). Hadits ini juga diriwayatkan oleh Imam Al-Bukhari dan Imam Muslim dalam kitab Shahih mereka, dengan lafaz yang semakna.
Dalil Al-Qur'an yang Terkait:
Allah Ta'ala berfirman tentang ganjaran puasa dan amal shalih:
لِلصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنْفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ
"…bagi orang-orang yang sabar, orang-orang yang benar, orang-orang yang taat, orang-orang yang menafkahkan hartanya, dan orang-orang yang memohon ampun di waktu sahur." (QS. Ali 'Imran [3]: 17)
Ayat ini menunjukkan bahwa Allah menyiapkan ganjaran bagi hamba-hamba-Nya yang bersabar dalam ketaatan, dan puasa adalah salah satu bentuk kesabaran yang paling agung.
Penjelasan Rinci
Para ulama dari kalangan Ahlus Sunnah menjelaskan makna dua kebahagiaan ini secara mendalam. Berikut penjelasan dari beberapa ulama yang menjadi rujukan kita:
1. Kebahagiaan Pertama: Saat Berbuka (Firah 'inda al-Fithr)
- Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah dan Imam Ibnul Qayyim menjelaskan bahwa kebahagiaan saat berbuka ini adalah kebahagiaan seorang hamba karena telah berhasil menyempurnakan ibadah puasanya pada hari itu. Ini adalah perasaan bangga dan syukur karena Allah memberinya kekuatan untuk taat. Kebahagiaan ini juga dirasakan karena Allah menghalalkan baginya untuk berbuka, yang merupakan bentuk kasih sayang Allah kepada hamba-Nya.
- Syaikh Abdurrahman bin Nashir As-Sa'di dalam tafsirnya menjelaskan bahwa kebahagiaan ini adalah kebahagiaan yang bersifat duniawi, yang dirasakan oleh seluruh orang yang berpuasa, baik yang ikhlas maupun tidak. Ini adalah nikmat Allah yang diberikan kepada semua orang yang berpuasa.
2. Kebahagiaan Kedua: Saat Bertemu Rabb-nya (Firah 'inda Liqa' Rabbih)
- Ini adalah kebahagiaan yang hakiki dan abadi. Imam An-Nawawi dalam Syarah Shahih Muslim menjelaskan bahwa kebahagiaan ini adalah kebahagiaan karena menerima pahala puasanya yang besar dan tidak terbatas. Puasa adalah amalan yang khusus antara hamba dan Rabb-nya, sebagaimana disebutkan dalam hadits qudsi: "Setiap amalan anak Adam adalah untuknya, kecuali puasa. Sesungguhnya puasa itu untuk-Ku, dan Aku sendiri yang akan membalasnya."
- Ibnu Rajab Al-Hanbali dalam kitabnya Latha'if Al-Ma'arif menjelaskan bahwa kebahagiaan saat bertemu Rabb ini adalah puncak dari segala kebahagiaan. Ini adalah saat seorang mukmin melihat balasan atas kesabarannya dan diterima amalannya. Kebahagiaan ini tidak akan pernah berakhir, berbeda dengan kebahagiaan saat berbuka yang hanya sesaat.
- Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin menambahkan bahwa kebahagiaan saat bertemu Rabb ini juga mencakup kebahagiaan karena Allah meridhai dan menerima ibadahnya, serta kebahagiaan karena masuk ke dalam surga melalui pintu yang khusus bernama Ar-Rayyan, yang hanya diperuntukkan bagi orang-orang yang berpuasa.
Kesimpulan dari Para Ulama: Kedua kebahagiaan ini adalah kabar gembira bagi orang-orang yang berpuasa. Kebahagiaan pertama adalah nikmat dunia, dan kebahagiaan kedua adalah nikmat akhirat yang jauh lebih utama. Ini menunjukkan bahwa ibadah puasa, jika dilakukan dengan ikhlas, akan mendatangkan kebahagiaan di dua kehidupan.
Story Telling
Diriwayatkan bahwa Imam Sufyan Ats-Tsauri (salah seorang ulama besar tabi'ut tabi'in) sangat menjaga puasa sunnahnya. Suatu hari, beliau ditanya tentang rahasia mengapa beliau begitu bersemangat berpuasa. Beliau menjawab dengan nada yang dalam, "Aku ingin merasakan kebahagiaan saat berbuka, karena saat itulah aku merasakan bahwa aku telah menunaikan kewajiban kepada Rabb-ku. Dan aku sangat merindukan kebahagiaan yang lebih besar, saat aku bertemu dengan-Nya dan melihat apa yang telah Dia siapkan untuk orang-orang yang berpuasa."
Kisah ini menunjukkan bahwa para salafus shalih sangat memahami makna hadits ini. Mereka tidak hanya berpuasa karena rutinitas, tetapi mereka berpuasa dengan penuh harap akan dua kebahagiaan yang dijanjikan oleh Rasulullah ﷺ.
Kesimpulan Praktis
- Niatkan puasa karena Allah semata, agar kita termasuk orang-orang yang berhak mendapatkan kebahagiaan di akhirat.
- Rasakan kebahagiaan saat berbuka sebagai bentuk syukur kepada Allah atas nikmat menyempurnakan ibadah.
- Rindukan pertemuan dengan Allah dan yakinlah bahwa pahala puasa sangat besar, bahkan Allah sendiri yang akan membalasnya.
- Jangan berpuasa karena riya' atau pamer, karena hal itu akan menghilangkan keikhlasan dan ganjaran.
- Perbanyak doa saat berbuka, karena doa orang yang berpuasa tidak akan ditolak.
Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.