Penjelasan Hadits Tirmidzi No. 747 tentang Keutamaan puasa Senin dan Kamis

Ringkasan Jawaban Singkat

Rujukan Ulama & Dalil

Hadits utama (diriwayatkan Abu Hurairah رضي الله عنه, kitab Jami' At-Tirmidzi no. 747, Kitab Puasa, Bab Puasa Senin dan Kamis):

> تُعْرَضُ الأَعْمَالُ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ فَأُحِبُّ أَنْ يُعْرَضَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ

"Amal-amal diperlihatkan pada hari Senin dan Kamis, dan aku suka agar amalku diperlihatkan dalam keadaan aku berpuasa."

At-Tirmidzi berkata: "Hadits Abu Hurairah dalam bab ini adalah hasan gharib."

Dalil Al-Qur'an yang berkaitan — tentang diangkatnya amal kepada Allah:

QS. Fathir [35]: 10

> إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ

"Kepada-Nya-lah naik perkataan-perkataan yang baik, dan amal saleh diangkat (oleh)-Nya."

Hadits pendukung dari Muslim bin al-Hajjaj — Abu Hurairah رضي الله عنه meriwayatkan bahwa Nabi ﷺ bersabda tentang hari Senin dan Kamis:

> تُفْتَحُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ

"Pintu-pintu surga dibuka pada hari Senin dan Kamis." (HR. Muslim)

Kaitan ulama: Imam an-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim menjelaskan bahwa dibukanya pintu surga dan diangkatnya amal pada hari Senin dan Kamis menunjukkan keutamaan hari tersebut. Ibnu Rajab al-Hanbali dalam Latha'if al-Ma'arif membahas keutamaan berpuasa pada hari-hari di mana amal diangkat. Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fath al-Bari menyebutkan bahwa amal diangkat pada waktu-waktu tertentu sebagai bentuk pemuliaan.

Penjelasan Rinci

Makna hadits: Pada hari Senin dan Kamis, amal-amal hamba diperlihatkan dan dilaporkan kepada Allah سبحانه وتعالى. Nabi ﷺ — yang amalnya tentu sudah sempurna — tetap menyukai bila amal beliau diangkat dalam keadaan berpuasa, karena puasa adalah amal yang sangat dicintai Allah dan memiliki keutamaan khusus.

Pemahaman ulama daftar:

• Imam an-Nawawi (dalam Syarh Shahih Muslim) menjelaskan bahwa diangkatnya amal pada hari Senin dan Kamis adalah perkara yang ditetapkan syariat, dan dianjurkan bagi seorang muslim untuk memperbanyak amal saleh pada hari-hari tersebut, termasuk berpuasa, agar amalnya diangkat dalam keadaan beramal.
• Ibnu Rajab al-Hanbali (dalam Latha'if al-Ma'arif) menyebutkan bahwa para salaf sangat memperhatikan waktu-waktu diangkatnya amal. Mereka berusaha agar amal mereka diangkat dalam keadaan terbaik. Ini menunjukkan kesungguhan salaf dalam beribadah dan kelembutan hati mereka.
• Ibnu Hajar al-Asqalani (dalam Fath al-Bari) menjelaskan bahwa pengangkatan amal pada hari tertentu tidak berarti Allah tidak mengetahui amal secara rinci — Allah Maha Mengetahui segala sesuatu — tetapi ini adalah bentuk pemuliaan terhadap waktu dan amal itu sendiri, serta menjadi motivasi bagi hamba untuk bersungguh-sungguh.
• Ibn Qayyim al-Jawziyyah (dalam Zad al-Ma'ad) menyebutkan bahwa Nabi ﷺ berpuasa pada hari Senin dan Kamis secara rutin, dan beliau menyebutkan alasan pengangkatan amal sebagai hikmahnya. Ini menunjukkan bahwa puasa pada kedua hari itu memiliki keutamaan khusus.

Perbedaan pendapat: Sebagian ulama membahas apakah "diperlihatkan" berarti kepada Allah langsung atau kepada para malaikat. Namun yang jelas dari hadits ini adalah penetapan pengangkatan amal pada hari Senin dan Kamis, dan anjuran berpuasa pada hari tersebut. Pendapat yang paling kuat — sebagaimana dipegang an-Nawawi dan Ibnu Hajar — adalah bahwa amal diangkat dan diperlihatkan kepada Allah سبحانه وتعالى, dan ini menjadi motivasi untuk memperbanyak amal saleh.

Catatan tentang derajat hadits: At-Tirmidzi menyebut hadits ini hasan gharib. Imam Muslim juga meriwayatkan hadits serupa tentang dibukanya pintu surga pada hari Senin dan Kamis, sehingga maknanya saling menguatkan.

Story Telling

Diriwayatkan bahwa Abu Hurairah رضي الله عنه — sahabat yang paling banyak meriwayatkan hadits — sangat bersemangat meriwayatkan hadits-hadits tentang keutamaan amal. Beliau pernah berkata bahwa beliau membagi malamnya menjadi tiga bagian: sepertiga untuk tidur, sepertiga untuk shalat, dan sepertiga untuk mengingat Allah dan meriwayatkan hadits Nabi ﷺ.

Para salaf seperti Al-Hasan al-Bashri dan Sufyan ats-Tsauri dikenal sangat memperhatikan waktu-waktu diangkatnya amal. Mereka berusaha agar pada hari Senin dan Kamis mereka dalam keadaan berpuasa atau beramal saleh. Ini menunjukkan bahwa mereka tidak hanya mengetahui ilmu, tetapi juga mengamalkannya dengan penuh kesungguhan.

Hikmah: Hendaknya kita meneladani Nabi ﷺ dan para salaf dalam memanfaatkan waktu-waktu mulia untuk beramal saleh, terutama puasa Senin dan Kamis.

Kesimpulan Praktis

1. Puasa Senin dan Kamis adalah sunnah yang dianjurkan, berdasarkan hadits ini dan hadits-hadits lain yang sahih.
2. Hari Senin dan Kamis adalah waktu diangkatnya amal — perbanyaklah amal saleh pada hari tersebut: puasa, sedekah, dzikir, dan istighfar.
3. Niatkan puasa Senin dan Kamis untuk mengikuti sunnah Nabi ﷺ dan agar amal kita diangkat dalam keadaan berpuasa.
4. Jangan tinggalkan amal saleh pada hari-hari mulia ini, karena kita tidak tahu amal mana yang diterima Allah.
5. Teladani kesungguhan salaf dalam memanfaatkan waktu-waktu ibadah dan keutamaan.

Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.