Penjelasan Hadits Tirmidzi No. 743 tentang Larangan puasa hari Jumat tanpa hari sebelum atau sesudahnya

Ringkasan Jawaban Singkat

Rujukan Ulama & Dalil

Hadits utama (Shahih, riwayat Abu Hurairah رضي الله عنه):

> لَا يَصُومُ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلَّا أَنْ يَصُومَ قَبْلَهُ أَوْ يَصُومَ بَعْدَهُ

"Tidak boleh salah seorang di antara kalian berpuasa pada hari Jumat kecuali jika dia berpuasa sebelum atau sesudahnya."

(HR. At-Tirmidzi no. 743; beliau berkata: hasan shahih. Hadits ini juga diriwayatkan Al-Bukhari dan Muslim dengan makna serupa dari Abu Hurairah.)

Ayat yang menjadi landasan umum tentang mengikuti perintah dan menjauhi larangan:

QS. Al-Hasyr [59]: 7

وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا

"Dan apa yang diberikan Rasul kepadamu, maka terimalah. Dan apa yang dilarangnya bagimu, maka tinggalkanlah."

Keterangan ulama:

• At-Tirmidzi menyebutkan bahwa amal para ahli ilmu berpegang pada hadits ini, yaitu memakruhkan seseorang mengkhususkan hari Jumat dengan puasa tanpa puasa sebelum atau sesudahnya. Pendapat ini dipegang Imam Ahmad dan Ishaq bin Rahuyah.
• Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari menjelaskan bahwa larangan ini karena hari Jumat adalah hari 'ied (hari raya) pekanan, sehingga tidak dijadikan hari khusus untuk puasa sunnah.
• Imam an-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim menyebutkan bahwa larangan mengkhususkan Jumat berlaku untuk puasa sunnah, adapun puasa wajib (qadha, nazar) atau puasa yang bertepatan dengan kebiasaan (seperti puasa Daud) maka tidak termasuk larangan.

Penjelasan Rinci

Makna hadits:

Nabi ﷺ melarang seorang muslim menjadikan hari Jumat sebagai satu-satunya hari puasa sunnah. Larangan ini bersifat makruh (dibenci), bukan haram, sebagaimana ditegaskan para ulama dalam daftar rujukan.

Alasan larangan:

1. Hari Jumat adalah hari raya pekanan. Ibnu Hajar al-Asqalani menjelaskan bahwa Jumat menyerupai 'ied, dan 'ied tidak dijadikan hari puasa khusus.
2. Menghindari menyerupai ahli kitab. Ahli kitab mengkhususkan hari tertentu untuk ibadah tanpa dasar, sedangkan Islam mengajarkan ibadah yang mengikuti tuntunan.
3. Menjaga kekuatan badan untuk ibadah Jumat. Ibnu Qayyim al-Jawziyyah dalam Zadul Ma'ad menyebutkan hikmah lain, yaitu agar seseorang kuat mendengarkan khutbah dan menunaikan shalat Jumat dengan baik.

Kapan diperbolehkan puasa Jumat?

Berdasarkan hadits dan penjelasan ulama:

• Jika berpuasa Kamis dan Jumat (seperti puasa sunnah Senin-Kamis yang berlanjut).
• Jika berpuasa Jumat dan Sabtu.
• Jika Jumat bertepatan dengan puasa wajib seperti qadha Ramadhan atau nazar.
• Jika Jumat bertepatan dengan kebiasaan puasa rutin seseorang, seperti puasa Daud (sehari puasa sehari tidak) yang jatuh pada hari Jumat.

Perbedaan pendapat ulama daftar:

Sebagian ulama seperti Imam Ahmad dan Ishaq bin Rahuyah memakruhkan secara mutlak mengkhususkan Jumat, kecuali dengan puasa sebelum atau sesudahnya. Sedangkan Imam asy-Syafi'i dan Imam Malik juga memakruhkan, namun memberi pengecualian jika puasa tersebut bertepatan dengan kebiasaan atau puasa wajib. Pendapat yang paling kuat adalah yang menggabungkan keduanya: larangan berlaku untuk puasa sunnah yang dikhususkan, dan pengecualian berlaku untuk puasa wajib atau yang sudah menjadi kebiasaan.

Story Telling

Diriwayatkan bahwa Juwairiyah binti al-Harits رضي الله عنها (istri Nabi ﷺ) pernah berpuasa pada hari Jumat. Ketika Nabi ﷺ mengetahuinya, beliau bertanya apakah ia berpuasa sehari sebelumnya atau akan berpuasa sehari sesudahnya. Ketika Juwairiyah menjawab tidak, Nabi ﷺ memerintahkannya untuk berbuka. (HR. Al-Bukhari)

Kisah ini menunjukkan bahwa larangan tersebut bukan sekadar teori, melainkan diterapkan langsung oleh Nabi ﷺ kepada keluarganya. Hikmahnya: seorang muslim hendaknya memperhatikan tuntunan dalam beribadah, bukan hanya semangat berpuasa semata. Ibnu Rajab al-Hanbali dalam Lathaiful Ma'arif menyebutkan bahwa ibadah yang tidak sesuai tuntunan bisa kehilangan keberkahannya, meskipun niatnya baik.

Kesimpulan Praktis

1. Jangan mengkhususkan puasa sunnah hanya pada hari Jumat tanpa puasa Kamis atau Sabtu.
2. Jika ingin puasa Jumat, gabungkan dengan Kamis atau Sabtu.
3. Puasa wajib (qadha, nazar) atau puasa kebiasaan (seperti puasa Daud) boleh jatuh pada hari Jumat.
4. Niatkan ibadah sesuai tuntunan, bukan sekadar semangat, agar amal diterima.
5. Bertanyalah kepada ulama terpercaya jika ada situasi khusus yang belum jelas.

Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.