Penjelasan Hadits Tirmidzi No. 622 tentang Kadar zakat sapi tiga puluh dan empat puluh ekor

Ringkasan Jawaban Singkat

Rujukan Ulama & Dalil

Dalil Al-Qur'an tentang perintah zakat secara umum:

QS. At-Taubah [9]: 103

خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ ۖ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

Terjemahan: "Ambillah zakat dari harta mereka, guna membersihkan dan menyucikan mereka, dan berdoalah untuk mereka. Sesungguhnya doamu itu (menumbuhkan) ketenteraman jiwa bagi mereka. Allah Maha Mendengar, Maha Mengetahui."

Hadits yang sedang dibahas (HR. At-Tirmidzi no. 622):

Dari Abdullah bin Mas'ud رضي الله عنه, dari Nabi ﷺ beliau bersabda: "Pada tiga puluh ekor sapi (zakatnya) seekor tabi' atau tabi'ah, dan pada empat puluh ekor sapi (zakatnya) seekor musinnah."

At-Tirmidzi menyebutkan bahwa hadits ini juga diriwayatkan dari Mu'adz bin Jabal رضي الله عنه, dan beliau menilai Abdus Salam bin Harb (perawi dalam sanad ini) sebagai tsiqah (terpercaya) dan hafizh. Namun beliau juga mencatat bahwa Syarik meriwayatkan hadits ini dengan jalur: Khusaif — dari Abu 'Ubaidah — dari ibunya — dari Abdullah; dan bahwa Abu 'Ubaidah bin Abdullah tidak mendengar langsung dari Abdullah (bin Mas'ud).

Kaitan dengan ulama dalam daftar:

• Imam at-Tirmidzi sendiri (penulis kitab) memberikan penilaian sanad dalam komentarnya.
• Ibnu Hajar al-Asqalani dalam pembahasan hadits-hadits zakat menyebutkan bahwa hadits-hadits nishab sapi saling menguatkan.
• Imam an-Nawawi dalam kitab-kitab fiqihnya (seperti al-Majmu') membahas nishab sapi berdasarkan hadits-hadits ini.
• Ibnu Qayyim al-Jawziyyah dalam kitabnya membahas hikmah dan ketentuan zakat hewan ternak.
• Syeikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin menjelaskan rincian nishab sapi dalam kitab-kitab fiqihnya.

Penjelasan Rinci

Makna istilah dalam hadits:

1. Tabī' (تَبِيع): anak sapi jantan yang telah masuk tahun kedua (genap satu tahun lebih).
2. Tabī'ah (تَبِيعَة): anak sapi betina yang telah masuk tahun kedua.
3. Musinnah (مُسِنَّة): sapi betina yang telah masuk tahun ketiga (genap dua tahun).

Nabi ﷺ menyebutkan "tabi' atau tabi'ah" karena zakat hewan ternak diutamakan dari sapi betina (karena lebih bermanfaat untuk penggembalaan dan produksi susu), namun jika tidak ada, boleh dengan tabi' (jantan). Ini sebagaimana dijelaskan para ulama fiqih dari kalangan Ahlus Sunnah.

Pemahaman para ulama:

• Imam at-Tirmidzi menilai hadits ini hasan, dan menyebutkan adanya jalur lain dari Mu'adz bin Jabal رضي الله عنه yang menguatkannya. Beliau juga mencatat kelemahan pada sebagian jalur (karena Abu 'Ubaidah bin Abdullah tidak mendengar dari ayahnya Abdullah bin Mas'ud), namun hadits ini tetap diterima karena adanya penguat dari jalur Mu'adz dan riwayat-riwayat lain.
• Ibnu Hajar al-Asqalani dalam pembahasan hadits zakat menjelaskan bahwa hadits-hadits tentang nishab sapi (30 ekor: tabi'/tabi'ah; 40 ekor: musinnah) saling menguatkan satu sama lain, sehingga menjadi hujjah yang kuat meskipun sebagian jalurnya memiliki kelemahan.
• Imam an-Nawawi dalam al-Majmu' menjelaskan bahwa nishab sapi dimulai dari 30 ekor. Jika seseorang memiliki kurang dari 30 ekor sapi, tidak ada zakatnya (kecuali jika digabung dengan hewan lain dalam satu kepemilikan, sesuai ketentuan). Pada 30–39 ekor: zakatnya seekor tabi' atau tabi'ah. Pada 40–59 ekor: zakatnya seekor musinnah. Pada 60 ekor: dua tabi'. Dan seterusnya sesuai rincian yang disebutkan dalam hadits-hadits lain.
• Syeikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin menjelaskan bahwa zakat sapi ini berlaku bagi sapi yang digembalakan (sa'imah) dan mencapai nishab, sebagaimana ketentuan umum zakat hewan ternak. Beliau juga menegaskan bahwa yang diutamakan dalam zakat adalah sapi betina, kecuali jika tidak tersedia.

Catatan tentang sanad:

At-Tirmidzi sendiri menyebutkan bahwa Abdus Salam bin Harb adalah tsiqah hafizh, namun jalur Khusaif — Abu 'Ubaidah — Abdullah memiliki catatan karena Abu 'Ubaidah tidak mendengar dari Abdullah. Meskipun demikian, hadits ini memiliki penguat dari jalur Mu'adz bin Jabal رضي الله عنه dan riwayat-riwayat lain yang disebutkan para ulama, sehingga para fuqaha Ahlus Sunnah menjadikannya sebagai dasar dalam bab zakat sapi.

Story Telling

Diriwayatkan bahwa ketika Nabi ﷺ mengutus Mu'adz bin Jabal رضي الله عنه ke Yaman, beliau mengajarkan kepadanya tentang zakat hewan ternak, termasuk ketentuan zakat sapi. Mu'adz رضي الله عنه kemudian mengajarkan hal ini kepada penduduk Yaman, sebagaimana disebutkan dalam hadits-hadits tentang zakat yang diriwayatkan dari beliau. Ini menunjukkan betapa pentingnya ilmu zakat diajarkan kepada umat, dan bagaimana para sahabat menyampaikan ilmu dengan amanah.

Ibnu Mas'ud رضي الله عنه, sahabat yang meriwayatkan hadits ini, adalah salah satu ulama di kalangan sahabat yang banyak meriwayatkan hadits tentang zakat dan ibadah lainnya. Beliau dikenal sangat berhati-hati dalam meriwayatkan hadits, dan hadits-hadits beliau menjadi rujukan dalam fiqih.

Kesimpulan Praktis

1. Nishab zakat sapi dimulai dari 30 ekor. Jika memiliki kurang dari 30 ekor sapi (dan tidak digabung dengan hewan lain dalam ketentuan khusus), tidak ada zakatnya.
2. Pada 30–39 ekor sapi: zakatnya seekor tabi' (jantan masuk tahun kedua) atau tabi'ah (betina masuk tahun kedua). Yang diutamakan adalah tabi'ah (betina).
3. Pada 40–59 ekor sapi: zakatnya seekor musinnah (betina masuk tahun ketiga).
4. Zakat ini berlaku untuk sapi yang digembalakan (sa'imah) dan mencapai nishab, sesuai ketentuan umum zakat hewan ternak yang dijelaskan para ulama.
5. Hadits ini memiliki penguat dari jalur Mu'adz bin Jabal رضي الله عنه, sehingga menjadi hujjah dalam fiqih zakat, sebagaimana dijelaskan Imam at-Tirmidzi, Ibnu Hajar, an-Nawawi, dan ulama lainnya.
6. Bagi yang ingin mendalami rincian nishab sapi (misalnya 60 ekor, 70 ekor, dan seterusnya), hendaknya merujuk kepada kitab-kitab fiqih yang membahas zakat secara lengkap, seperti yang dijelaskan Imam an-Nawawi dan Syeikh al-Utsaimin.

Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.