Bab Apa yang Dikatakan tentang Menghadap Imam Ketika Berkhutbah

HR. At-Tirmidzi no. 509Shahih · Al-Albani

Penilaian ulama berbeda: Darussalam: Dha'if · Al-Albani: Shahih

حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُوفِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا اسْتَوَى عَلَى الْمِنْبَرِ اسْتَقْبَلْنَاهُ بِوُجُوهِنَا . قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَحَدِيثُ مَنْصُورٍ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ عَطِيَّةَ . وَمُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَطِيَّةَ ضَعِيفٌ ذَاهِبُ الْحَدِيثِ عِنْدَ أَصْحَابِنَا . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ وَغَيْرِهِمْ يَسْتَحِبُّونَ اسْتِقْبَالَ الإِمَامِ إِذَا خَطَبَ . وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَلاَ يَصِحُّ فِي هَذَا الْبَابِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ شَيْءٌ .

Cara baca (latin)

haddatsana abbadu ibnu yaquba alkufiyyu, haddatsana muhammadu ibnu alfadhli ibni athiyyaha, an manshurin, an ibrahima, an alqamaha, an abdi allahi ibni masudin, qala kana rasulu allahi idza astawa ala alminbari astaqbalnahu biwujuhina. qala abu isa wafi albabi ani abni umara wahaditsu manshurin la narifuhu ila min haditsi muhammadi ibni alfadhli ibni athiyyaha. wamuhammadu ibnu alfadhli ibni athiyyaha dhaifun dzahibu alhaditsi inda ashhabina. waalamalu ala hadza inda ahli alilmi min ashhabi annabiyyi waghayrihim yastahibbuna astiqbala alimami idza khathaba. wahuwa qawlu sufyana attsawriyyi waassyafiiyyi waahmada waishaqa. qala abu isa wala yashihhu fi hadza albabi ani annabiyyi syayun.

Abdullah bin Mas'ud melaporkan: "Ketika Rasulullah ﷺ naik ke mimbar, kami menghadap ke arahnya dengan wajah kami."

Belajar nahwu 6 kata Ketuk kata Arab untuk melihat arti dan kedudukannya.

Ketika Rasulullah ﷺ naik ke mimbar, kami menghadap ke arahnya dengan wajah kami.

1/6

إِذَا

ketika

Harf kata depan / sambung

Kata 'idzaa' adalah zharf zaman yang menunjukkan waktu, berfungsi sebagai syarat. Ia mabni dan berada di posisi nashab sebagai maf'ul fihi.

Analisis dibantu AI.

Hadits ini belum ada audionya

Rp 10.000 ≈ 55 hadits dibuatkan audionya, dimulai dari yang paling sering dibaca. 9.532 dari 40.191 hadits sudah ada audionya.

Wakaf audio