Penjelasan Hadits Tirmidzi No. 500 tentang Ancaman meninggalkan shalat Jumat tiga kali tanpa uzur

Ringkasan Jawaban Singkat

Rujukan Ulama & Dalil

Ayat Al-Qur'an yang berkaitan:

QS. Al-Jumu'ah [62]: 9

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ

Terjemahan: "Wahai orang-orang yang beriman, apabila diseru untuk menunaikan shalat pada hari Jum'at, maka bersegeralah kamu mengingat Allah dan tinggalkanlah jual beli. Yang demikian itu lebih baik bagimu jika kamu mengetahui."

Hadits terkait:

1. Hadits Abu Al-Ja'd Ad-Damri (radhiyallahu 'anhu) — riwayat At-Tirmidzi no. 500, Kitab Al-Jumu'ah, Bab "Apa yang dikatakan tentang meninggalkan Jum'at tanpa uzur." At-Tirmidzi berkata: "Hadits Abu Al-Ja'd adalah hadits hasan."
2. Hadits Ibnu Umar dan Abu Hurairah (radhiyallahu 'anhuma) — riwayat Muslim dalam Shahih-nya, bahwa Nabi ﷺ bersabda tentang kaum yang meninggalkan Jum'at:

لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ عَنْ وَدْعِهِمُ الْجُمُعَاتِ أَوْ لَيَخْتِمَنَّ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ ثُمَّ لَيَكُونُنَّ مِنَ الْغَافِلِينَ

Terjemahan: "Hendaklah orang-orang itu berhenti meninggalkan shalat Jum'at, atau Allah akan menutup hati mereka, kemudian mereka menjadi orang-orang yang lalai."

Kaitan dengan ulama:

• Imam At-Tirmidzi (penyusun hadits ini) menilai hadits Abu Al-Ja'd sebagai hasan, dan menyebutkan bahwa bab ini juga diriwayatkan dari Ibnu Umar, Ibnu Abbas, dan Samurah bin Jundub.
• Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari menjelaskan makna "طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قَلْبِهِ" (Allah menutup hatinya) yaitu Allah menutup hatinya dari menerima hidayah dan kebaikan, sebagaimana dijelaskan dalam ayat-ayat tentang orang yang hatinya dikunci.
• Imam an-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim menjelaskan bahwa hadits ini menunjukkan ancaman keras terhadap orang yang meninggalkan Jum'at tanpa uzur, dan bahwa "tiga kali" bukan batas minimal yang boleh diabaikan, melainkan penegasan bahwa kebiasaan meninggalkan Jum'at akan berakibat pada tertutupnya hati.

Penjelasan Rinci

Makna hadits secara umum:

Hadits ini mengandung ancaman yang sangat serius. Nabi ﷺ menyebutkan bahwa orang yang meninggalkan shalat Jum'at tiga kali dengan sifat تَهَاوُنًا (tahāwunan) — yaitu karena meremehkan, menganggap enteng, dan tidak peduli — maka Allah akan طَبَعَ (thaba'a) pada hatinya. Kata "thaba'a" dalam bahasa Arab berarti menutup, mengunci, atau memberi cap. Dalam konteks ini, para ulama menjelaskan bahwa Allah menutup hati orang tersebut dari menerima petunjuk, sehingga ia menjadi lalai dan jauh dari kebaikan.

Penjelasan ulama:

Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari menjelaskan bahwa yang dimaksud dengan "thaba'a" di sini adalah Allah menutup hatinya dari menerima hidayah dan kebaikan, sebagaimana firman Allah dalam QS. Al-Baqarah [2]: 7 tentang orang-orang yang hatinya dikunci. Ibnu Hajar juga menukil bahwa sebagian ulama memahami "tiga kali" sebagai tiga kali berturut-turut, namun sebagian lain memahaminya sebagai tiga kali secara mutlak — dan yang lebih kuat adalah jika dilakukan terus-menerus sebagai kebiasaan, maka itulah yang menyebabkan tertutupnya hati.

Imam an-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim ketika menjelaskan hadits serupa dari Ibnu Umar dan Abu Hurairah, menyatakan bahwa hadits ini menunjukkan haramnya meninggalkan shalat Jum'at tanpa uzur syar'i, dan bahwa dosanya sangat besar. Beliau juga menjelaskan bahwa "menutup hati" berarti hilangnya cahaya hidayah, lemahnya iman, dan munculnya kelalaian.

Imam Ahmad bin Hanbal dan Imam asy-Syafi'i dalam pendapat yang masyhur menyatakan bahwa shalat Jum'at adalah kewajiban yang sangat ditekankan bagi setiap muslim laki-laki yang memenuhi syarat. Meninggalkannya tanpa uzur adalah dosa besar.

Uzur yang dibenarkan menurut para ulama (seperti yang dijelaskan Ibnu Qayyim al-Jawziyyah dalam Zadul Ma'ad dan Ibnu Rajab al-Hanbali dalam Latha'if al-Ma'arif) antara lain: sakit yang menyulitkan, perjalanan (safar), hujan lebat yang menyulitkan, atau uzur syar'i lainnya yang disebutkan dalam hadits-hadits shahih.

Perbedaan pendapat:

Para ulama berbeda pendapat apakah "tiga kali" berarti tiga kali berturut-turut atau tiga kali secara mutlak. Ibnu Hajar merajihkan bahwa jika seseorang meninggalkan Jum'at tiga kali secara berturut-turut tanpa uzur, maka itulah yang menyebabkan tertutupnya hati. Namun Imam an-Nawawi dan Ibnu Rajab menekankan bahwa yang menjadi ukuran adalah kebiasaan meremehkan, bukan sekadar hitungan angka. Jika seseorang sudah terbiasa meremehkan Jum'at, maka hatinya akan terancam tertutup meskipun baru dua kali.

Yang paling kuat menurut dalil adalah pendapat yang menggabungkan keduanya: tiga kali berturut-turut tanpa uzur adalah tanda kemunafikan dan kelalaian yang serius, dan jika diteruskan akan menyebabkan tertutupnya hati. Ini sebagaimana diisyaratkan dalam hadits Ibnu Umar dan Abu Hurairah yang menyebutkan "لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ" — hendaklah mereka berhenti — yang menunjukkan bahwa kebiasaan meninggalkan Jum'at adalah penyebab utama.

Story Telling

Diriwayatkan bahwa Abdullah bin Mas'ud (radhiyallahu 'anhu) pernah melihat seseorang yang sering meninggalkan shalat Jum'at. Beliau berkata kepadanya dengan penuh perhatian: "Wahai fulan, sungguh aku melihatmu meninggalkan shalat Jum'at. Ketahuilah, bahwa meninggalkan shalat Jum'at tanpa uzur adalah termasuk dosa besar, dan itu adalah pintu menuju kemunafikan." (Disebutkan dalam riwayat-riwayat tentang atsar salaf, dan maknanya sejalan dengan hadits ini.)

Hikmah: Para salaf sangat menjaga shalat Jum'at dan menganggapnya sebagai syi'ar besar Islam. Mereka memahami bahwa meninggalkannya bukan hanya soal tidak shalat, tetapi bisa menjadi tanda mulai tertutupnya hati dari cahaya iman.

Kesimpulan Praktis

1. Jagalah shalat Jum'at dengan sungguh-sungguh, karena ia adalah kewajiban yang sangat ditekankan bagi laki-laki muslim yang memenuhi syarat.
2. Jangan meremehkan shalat Jum'at, karena meremehkan adalah pintu menuju tertutupnya hati dari hidayah.
3. Jika memiliki uzur syar'i (sakit, safar, hujan lebat, dll.), maka tidak mengapa meninggalkannya, dan hendaklah menggantinya dengan shalat Zhuhur.
4. Bertaubatlah jika pernah meninggalkan Jum'at tanpa uzur, dan berusahalah untuk tidak mengulanginya.
5. Ingatlah bahwa hati yang tertutup adalah musibah terbesar, karena ia menghalangi seseorang dari menerima petunjuk dan kebaikan.

Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.