Penjelasan Hadits Tirmidzi No. 420 tentang Anjuran berbaring setelah shalat dua rakaat fajar

Ringkasan Jawaban Singkat

Rujukan Ulama & Dalil

Hadits utama (yang ditanyakan):

Diriwayatkan Abu Hurairah رضي الله عنه, dalam Jami' At-Tirmidzi no. 420, Kitab Shalat. At-Tirmidzi menilai: "Hadits Abu Hurairah adalah hadits hasan shahih gharib dari jalur ini."

Teks Arab hadits:

إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ فَلْيَضْطَجِعْ عَلَى يَمِينِهِ

Terjemahan: "Apabila salah seorang di antara kalian telah shalat dua raka'at Fajr, maka hendaklah ia berbaring miring ke kanan."

Hadits pendukung dari 'Aisyah رضي الله عنها (disebut At-Tirmidzi dalam hadits yang sama):

أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ إِذَا صَلَّى رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ فِي بَيْتِهِ اضْطَجَعَ عَلَى يَمِينِهِ

Terjemahan: "Bahwa Nabi ﷺ apabila telah shalat dua raka'at Fajr di rumahnya, beliau berbaring miring ke kanan."

Ayat yang berkaitan dengan meneladani Nabi ﷺ:

QS. Al-Ahzab [33]: 21

لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا

Terjemahan: "Sungguh telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu, (yaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari Kiamat dan yang banyak mengingat Allah."

Kaitan ulama dan kitab:

• At-Tirmidzi dalam Jami'-nya menilai hadits ini hasan shahih dan menyebutkan bahwa sebagian ahli ilmu menganjurkan melakukannya sebagai bentuk istihbab (anjuran).
• Imam an-Nawawi dalam Al-Majmu' dan Riyadh ash-Shalihin menyebutkan anjuran berbaring setelah dua raka'at fajar.
• Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fath al-Bari membahasnya saat menjelaskan hadits 'Aisyah dalam Shahih al-Bukhari.
• As-Sa'di dalam Taisir al-Karim ar-Rahman menegaskan keutamaan meneladani Nabi ﷺ dalam ibadah.

Penjelasan Rinci

Makna hadits:

Nabi ﷺ memerintahkan dengan lafazh "fal-yadhthaji'" (hendaklah ia berbaring). Para ulama menjelaskan bahwa perintah di sini tidak bermakna wajib, melainkan anjuran (sunnah), karena ada indikasi lain yang menunjukkan hal itu bukan kewajiban. At-Tirmidzi sendiri menyebutkan bahwa sebagian ahli ilmu memandangnya sebagai istihbab (anjuran).

Pemahaman ulama dalam daftar:

1. Imam an-Nawawi menjelaskan dalam Al-Majmu' bahwa disunnahkan bagi orang yang shalat sunnah fajar di rumah atau di masjid untuk berbaring miring ke kanan sejenak setelahnya, berdasarkan hadits Abu Hurairah dan 'Aisyah. Beliau menegaskan ini sunnah, bukan wajib.
2. Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fath al-Bari menyebutkan bahwa hadits 'Aisyah menunjukkan Nabi ﷺ melakukannya di rumah. Beliau juga mengutip pendapat bahwa hikmahnya adalah untuk memisahkan antara shalat sunnah dan shalat wajib, dan agar tubuh menjadi segar sebelum shalat Subuh.
3. As-Sa'di menekankan pentingnya mengikuti sunnah Nabi ﷺ secara praktis, termasuk dalam hal-hal kecil seperti ini, sebagai wujud kecintaan dan ketaatan.
4. Ibnu Qayyim al-Jawziyyah dalam Zad al-Ma'ad menyebutkan bahwa Nabi ﷺ berbaring setelah dua raka'at fajar, dan ini termasuk sunnah yang beliau jaga.

Perbedaan pendapat:

Sebagian ulama (seperti yang disebutkan At-Tirmidzi) memandangnya sunnah secara mutlak, baik di rumah maupun di masjid. Sebagian lain membedakan: jika di rumah, lebih ditekankan; jika di masjid, dilakukan sejenak agar tidak mengganggu. Namun yang paling kuat menurut dalil adalah anjuran secara umum, dengan tetap memperhatikan adab dan tidak menyakiti orang lain.

Catatan penting: Hadits ini tidak berarti berbaring itu wajib, dan tidak berarti meninggalkannya berdosa. Ini adalah sunnah yang ringan dan mudah, yang sayang untuk ditinggalkan.

Story Telling

Diriwayatkan bahwa 'Aisyah رضي الله عنها menggambarkan kebiasaan Nabi ﷺ di rumah: beliau shalat dua raka'at fajar, lalu berbaring miring ke kanan sejenak. 'Aisyah melihat langsung kebiasaan ini dan meriwayatkannya kepada umat. Dari kebiasaan kecil ini, para sahabat belajar bahwa sunnah Nabi ﷺ mencakup hal-hal sederhana yang penuh berkah. Imam an-Nawawi menyebutkan bahwa para salaf sangat bersemangat menghidupkan sunnah-sunnah kecil seperti ini sebagai tanda kecintaan kepada Nabi ﷺ.

Kesimpulan Praktis

1. Setelah shalat sunnah dua raka'at Fajr, dianjurkan berbaring miring ke kanan sejenak.
2. Ini sunnah, bukan wajib; tidak berdosa jika ditinggalkan, tetapi sayang jika tidak diamalkan.
3. Lakukan dengan tenang, tidak mengganggu orang lain, terutama di masjid.
4. Niatkan untuk mengikuti sunnah Nabi ﷺ, bukan sekadar kebiasaan.
5. Jika sedang sakit atau ada udzur, tidak perlu memaksakan diri.

Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.