Bab
HR. At-Tirmidzi no. 3507Shahih · Al-Albani
Penilaian ulama berbeda: Darussalam: Dha'if · Al-Albani: Shahih
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجُوزَجَانِيُّ، حَدَّثَنِي صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " إِنَّ لِلَّهِ تَعَالَى تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا مِائَةً غَيْرَ وَاحِدَةٍ مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ هُوَ اللَّهُ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلاَمُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ الْغَفَّارُ الْقَهَّارُ الْوَهَّابُ الرَّزَّاقُ الْفَتَّاحُ الْعَلِيمُ الْقَابِضُ الْبَاسِطُ الْخَافِضُ الرَّافِعُ الْمُعِزُّ الْمُذِلُّ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ الْحَكَمُ الْعَدْلُ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ الْحَلِيمُ الْعَظِيمُ الْغَفُورُ الشَّكُورُ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ الْحَفِيظُ الْمُقِيتُ الْحَسِيبُ الْجَلِيلُ الْكَرِيمُ الرَّقِيبُ الْمُجِيبُ الْوَاسِعُ الْحَكِيمُ الْوَدُودُ الْمَجِيدُ الْبَاعِثُ الشَّهِيدُ الْحَقُّ الْوَكِيلُ الْقَوِيُّ الْمَتِينُ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ الْمُحْصِي الْمُبْدِئُ الْمُعِيدُ الْمُحْيِي الْمُمِيتُ الْحَىُّ الْقَيُّومُ الْوَاجِدُ الْمَاجِدُ الْوَاحِدُ الصَّمَدُ الْقَادِرُ الْمُقْتَدِرُ الْمُقَدِّمُ الْمُؤَخِّرُ الأَوَّلُ الآخِرُ الظَّاهِرُ الْبَاطِنُ الْوَالِي الْمُتَعَالِي الْبَرُّ التَّوَّابُ الْمُنْتَقِمُ الْعَفُوُّ الرَّءُوفُ مَالِكُ الْمُلْكِ ذُو الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ الْمُقْسِطُ الْجَامِعُ الْغَنِيُّ الْمُغْنِي الْمَانِعُ الضَّارُّ النَّافِعُ النُّورُ الْهَادِي الْبَدِيعُ الْبَاقِي الْوَارِثُ الرَّشِيدُ الصَّبُورُ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ حَدَّثَنَا بِهِ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ صَالِحٍ . وَلاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ صَفْوَانَ بْنِ صَالِحٍ وَهُوَ ثِقَةٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ . وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ وَلاَ نَعْلَمُ - فِي كَبِيرِ شَيْءٍ مِنَ الرِّوَايَاتِ لَهُ إِسْنَادٌ صَحِيحٌ ذِكْرَ الأَسْمَاءِ إِلاَّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ . وَقَدْ رَوَى آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ هَذَا الْحَدِيثَ بِإِسْنَادٍ غَيْرِ هَذَا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ وَذَكَرَ فِيهِ الأَسْمَاءَ وَلَيْسَ لَهُ إِسْنَادٌ صَحِيحٌ .
Cara baca (latin)
haddatsana ibrahimu ibnu yaquba aljuzajaniyyu, haddatsani shafwanu ibnu shalihin, haddatsana alwalidu ibnu muslimin, haddatsana syuaybu ibnu abi hamzaha, an abi azzinadi, ani alaraji, an abi hurayraha, qala qala rasulu allahi " inna lillahi taala tisahan watisina asman miahan ghayra wahidahin man ahshaha dakhala aljannaha huwa allahu adzi la ilaha ila huwa arrahmanu arrahimu almaliku alquddusu assalamu almuminu almuhayminu alazizu aljabbaru almutakabbiru alkhaliqu albariu almushawwiru alghaffaru alqahharu alwahhabu arrazzaqu alfattahu alalimu alqabidhu albasithu alkhafidhu arrafiu almuizzu almudzillu assamiu albashiru alhakamu aladlu allathifu alkhabiru alhalimu alazhimu alghafuru assyakuru alaliyyu alkabiru alhafizhu almuqitu alhasibu aljalilu alkarimu arraqibu almujibu alwasiu alhakimu alwadudu almajidu albaitsu assyahidu alhaqqu alwakilu alqawiyyu almatinu alwaliyyu alhamidu almuhshi almubdiu almuidu almuhyi almumitu alhau alqayyumu alwajidu almajidu alwahidu asshamadu alqadiru almuqtadiru almuqaddimu almuakkhiru alawwalu alakhiru azzhahiru albathinu alwaaly almutaali albarru attawwabu almuntaqimu alafuwwu arraufu maliku almulki dzu aljalali waalikrami almuqsithu aljamiu alghaniyyu almughni almaniu addharru annafiu annuru alhadi albadiu albaqi alwaritsu arrasyidu asshaburu ". qala abu isa hadza haditsun gharibun haddatsana bihi ghayru wahidin an shafwana ibni shalihin. wala narifuhu ila min haditsi shafwana ibni shalihin wahuwa tsiqahun inda ahli alhaditsi. waqad ruwiya hadza alhaditsu min ghayri wajhin an abi hurayraha ani annabiyyi wala nalamu - fi kabiri syayin mina arriwayati lahu isnadun shahihun dzikra alasmai ila fi hadza alhaditsi. waqad rawa adamu ibnu abi iyasin hadza alhaditsa biisnadin ghayri hadza an abi hurayraha ani annabiyyi wadzakara fihi alasmaa walaysa lahu isnadun shahihun.
Abu Hurairah berkata bahwa Rasulullah ﷺ bersabda: "Sesungguhnya Allah memiliki sembilan puluh sembilan nama, satu kurang dari seratus, siapa yang menghitungnya akan masuk surga. Dia adalah Allah, yang tidak ada Tuhan selain Dia, Yang Maha Pengasih, Maha Penyayang, Raja, Yang Maha Suci, Yang Memberi Keselamatan, Yang Memberi Keamanan, Yang Maha Perkasa, Yang Memaksa, Yang Maha Agung, Yang Mencipta, Yang Mengadakan, Yang Membentuk, Yang Maha Pengampun, Yang Maha Menang, Yang Maha Memberi, Yang Maha Pemberi Rezeki, Yang Maha Pembuka, Yang Maha Mengetahui, Yang Maha Menggenggam, Yang Maha Melapangkan, Yang Maha Merendahkan, Yang Maha Mengangkat, Yang Maha Memuliakan, Yang Maha Menghinakan, Yang Maha Mendengar, Yang Maha Melihat, Yang Maha Hakim, Yang Maha Adil, Yang Maha Lembut, Yang Maha Mengetahui, Yang Maha Bijaksana, Yang Maha Mengasihi, Yang Maha Mulia, Yang Menghidupkan, Yang Menyaksikan, Yang Benar, Yang Menjamin, Yang Maha Kuat, Yang Kokoh, Yang Menolong, Yang Terpuji, Yang Maha Menghitung, Yang Memulai, Yang Mengulang, Yang Menghidupkan, Yang Mematikan, Yang Hidup, Yang Berdiri Sendiri, Yang Ada, Yang Agung, Yang Menguasai, Yang Maha Adil, Yang Mengumpulkan, Yang Kaya, Yang Mengayakan, Yang Mencegah, Yang Membahayakan, Yang Memberi Manfaat, Yang Cahaya, Yang Menuntun, Yang Menciptakan, Yang Abadi, Yang Mewarisi, Yang Menuntun, Yang Sabar."
Belajar nahwu 13 kata
Analisis sedang disiapkan, panel terisi otomatis.
Belum ada analisis nahwu untuk hadits ini.
Sesungguhnya Allah memiliki sembilan puluh sembilan nama, satu kurang dari seratus, siapa yang menghitungnya akan masuk surga.
Analisis dibantu AI.