Penjelasan Hadits Tirmidzi No. 341 tentang Perubahan kiblat saat shalat subuh

Ringkasan Jawaban Singkat

Rujukan Ulama & Dalil

Ayat Al-Qur'an terkait perpindahan kiblat:

QS. Al-Baqarah [2]: 144

قَدْ نَرَىٰ تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ ۖ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا ۚ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۚ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ ۗ

Terjemahan: "Sungguh Kami melihat wajahmu menengadah ke langit, maka Kami akan memalingkanmu ke kiblat yang engkau sukai. Maka palingkanlah wajahmu ke arah Masjidil Haram. Dan di mana pun kalian berada, palingkanlah wajah kalian ke arahnya."

Hadits terkait:

Hadits riwayat Ibnu Umar radhiyallahu 'anhuma, dari Jami' at-Tirmidzi no. 341, Kitab Shalat, Bab Apa yang Dikatakan tentang Awal Kiblat. Imam at-Tirmidzi berkata: "Hadits Ibnu Umar adalah hadits shahih."

Hadits senada juga diriwayatkan Al-Bukhari dan Muslim dari Ibnu Umar, bahwa ketika orang-orang sedang shalat Subuh di Masjid Quba, datang kabar bahwa Nabi ﷺ telah diperintahkan menghadap Ka'bah, maka mereka pun berputar ke arah Ka'bah.

Kaitan dengan ulama:

• Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari menjelaskan bahwa peristiwa ini terjadi di Masjid Quba, dan para sahabat langsung memutar arah tanpa memutus shalat.
• Imam an-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim menegaskan bahwa hadits ini menunjukkan kewajiban segera menaati perintah Nabi ﷺ.
• Ibn Katsir dalam tafsirnya menyebutkan bahwa perpindahan kiblat terjadi pada bulan Rajab tahun ke-2 Hijriah.

Penjelasan Rinci

Makna umum hadits:

Hadits ini menggambarkan satu peristiwa besar dalam sejarah Islam: perpindahan kiblat. Sebelumnya, kaum Muslimin shalat menghadap Baitul Maqdis (Yerusalem). Kemudian Allah menurunkan wahyu agar mereka menghadap Ka'bah di Masjidil Haram. Perintah ini datang ketika sebagian sahabat sedang shalat Subuh.

Bagaimana para ulama memahami hadits ini:

Ibnu Hajar al-Asqalani menjelaskan dalam Fathul Bari bahwa para sahabat saat itu sudah dalam posisi rukuk. Begitu mendengar kabar bahwa kiblat telah dipindahkan, mereka langsung berputar ke arah Ka'bah tanpa mengulang shalat dari awal. Ini menunjukkan dua hal penting:

1. Ketaatan segera kepada perintah Allah dan Rasul-Nya. Para sahabat tidak menunda, tidak bertanya-tanya, tidak menunggu shalat selesai. Mereka langsung melaksanakan.
2. Perubahan arah dalam shalat karena perintah syariat tidak membatalkan shalat. Ini menjadi dasar fiqih bahwa gerakan yang diperlukan untuk menunaikan perintah agama dalam shalat tidak dianggap sebagai gerakan yang merusak shalat.

Imam an-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim menambahkan bahwa hadits ini menunjukkan keutamaan para sahabat dalam bersegera melakukan kebaikan dan meninggalkan apa yang dilarang. Beliau juga menyebutkan bahwa peristiwa ini terjadi di Masjid Quba, sebagaimana disebutkan dalam riwayat lain.

Ibn Katsir dalam Tafsir al-Qur'an al-'Azhim menjelaskan bahwa perpindahan kiblat ini adalah ujian bagi kaum Muslimin dan pembeda antara yang taat dan yang ragu. Allah berfirman dalam QS. Al-Baqarah [2]: 143:

وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنتَ عَلَيْهَا إِلَّا لِنَعْلَمَ مَن يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّن يَنقَلِبُ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ ۚ

Terjemahan: "Dan Kami tidak menjadikan kiblat yang dahulu engkau menghadapnya melainkan untuk mengetahui siapa yang mengikuti Rasul dan siapa yang berbalik ke belakang."

Perbedaan pendapat di antara ulama:

Sebagian ulama berbeda pendapat tentang apakah peristiwa ini terjadi di Masjid Quba atau di Masjid Nabawi. Namun Ibnu Hajar dan an-Nawawi menguatkan bahwa kejadian ini di Masjid Quba, berdasarkan riwayat yang lebih shahih. Adapun hadits at-Tirmidzi ini secara umum menyebutkan peristiwa tersebut tanpa menyebut lokasi secara spesifik.

Pendapat yang paling kuat:

Yang paling kuat adalah pendapat yang menyatakan bahwa peristiwa ini terjadi di Masjid Quba, dan para sahabat langsung memutar arah dalam shalat. Ini dikuatkan oleh riwayat Al-Bukhari dan Muslim serta penjelasan Ibnu Hajar dan an-Nawawi.

Story Telling

Dikisahkan bahwa ketika Nabi ﷺ berada di Madinah, beliau sering menengadah ke langit berdoa agar Allah memberikan kiblat yang beliau sukai. Maka turunlah wahyu agar beliau menghadap Ka'bah.

Saat itu, penduduk Masjid Quba sedang menunaikan shalat Subuh berjamaah. Mereka sudah masuk rakaat kedua dalam posisi rukuk menghadap Baitul Maqdis. Tiba-tiba datang seorang utusan dari Nabi ﷺ yang mengabarkan:

"Ketahuilah, kiblat telah dipindahkan ke Ka'bah!"

Tanpa ragu, tanpa menunda, mereka langsung berputar badan ke arah Ka'bah dalam keadaan masih rukuk. Imam mereka pun memutar arah, dan seluruh jamaah mengikuti. Shalat mereka tetap sah dan tidak diulang.

Hikmah: Para sahabat mengajarkan kepada kita bahwa perintah Allah dan Rasul-Nya harus dilaksanakan segera, tanpa menunda dan tanpa banyak bertanya. Ketaatan mereka bukan karena memahami seluruh hikmahnya, tetapi karena keyakinan bahwa apa yang datang dari Nabi ﷺ adalah kebenaran.

Ibnu Rajab al-Hanbali dalam Jami' al-'Ulum wal-Hikam menyebutkan bahwa bersegera dalam ketaatan adalah tanda keimanan yang kuat dan kecintaan yang tulus kepada Allah dan Rasul-Nya.

Kesimpulan Praktis

1. Segera laksanakan perintah agama ketika sampai kepada kita, tanpa menunda-nunda.
2. Perubahan arah dalam shalat karena perintah syariat tidak membatalkan shalat, sebagaimana yang dilakukan para sahabat.
3. Ketaatan kepada Nabi ﷺ adalah bukti keimanan, sebagaimana firman Allah dalam QS. Al-Baqarah [2]: 143.
4. Jangan banyak bertanya tentang hikmah sebelum melaksanakan, karena para sahabat langsung taat tanpa menunggu penjelasan.
5. Hadits ini shahih menurut penilaian Imam at-Tirmidzi, dan dikuatkan oleh riwayat Al-Bukhari dan Muslim.

Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.