Penjelasan Hadits Tirmidzi No. 3372 tentang Doa adalah ibadah

Ringkasan Jawaban Singkat

Rujukan Ulama & Dalil

Ayat Al-Qur'an — QS. Ghafir [40]: 60

وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ

Terjemahan: "Dan Tuhanmu berfirman: 'Berdoalah kepada-Ku, niscaya Aku akan mengabulkan permohonanmu. Sesungguhnya orang-orang yang menyombongkan diri dari beribadah kepada-Ku, mereka pasti akan masuk neraka dalam keadaan hina.'"

Hadits terkait:

• Hadits ini diriwayatkan oleh At-Tirmidzi (no. 3372) dari An-Nu'man bin Basyir رضي الله عنه, dan At-Tirmidzi menilainya hasan shahih.
• Hadits senada juga diriwayatkan Abu Dawud (no. 1479) dan At-Tirmidzi (no. 2969, 3247) dengan lafaz "الدُّعَاءُ هُوَ الْعِبَادَةُ".
• Imam An-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim menjelaskan bahwa hadits ini menunjukkan doa adalah ibadah yang paling utama, karena di dalamnya terkandung pengakuan kelemahan hamba dan kekuasaan Allah.
• Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari menyebutkan bahwa hadits ini menjadi dalil bahwa meninggalkan doa termasuk kesombongan terhadap Allah.
• Ibnu Rajab al-Hanbali dalam Jami' al-'Ulum wal-Hikam menjelaskan bahwa doa adalah inti ibadah karena mencakup tauhid, tawakal, dan kerendahan hati.

Penjelasan Rinci

1. Makna "Doa adalah Ibadah"

Nabi ﷺ tidak mengatakan "doa itu bagian dari ibadah", tetapi "doa adalah ibadah". Ini menunjukkan bahwa doa bukan pelengkap, melainkan hakikat penghambaan itu sendiri. Imam An-Nawawi menjelaskan bahwa doa disebut ibadah karena di dalamnya terkandung:

• Pengakuan bahwa Allah Maha Kuasa dan hamba itu lemah.
• Tawakal dan harapan hanya kepada Allah.
• Kerendahan hati dan ketundukan.

2. Kaitan dengan Ayat yang Dibaca Nabi ﷺ

Nabi ﷺ langsung menguatkan sabdanya dengan QS. Ghafir [40]: 60. Perhatikan dua hal penting dari ayat ini:

• Allah menyebut "ادْعُونِي" (berdoalah kepada-Ku) lalu menutupnya dengan "عِبَادَتِي" (ibadah kepada-Ku). Ini menunjukkan doa = ibadah.
• Orang yang menyombongkan diri dari berdoa diancam neraka. Ibnu Katsir dalam tafsirnya menjelaskan bahwa meninggalkan doa karena merasa tidak butuh kepada Allah adalah bentuk kesombongan yang paling berbahaya, karena itu adalah sifat Iblis.

3. Pemahaman Ulama

• Imam Ahmad bin Hanbal berpendapat bahwa doa adalah ibadah yang paling utama, dan beliau sangat menganjurkan memperbanyak doa dalam setiap keadaan.
• Sufyan ats-Tsauri berkata: "Doa adalah ibadah yang paling mulia, karena di dalamnya seorang hamba benar-benar merendahkan diri di hadapan Allah."
• Ibnul Qayyim al-Jawziyyah dalam Al-Wabil ash-Shayyib menjelaskan bahwa doa memiliki kedudukan seperti ruh bagi ibadah. Tanpa doa, ibadah menjadi kering.
• Syaikh Abdurrahman as-Sa'di dalam tafsirnya menjelaskan bahwa ayat ini menunjukkan doa adalah perintah Allah, dan meninggalkannya adalah dosa besar karena berarti meninggalkan perintah-Nya.

4. Perbedaan Pendapat yang Ringan

Sebagian ulama berbeda dalam memahami apakah "doa" di sini mencakup doa mas'alah (meminta kebutuhan) saja atau juga doa ibadah (seperti shalat, dzikir). Pendapat yang paling kuat — sebagaimana dijelaskan Ibnu Hajar dan An-Nawawi — adalah bahwa doa mencakup keduanya: meminta kebutuhan kepada Allah dan segala bentuk ibadah yang dilakukan dengan penuh ketundukan. Karena itu, shalat disebut juga doa, dan dzikir adalah doa.

Story Telling

An-Nu'man bin Basyir رضي الله عنه, sahabat yang meriwayatkan hadits ini, adalah putra dari Basyir bin Sa'ad. Ia dikenal sebagai sahabat yang cerdas dan banyak meriwayatkan hadits. Suatu ketika, ia menyampaikan sabda Nabi ﷺ ini kepada para tabi'in, dan para ulama seperti Al-A'masy dan Dzar bin Abdullah al-Hamdani (yang disebut At-Tirmidzi sebagai tsiqah/terpercaya) meriwayatkannya dengan sangat hati-hati.

Al-Hasan al-Bashri pernah ditanya: "Mengapa doa disebut ibadah?" Beliau menjawab: "Karena di dalam doa, seorang hamba tidak memiliki tempat bersandar selain Allah. Ia mengangkat tangan, merendahkan hati, dan mengakui bahwa hanya Allah yang mampu menolong. Itulah hakikat ibadah."

Fudail bin 'Iyadh berkata: "Barangsiapa yang merasa berat berdoa, maka ketahuilah bahwa hatinya sedang sakit. Karena orang yang mengenal Allah pasti akan selalu rindu berbicara kepada-Nya."

Kesimpulan Praktis

1. Perbanyak doa dalam setiap keadaan — lapang maupun sempit — karena doa adalah ibadah, bukan sekadar meminta kebutuhan.
2. Jangan tinggalkan doa karena merasa sudah cukup atau merasa tidak butuh. Meninggalkan doa adalah tanda kesombongan yang diancam neraka.
3. Awali dan akhiri hari dengan doa, karena doa menjaga hubungan hamba dengan Rabb-nya.
4. Belajarlah doa-doa Nabi ﷺ dari kitab-kitab hadits seperti Shahih Bukhari, Shahih Muslim, dan Sunan At-Tirmidzi, lalu amalkan.
5. Renungkan ayat QS. Ghafir [40]: 60 — bahwa Allah menjanjikan pengabulan bagi yang berdoa, dan mengancam yang sombong.

Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.