Jami' At-Tirmidzi · Kitab Tafsir Al-Qur'an dari Rasulullah ﷺ · No. 3278

Bab Dari Surah Al-Najm

Dha'if oleh Darussalam

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ لَقِيَ ابْنُ عَبَّاسٍ كَعْبًا بِعَرَفَةَ فَسَأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ، فَكَبَّرَ حَتَّى جَاوَبَتْهُ الْجِبَالُ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِنَّا بَنُو هَاشِمٍ . فَقَالَ كَعْبٌ إِنَّ اللَّهَ قَسَمَ رُؤْيَتَهُ وَكَلاَمَهُ بَيْنَ مُحَمَّدٍ وَمُوسَى فَكَلَّمَ مُوسَى مَرَّتَيْنِ وَرَآهُ مُحَمَّدٌ مَرَّتَيْنِ . قَالَ مَسْرُوقٌ فَدَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ فَقُلْتُ هَلْ رَأَى مُحَمَّدٌ رَبَّهُ فَقَالَتْ لَقَدْ تَكَلَّمْتَ بِشَيْءٍ قَفَّ لَهُ شَعْرِي قُلْتُ رُوَيْدًا ثُمَّ قَرَأْتُ : (لقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى ) قَالَتْ أَيْنَ يُذْهَبُ بِكَ إِنَّمَا هُوَ جِبْرِيلُ مَنْ أَخْبَرَكَ أَنَّ مُحَمَّدًا رَأَى رَبَّهُ أَوْ كَتَمَ شَيْئًا مِمَّا أُمِرَ بِهِ أَوْ يَعْلَمُ الْخَمْسَ الَّتِي قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : ( إنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ ) فَقَدْ أَعْظَمَ الْفِرْيَةَ وَلَكِنَّهُ رَأَى جِبْرِيلَ لَمْ يَرَهُ فِي صُورَتِهِ إِلاَّ مَرَّتَيْنِ مَرَّةً عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى وَمَرَّةً فِي جِيَادٍ لَهُ سِتُّمِائَةِ جَنَاحٍ قَدْ سَدَّ الأُفُقَ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَوَى دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ نَحْوَ هَذَا الْحَدِيثِ وَحَدِيثُ دَاوُدَ أَقْصَرُ مِنْ حَدِيثِ مُجَالِدٍ .

haddatsana abnu abi umara, haddatsana sufyanu, an mujalidin, ani assyabiyyi, qala laqiya abnu abbasin kaban biarafaha fasaalahu an syayin, fakabbara hatta jawabathu aljibalu faqala abnu abbasin inna ibanu hasyimin. faqala kabun inna allaha qasama ruyatahu wakalamahu bayna muhammadin wamusa fakallama musa marratayni waraahu muhammadun marratayni. qala masruqun fadakhaltu ala aisyaha faqultu hal raa muhammadun rabbahu faqalat laqad takallamta bisyayin qaffa lahu syari qultu ruwaydan tsumma qaratu : (lqad raa min ayati rabbihi alkubra ) qalat ayna yudzhabu bika innama huwa jibrilu man akhbaraka anna muhammadan raa rabbahu aw katama syayan mimma umira bihi aw yalamu alkhamsa ati qala allahu taala : ( nna allaha indahu ilmu assaahi wayunazzilu alghaytsa ) faqad azhama alfiryaha walakinnahu raa jibrila lam yarahu fi shuratihi ila marratayni marrahan inda sidrahi almuntaha wamarrahan fi jiyadin lahu sittumiahi janahin qad sadda alufuqa. qala abu isa waqad rawa dawudu ibnu abi hindin ani assyabiyyi an masruqin an aisyaha ani annabiyyi nahwa hadza alhaditsi wahaditsu dawuda aqsharu min haditsi mujalidin.

Diriwayatkan dari Ash-Sha'bi: "Ibn 'Abbas bertemu Ka'b di Arafah, lalu dia bertanya kepadanya tentang sesuatu dan dia terus mengucapkan Takbir sampai suara Takbirnya bergema di pegunungan. Maka Ibn 'Abbas berkata: 'Kami adalah Banu Hashim.' Ka'b berkata: 'Sesungguhnya Allah membagi penglihatan-Nya dan firman-Nya antara Muhammad dan Musa. Dia berbicara kepada Musa dua kali, dan Muhammad melihat-Nya dua kali.' Masruq berkata: 'Aku masuk menemui Aisyah dan bertanya kepadanya apakah Muhammad melihat Tuhannya.' Dia berkata: 'Engkau telah mengucapkan sesuatu yang membuat rambutku berdiri.' Aku berkata: 'Tenanglah.' Kemudian aku membaca: Sesungguhnya dia melihat dari tanda-tanda besar Tuhannya (53:18). Dia berkata: 'Apa maksudmu? Itu hanyalah Jibril. Siapa yang memberitahumu bahwa Muhammad melihat Tuhannya, atau bahwa dia menyembunyikan sesuatu yang diperintahkan kepadanya, atau dia mengetahui lima hal yang Allah, Yang Maha Tinggi, berfirman: Sesungguhnya Allah, di sisi-Nya ada ilmu tentang hari kiamat, Dia menurunkan hujan (31:34) - maka dia telah mengada-adakan kebohongan yang paling besar. Tetapi dia ﷺ melihat Jibril, tetapi dia tidak melihatnya dalam wujud aslinya kecuali dua kali. Sekali di Sidrat Al-Muntaha dan sekali dalam Jiyad, dia memiliki enam ratus sayap yang memenuhi cakrawala.'"

Penjelasan