Bab tentang Al-Fatihah

HR. At-Tirmidzi no. 2928Dha'if · Al-Albani

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ الرَّمْلِيُّ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ - وَأُرَاهُ قَالَ - وَعُثْمَانَ كَانُوا يَقْرَءُونَ (مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ) . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ هَذَا الشَّيْخِ أَيُّوبَ بْنِ سُوَيْدٍ الرَّمْلِيِّ . وَقَدْ رَوَى بَعْضُ أَصْحَابِ الزُّهْرِيِّ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ كَانُوا يَقْرَءُونَ (مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ) . وَقَدْ رَوَى عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ كَانُوا يَقْرَءُونَ (مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ).

Cara baca (latin)

haddatsana abu bakrin, muhammadu ibnu abana qala haddatsana ayyubu ibnu suwaydin arramliyyu, an yunusa ibni yazida, ani azzuhriyyi, an anasin, anna annabiyya waaba bakrin waumara - waurahu qala - wautsmana kanu yaqrauna (maliki yawmi addini ). qala abu isa hadza haditsun gharibun la narifuhu min haditsi azzuhriyyi an anasi ibni malikin ila min haditsi hadza assyaykhi ayyuba ibni suwaydin arramliyyi. waqad rawa badhu ashhabi azzuhriyyi hadza alhaditsa ani azzuhriyyi anna annabiyya waaba bakrin waumara kanu yaqrauna (maliki yawmi addini ). waqad rawa abdu arrazzaqi an mamarin ani azzuhriyyi an saidi ibni almusayyabi anna annabiyya waaba bakrin waumara kanu yaqrauna (maliki yawmi addini ).

Diriwayatkan dari Anas: bahwa Nabi ﷺ, Abu Bakr, dan 'Umar - dan saya rasa dia berkata - dan 'Uthman membaca: "Maaliki Yawmid-Din (1:4)."

Ayat dalam hadits ini: QS. Al-Fatihah: 4

Belajar nahwu 3 kata Ketuk kata Arab untuk melihat arti dan kedudukannya.

Maaliki Yawmid-Din (1:4).

1/3

مَالِكِ

Pemilik/Penguasa

Isim kata benda

Kata 'مَالِكِ' adalah isim fa'il dari akar kata 'م ل ك' yang berarti memiliki atau menguasai. Dalam konteks ini, ia berfungsi sebagai mudhaf ilaih (kata yang disandarkan) dalam susunan idhafah, sehingga berakhiran kasrah. Bentuknya adalah tunggal, mudzakkar, dan ma'rifah karena menjadi bagian dari idhafah.

Analisis dibantu AI.