Bab Apa yang Dikatakan tentang Masuk ke Hammam
HR. At-Tirmidzi no. 2802Hasan · Darussalam
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي عُذْرَةَ، وَكَانَ، قَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ ﷺ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ عَنِ الْحَمَّامَاتِ ثُمَّ رَخَّصَ لِلرِّجَالِ فِي الْمَيَازِرِ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ وَإِسْنَادُهُ لَيْسَ بِذَاكَ الْقَائِمِ .
Cara baca (latin)
haddatsana muhammadu ibnu bassyarin, haddatsana abdu arrahmani ibnu mahdiyyin, haddatsana hammadu ibnu salamaha, an abdi allahi ibni syaddadin alaraji, an abi udzraha, wakana, qad adraka annabiyya an aisyaha anna annabiyya naha arrijala waannisaa ani alhammamati tsumma rakkhasha lilrrijali fi almayaziri. qala abu isa hadza haditsun la narifuhu ila min haditsi hammadi ibni salamaha waisnaduhu laysa bidzaka alqaimi.
Dari Abu 'Udhrah dan dia hidup pada masa Nabi ﷺ: dari 'Aisyah, bahwa Nabi ﷺ melarang laki-laki dan perempuan dari Hammamat (jamak dari Hammam), kemudian beliau mengizinkan bagi laki-laki dalam Izar.