Penjelasan Hadits Tirmidzi No. 1722 tentang Keringanan memakai sutra saat perang karena kutu

Ringkasan Jawaban Singkat

Rujukan Ulama & Dalil

Hadits Riwayat Imam At-Tirmidzi No. 1722:

Teks Arab hadits (sebagaimana yang Anda cantumkan):

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ، وَالزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ، شَكَيَا الْقَمْلَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فِي غَزَاةٍ لَهُمَا فَرَخَّصَ لَهُمَا فِي قُمُصِ الْحَرِيرِ قَالَ وَرَأَيْتُهُ عَلَيْهِمَا . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .

Makna ringkas: Dari Anas bin Malik, bahwa Abdurrahman bin Auf dan Zubair bin Awwam mengeluhkan banyaknya kutu kepada Nabi ﷺ saat peperangan, maka beliau memberi keringanan bagi keduanya memakai baju sutra. Anas berkata: "Aku melihat keduanya memakainya." Imam At-Tirmidzi berkata: "Hadits ini hasan shahih."

Dalil Pendukung dari Al-Qur'an:

Allah ﷻ berfirman:

يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ

"Allah menghendaki kemudahan bagimu, dan tidak menghendaki kesulitan bagimu." (QS. Al-Baqarah [2]: 185)

Kaitan dengan Ulama:

Hadits ini diriwayatkan oleh Imam At-Tirmidzi dalam Sunan-nya, dan perawinya adalah Qatadah bin Di'amah as-Sadusi, salah satu ulama tabi'in yang tercantum dalam daftar rujukan kita. Para ulama seperti Imam Ahmad bin Hanbal dan Imam Asy-Syafi'i membahas hadits ini dalam konteks keringanan memakai sutra karena udzur (halangan yang dibenarkan).

Penjelasan Rinci

Para ulama menjelaskan bahwa hukum asal memakai sutra bagi laki-laki adalah haram. Ini berdasarkan hadits-hadits shahih lainnya, seperti sabda Nabi ﷺ: "Barangsiapa memakai sutra di dunia, maka ia tidak akan memakainya di akhirat." (HR. Bukhari dan Muslim dari Hudzaifah).

Namun, dalam hadits yang sedang kita bahas ini, Nabi ﷺ memberikan keringanan khusus kepada Abdurrahman bin Auf dan Zubair bin Awwam karena mereka diganggu oleh kutu (qaml) yang banyak di medan perang. Kutu ini menyebabkan gatal yang sangat mengganggu, dan pakaian sutra dianggap lebih halus dan tidak mudah dihinggapi kutu dibandingkan pakaian biasa.

Bagaimana para ulama memahami hal ini?

1. Imam Ahmad bin Hanbal dan para ulama Hambali menjelaskan bahwa keringanan memakai sutra diperbolehkan bagi laki-laki jika ada udzur, seperti sakit kulit, gatal-gatal, atau banyaknya kutu. Ini adalah bentuk rukhsah (keringanan) yang diberikan syariat.
2. Imam Asy-Syafi'i juga membahas hadits ini dan menyatakan bahwa sutra boleh dipakai ketika ada kebutuhan yang dibenarkan, sebagaimana yang terjadi pada dua sahabat mulia ini.
3. Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin dalam penjelasannya tentang hadits-hadits pakaian menyebutkan bahwa keringanan ini bersifat khusus untuk kondisi darurat. Beliau menekankan bahwa ketika udzur tersebut hilang, maka kembali kepada hukum asal, yaitu haram memakai sutra bagi laki-laki.
4. Imam Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari menjelaskan bahwa hadits ini menunjukkan bolehnya memakai sutra karena kebutuhan, dan beliau mengaitkannya dengan kaidah fiqih: "Kesulitan itu mendatangkan kemudahan" (al-masyaqqah tajlib at-taysir).

Pelajaran penting dari hadits ini:

• Islam tidak menyulitkan umatnya. Ketika ada kondisi darurat, syariat memberikan jalan keluar.
• Keringanan ini bukan berarti sutra menjadi halal secara mutlak bagi laki-laki, tetapi hanya dalam kondisi tertentu yang dibenarkan.
• Para sahabat tidak serta-merta memakai sutra tanpa alasan; mereka mengadu kepada Nabi ﷺ terlebih dahulu, dan menunggu keputusan beliau. Ini mengajarkan adab bertanya kepada ulama dalam masalah agama.

Story Telling

Ada kisah indah tentang kemudahan dalam Islam yang diriwayatkan dari sahabat Anas bin Malik. Suatu ketika, para sahabat bertanya kepada Nabi ﷺ tentang sesuatu yang memberatkan mereka, dan beliau bersabda:

"Sesungguhnya agama ini mudah. Tidaklah seseorang memberat-beratkan agama ini kecuali ia akan dikalahkan olehnya. Maka luruskanlah, dekatkanlah, dan berilah kabar gembira." (HR. Bukhari dari Abu Hurairah)

Dalam konteks hadits yang kita bahas, kita melihat bagaimana Nabi ﷺ tidak membiarkan kedua sahabatnya menderita karena kutu di medan perang. Beliau memberikan solusi yang praktis dan sesuai syariat. Ini menunjukkan bahwa Nabi ﷺ sangat memperhatikan kebutuhan umatnya, bahkan dalam hal-hal kecil sekalipun.

Bayangkan suasana perang: para sahabat berjuang dengan penuh pengorbanan, tubuh mereka bersimbah keringat dan kotoran. Kutu-kutu berkembang biak dengan cepat di pakaian yang jarang dicuci. Abdurrahman bin Auf dan Zubair bin Awwam tidak mengeluh tentang rasa sakit atau kelelahan, tetapi mereka mengeluhkan kutu yang sangat mengganggu konsentrasi mereka. Maka Nabi ﷺ, dengan kebijaksanaannya, memberikan solusi yang membuat mereka bisa tetap fokus berjuang.

Hikmahnya: ketika kita menghadapi kesulitan dalam beribadah atau beraktivitas, janganlah berputus asa. Carilah solusi yang dibenarkan syariat, dan yakinlah bahwa Allah ﷻ tidak membebani hamba-Nya di luar kemampuannya.

Kesimpulan Praktis

1. Hukum asal memakai sutra bagi laki-laki adalah haram, berdasarkan dalil-dalil yang shahih.
2. Diperbolehkan memakai sutra bagi laki-laki ketika ada udzur seperti penyakit kulit, gatal-gatal yang parah, atau banyaknya kutu, sebagaimana yang terjadi pada dua sahabat Nabi ﷺ.
3. Keringanan ini bersifat sementara — ketika udzur hilang, maka kembali kepada hukum asal.
4. Islam adalah agama yang mudah — jangan mempersulit diri sendiri dalam hal yang Allah ﷻ berikan kelonggaran, namun juga jangan melampaui batas dengan menggunakan keringanan tanpa alasan yang benar.
5. Adab dalam bertanya — para sahabat mengadu kepada Nabi ﷺ dan menunggu keputusan beliau. Kita pun hendaknya bertanya kepada ulama yang terpercaya ketika menghadapi masalah agama.

Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.