Bab Apa yang Dikatakan tentang Keutamaan Para Syuhada di Sisi Allah
Dha'if oleh Darussalam
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْخَوْلاَنِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ، يَقُولُ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ " الشُّهَدَاءُ أَرْبَعَةٌ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ جَيِّدُ الإِيمَانِ لَقِيَ الْعَدُوَّ فَصَدَقَ اللَّهَ حَتَّى قُتِلَ فَذَلِكَ الَّذِي يَرْفَعُ النَّاسُ إِلَيْهِ أَعْيُنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ هَكَذَا " . وَرَفَعَ رَأْسَهُ حَتَّى وَقَعَتْ قَلَنْسُوَتُهُ . قَالَ فَمَا أَدْرِي أَقَلَنْسُوَةَ عُمَرَ أَرَادَ أَمْ قَلَنْسُوَةَ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ " وَرَجُلٌ مُؤْمِنٌ جَيِّدُ الإِيمَانِ لَقِيَ الْعَدُوَّ فَكَأَنَّمَا ضُرِبَ جِلْدُهُ بِشَوْكِ طَلْحٍ مِنَ الْجُبْنِ أَتَاهُ سَهْمٌ غَرْبٌ فَقَتَلَهُ فَهُوَ فِي الدَّرَجَةِ الثَّانِيَةِ وَرَجُلٌ مُؤْمِنٌ خَلَطَ عَمَلاً صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا لَقِيَ الْعَدُوَّ فَصَدَقَ اللَّهَ حَتَّى قُتِلَ فَذَلِكَ فِي الدَّرَجَةِ الثَّالِثَةِ وَرَجُلٌ مُؤْمِنٌ أَسْرَفَ عَلَى نَفْسِهِ لَقِيَ الْعَدُوَّ فَصَدَقَ اللَّهَ حَتَّى قُتِلَ فَذَلِكَ فِي الدَّرَجَةِ الرَّابِعَةِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ . قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدًا يَقُولُ قَدْ رَوَى سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ وَقَالَ عَنْ أَشْيَاخٍ مِنْ خَوْلاَنَ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ أَبِي يَزِيدَ . وَقَالَ عَطَاءُ بْنُ دِينَارٍ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ .
haddatsana qutaybahu, haddatsana abnu lahiaha, an athai ibni dinarin, an abi yazida alkhawlaniyyi, annahu samia fadhalaha ibna ubaydin, yaqulu samitu umara ibna alkhatthabi, yaqulu samitu rasula allahi yaqulu " assyuhadau arbaahun rajulun muminun jayyidu alimani laqiya aladuwwa fashadaqa allaha hatta qutila fadzalika adzi yarfau annasu ilayhi ayunahum yawma alqiyamahi hakadza ". warafaa rasahu hatta waqaat qalansuwatuhu. qala fama adri aqalansuwaha umara arada am qalansuwaha annabiyyi qala " warajulun muminun jayyidu alimani laqiya aladuwwa fakaannama dhuriba jilduhu bisyawki thalhin mina aljubni atahu sahmun gharbun faqatalahu fahuwa fi addarajahi attsaniyahi warajulun muminun khalatha amalan shalihan waakhara sayyian laqiya aladuwwa fashadaqa allaha hatta qutila fadzalika fi addarajahi attsalitsahi warajulun muminun asrafa ala nafsihi laqiya aladuwwa fashadaqa allaha hatta qutila fadzalika fi addarajahi arrabiahi ". qala abu isa hadza haditsun hasanun gharibun la narifuhu ila min haditsi athai ibni dinarin. qala samitu muhammadan yaqulu qad rawa saidu ibnu abi ayyuba hadza alhaditsa an athai ibni dinarin waqala an asyyakhin min khawlana walam yadzkur fihi an abi yazida. waqala athau ibnu dinarin laysa bihi basun.
Dari Fadalah bin 'Ubaid: Bahwa dia mendengar Umar bin Al-Khattab berkata: "Aku mendengar Rasulullah ﷺ bersabda: 'Para syuhada ada empat: Seorang laki-laki beriman dengan iman yang baik, yang bertemu musuh dan membuktikan kesetiaan kepada Allah hingga dia dibunuh. Itulah orang yang akan diangkat oleh orang-orang seperti ini pada Hari Kiamat' dan dia mengangkat kepalanya hingga qalansuwahnya jatuh - dia berkata: Aku tidak tahu apakah qalansuwah Umar yang jatuh atau qalansuwah Nabi ﷺ yang jatuh - dia berkata, 'Dan seorang laki-laki beriman dengan iman yang baik (tetapi tidak seberani yang pertama), dia bertemu musuh, tetapi karena ketakutan, hanya tampak seolah-olah dia terkena duri dari pohon akasia ketika anak panah yang tidak terduga datang kepadanya, namun dia terbunuh. Dia berada di tingkat kedua. Dan seorang laki-laki beriman yang mencampur amal saleh dengan amal buruk lainnya, dia bertemu musuh dan membuktikan kesetiaan kepada Allah hingga dia dibunuh. Orang ini berada di tingkat ketiga. Dan seorang laki-laki beriman yang menyia-nyiakan dirinya (dalam dosa), dia bertemu musuh dan membuktikan kesetiaan kepada Allah hingga dia dibunuh. Orang ini berada di tingkat keempat.'" Abu 'Eisa berkata: Hadits ini adalah Hasan Gharib, tidak dikenal kecuali sebagai riwayat dari Ata bin Dinar.