Penjelasan Hadits Tirmidzi No. 1063 tentang Lima jenis syuhada dalam Islam

Ringkasan Jawaban Singkat

Rujukan Ulama & Dalil

Hadits utama — diriwayatkan oleh Abu Hurairah رضي الله عنه, terdapat dalam Jami' At-Tirmidzi no. 1063, Kitab Jenazah, Bab Apa yang Dikatakan tentang Para Syuhada. At-Tirmidzi berkata: "Hadits Abu Hurairah ini hasan shahih."

Teks hadits:

الشُّهَدَاءُ خَمْسٌ الْمَطْعُونُ وَالْمَبْطُونُ وَالْغَرِقُ وَصَاحِبُ الْهَدْمِ وَالشَّهِيدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ

"Para syuhada ada lima: orang yang mati karena tha'un, orang yang mati karena penyakit perut, orang yang tenggelam, orang yang tertimpa reruntuhan, dan syahid di jalan Allah."

Ayat terkait — QS. Ali 'Imran [3]: 169

وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ

"Dan janganlah kamu mengira bahwa orang-orang yang gugur di jalan Allah itu mati; bahkan mereka itu hidup di sisi Tuhannya dengan mendapat rezeki."

Ayat terkait — QS. At-Taubah [9]: 111 (potongan)

إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَىٰ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ

"Sesungguhnya Allah telah membeli dari orang-orang mukmin, diri dan harta mereka dengan memberikan surga untuk mereka."

Kaitan ulama: Imam an-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim menjelaskan bab ini secara panjang; Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari juga membahas perbedaan derajat syahid; Ibn Rajab al-Hanbali dalam Latha'if al-Ma'arif menyebutkan keutamaan-keutamaan orang yang mati dalam keadaan susah tanpa mengeluh.

Penjelasan Rinci

Makna lima jenis syahid:

1. الْمَطْعُونُ (al-math'un) — orang yang mati karena penyakit tha'un (wabah pes). Imam an-Nawawi menjelaskan bahwa ini mencakup wabah menular yang mematikan.
2. الْمَبْطُونُ (al-mabthun) — orang yang mati karena penyakit perut, seperti diare berat, sakit lambung, atau penyakit dalam perut lainnya. Ibn Hajar menyebutkan dalam Fathul Bari bahwa ini mencakup segala penyakit yang menyerang organ dalam perut.
3. الْغَرِقُ (al-ghariq) — orang yang mati tenggelam, baik di laut, sungai, maupun banjir.
4. صَاحِبُ الْهَدْمِ (shahibul hadm) — orang yang mati tertimpa reruntuhan bangunan, dinding, atau longsor.
5. الشَّهِيدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ — orang yang gugur berperang di jalan Allah. Ini adalah derajat syahid tertinggi.

Perbedaan derajat syahid menurut ulama:

Ibn Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari menjelaskan bahwa para ulama membagi syahid menjadi beberapa tingkatan:

• Syahid dunia-akhirat: gugur di medan perang melawan kafir harbi. Jenazahnya tidak dimandikan dan tidak dishalatkan.
• Syahid akhirat saja: seperti lima jenis dalam hadits ini. Mereka mendapat pahala syahid di akhirat, tetapi jenazahnya tetap dimandikan dan dishalatkan.

Imam an-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim menegaskan bahwa keutamaan syahid bagi mereka yang mati karena sakit, tenggelam, atau tertimpa reruntuhan adalah "karamah" (kemuliaan) dari Allah, bukan berarti mereka tidak perlu dimandikan dan dishalatkan.

Hikmah hadits:

Ibn Rajab al-Hanbali dalam Latha'if al-Ma'arif menyebutkan bahwa hadits ini menunjukkan luasnya rahmat Allah. Seorang muslim yang mati dalam keadaan susah, sakit, atau musibah — selama ia beriman dan tidak mengeluh kepada selain Allah — bisa mendapatkan keutamaan syahid. Ini juga menghibur keluarga yang ditinggalkan, bahwa kematian orang tercinta dalam musibah bukanlah kematian yang sia-sia.

Catatan penting dari ulama:

Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin dalam Syarh Riyadh ash-Shalihin menjelaskan bahwa syahid dalam hadits ini bukan berarti mereka setara dengan syahid perang dalam semua hukum. Mereka tetap mendapat pahala syahid, tetapi hukum jenazahnya berbeda. Beliau juga menekankan bahwa syarat utama adalah iman dan tauhid — tanpa itu, kematian dengan cara apapun tidak memberi keutamaan syahid.

Story Telling

Diriwayatkan dalam Shahih al-Bukhari dan Muslim, bahwa pada masa Nabi ﷺ terjadi wabah tha'un di Madinah. Banyak sahabat yang sakit dan wafat. Nabi ﷺ bersabda bahwa tha'un adalah "azab" bagi umat-umat sebelumnya, tetapi bagi orang mukmin yang sabar dan tinggal di negerinya, tha'un menjadi "syahadah" (kesyahidan). Ini menunjukkan bahwa musibah, jika dihadapi dengan iman dan sabar, berubah menjadi kemuliaan.

Umar bin al-Khaththab رضي الله عنه pernah tidak masuk ke daerah yang terkena wabah, dan ketika ditanya, beliau berkata: "Kita lari dari takdir Allah kepada takdir Allah." Ini menunjukkan adab dalam menghadapi wabah, namun tetap meyakini bahwa siapa yang wafat karena wabah dengan iman, ia mendapat keutamaan syahid.

Kesimpulan Praktis

1. Jangan menganggap remeh kematian dalam musibah — sakit perut, tenggelam, tertimpa reruntuhan, atau wabah bisa menjadi jalan syahid bagi orang beriman.
2. Jaga iman dan tauhid — keutamaan syahid hanya berlaku bagi orang mukmin yang tidak syirik kepada Allah.
3. Sabar dan ridha — ketika sakit atau musibah, jangan mengeluh kepada selain Allah; ini adalah kesempatan meraih pahala syahid.
4. Hibur keluarga yang ditinggalkan — sampaikan kabar baik bahwa kematian orang tercinta dalam musibah bisa menjadi syahadah.
5. Bedakan hukum jenazah — syahid perang tidak dimandikan dan tidak dishalatkan; syahid akhirat (lima jenis ini) tetap dimandikan dan dishalatkan.

Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.