Penjelasan Hadits Nasa'i No. 94 tentang Tata cara wudhu Nabi shallallahu alaihi wasallam

Ringkasan Jawaban Singkat

Rujukan Ulama & Dalil

Ayat Al-Qur'an — perintah wudhu:

QS. Al-Ma'idah [5]: 6

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ

Terjemahan: "Wahai orang-orang yang beriman, apabila kamu hendak mengerjakan shalat, maka basuhlah wajahmu dan tanganmu sampai ke siku, dan usaplah kepalamu dan (basuhlah) kakimu sampai ke kedua mata kaki."

Hadits terkait:

• Hadits ini diriwayatkan oleh An-Nasa'i dalam Sunan-nya, Kitab Thaharah, Bab Mencuci Tangan (no. 94), dari jalur 'Abd Khair dari Ali bin Abi Thalib radhiyallahu 'anhu.
• Hadits semakna juga diriwayatkan Al-Bukhari dan Muslim dari 'Utsman bin 'Affan, Ali, dan 'Abdullah bin Zaid bin 'Ashim radhiyallahu 'anhum tentang sifat wudhu Nabi ﷺ.
• Imam An-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim dan Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari menjelaskan bahwa hadits-hadits sifat wudhu ini menunjukkan sunnah-sunnah wudhu secara rinci.
• Ibnu Qayyim al-Jawziyyah dalam Zadul Ma'ad menempatkan hadits Ali ini sebagai salah satu rujukan utama sifat wudhu Nabi ﷺ.

Penjelasan Rinci

1. Kedudukan hadits ini

Hadits ini termasuk hadits "sifat wudhu" yang paling lengkap dan menjadi rujukan utama dalam fiqih thaharah. Ali bin Abi Thalib radhiyallahu 'anhu sengaja mempraktikkan wudhu di hadapan muridnya 'Abd Khair untuk mengajarkan sunnah secara langsung, bukan sekadar lisan. Ini menunjukkan metode pengajaran salaf: ilmu disampaikan dengan amal, bukan hanya teori.

2. Rincian tata cara wudhu menurut hadits ini

• Mencuci tangan tiga kali sebelum menyentuh air wadah. Ibnu Hajar dalam Fathul Bari menjelaskan bahwa mencuci tangan di awal wudhu disunnahkan, terutama bagi orang yang baru bangun atau ragu kebersihan tangannya.
• Berkumur dan istinsyaq dengan satu telapak tangan tiga kali. Imam An-Nawawi dalam Al-Majmu' menjelaskan bahwa menggabungkan madhmadhah (berkumur) dan istinsyaq (menghirup air ke hidung) dalam satu cidukan tangan adalah sunnah yang shahih, sebagaimana disebutkan dalam hadits ini.
• Membasuh wajah tiga kali — sesuai perintah QS. Al-Ma'idah [5]: 6.
• Membasuh kedua tangan tiga kali hingga siku.
• Mengusap kepala dengan tangan yang telah dicelupkan ke air. Ibnu Qayyim dalam Zadul Ma'ad menyebutkan bahwa Nabi ﷺ mengusap seluruh kepala, dan sebagian riwayat menyebutkan cukup dengan mengusap bagian depan.
• Membasuh kedua kaki tiga kali hingga mata kaki.

3. Perbedaan pendapat ulama dalam daftar

• Imam Abu Hanifah, Imam Malik, Imam asy-Syafi'i, dan Imam Ahmad sepakat bahwa membasuh anggota wudhu satu kali sudah sah, tiga kali adalah sunnah (afdhal). Dalilnya adalah hadits ini dan hadits 'Utsman yang menyebut Nabi ﷺ berwudhu satu kali, dua kali, dan tiga kali.
• Ibnu Taymiyyah dalam Majmu' al-Fatawa menegaskan bahwa tiga kali bukan syarat sah, melainkan penyempurna.
• Yang paling kuat: satu kali sudah mencukupi sahnya wudhu, tiga kali adalah sunnah yang paling utama, dan tidak boleh lebih dari tiga kali karena termasuk berlebihan (ghuluw) yang dilarang.

4. Faedah penting

• Wudhu adalah syarat sah shalat menurut kesepakatan empat imam mazhab.
• Mengajarkan sunnah dengan praktik langsung adalah metode Nabi ﷺ dan salaf.
• Ali bin Abi Thalib menegaskan "inilah wudhu Rasulullah ﷺ" — menunjukkan bahwa ibadah harus mengikuti contoh Nabi, bukan inovasi.

Story Telling

Diriwayatkan bahwa setelah shalat, Ali bin Abi Thalib radhiyallahu 'anhu pernah diminta seseorang untuk menunjukkan wudhu Nabi ﷺ. Beliau memanggil seorang pelayan, meminta kursi dan wadah air, lalu mempraktikkan wudhu dengan tertib di hadapan orang-orang. Setelah selesai, beliau berkata: "Siapa yang ingin melihat wudhu Rasulullah ﷺ, inilah wudhunya." (Riwayat An-Nasa'i, Abu Dawud, dan At-Tirmidzi dari 'Abd Khair).

Ibnu Rajab al-Hanbali dalam Jami' al-'Ulum wal-Hikam menyebutkan bahwa para salaf sangat bersemangat mengajarkan sunnah dengan amal, agar umat mudah meniru. 'Abd Khair sendiri adalah tabi'in yang meriwayatkan hadits ini dan menjadi rujukan dalam ilmu wudhu.

Hikmahnya: ilmu yang diajarkan dengan contoh lebih membekas daripada seribu kata. Ali tidak hanya berkata "begini wudhu Nabi", tetapi beliau langsung mempraktikkannya.

Kesimpulan Praktis

1. Lakukan wudhu sesuai contoh Nabi ﷺ: cuci tangan tiga kali, berkumur dan istinsyaq tiga kali dengan satu telapak, basuh wajah tiga kali, basuh tangan tiga kali, usap kepala, basuh kaki tiga kali.
2. Satu kali sudah sah, tiga kali lebih utama, dan jangan lebih dari tiga kali.
3. Ajarkan sunnah dengan praktik, bukan hanya ceramah — meneladani metode Ali bin Abi Thalib.
4. Jaga niat dan ikhlas dalam berwudhu, karena wudhu adalah ibadah, bukan sekadar rutinitas.
5. Rujuk ulama terpercaya jika menemui perbedaan pendapat dalam masalah wudhu.

Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.