Sunan An-Nasa'i · Kitab Masjid · No. 702

Bab Menggali Kuburan dan Menjadikan Tanahnya Sebagai Masjid

Shahih oleh Darussalam

أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ نَزَلَ فِي عُرْضِ الْمَدِينَةِ فِي حَىٍّ يُقَالُ لَهُمْ بَنُو عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ فَأَقَامَ فِيهِمْ أَرْبَعَ عَشْرَةَ لَيْلَةً ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَى مَلإٍ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ فَجَاءُوا مُتَقَلِّدِي سُيُوفِهِمْ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ عَلَى رَاحِلَتِهِ وَأَبُو بَكْرٍ - رضى الله عنه - رَدِيفُهُ وَمَلأٌ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ حَوْلَهُ حَتَّى أَلْقَى بِفِنَاءِ أَبِي أَيُّوبَ وَكَانَ يُصَلِّي حَيْثُ أَدْرَكَتْهُ الصَّلاَةُ فَيُصَلِّي فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ ثُمَّ أُمِرَ بِالْمَسْجِدِ فَأَرْسَلَ إِلَى مَلإٍ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ فَجَاءُوا فَقَالَ " يَا بَنِي النَّجَّارِ ثَامِنُونِي بِحَائِطِكُمْ هَذَا " . قَالُوا وَاللَّهُ لاَ نَطْلُبُ ثَمَنَهُ إِلاَّ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ . قَالَ أَنَسٌ وَكَانَتْ فِيهِ قُبُورُ الْمُشْرِكِينَ وَكَانَتْ فِيهِ خَرِبٌ وَكَانَ فِيهِ نَخْلٌ فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِقُبُورِ الْمُشْرِكِينَ فَنُبِشَتْ وَبِالنَّخْلِ فَقُطِعَتْ وَبِالْخَرِبِ فَسُوِّيَتْ فَصَفُّوا النَّخْلَ قِبْلَةَ الْمَسْجِدِ وَجَعَلُوا عِضَادَتَيْهِ الْحِجَارَةَ وَجَعَلُوا يَنْقُلُونَ الصَّخْرَ وَهُمْ يَرْتَجِزُونَ وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَعَهُمْ وَهُمْ يَقُولُونَ اللَّهُمَّ لاَ خَيْرَ إِلاَّ خَيْرُ الآخِرَةِ فَانْصُرِ الأَنْصَارَ وَالْمُهَاجِرَةَ

akhbarana imranu ibnu musa, qala haddatsana abdu alwaritsi, an abi attayyahi, an anasi ibni malikin, qala lamma qadima rasulu allahi nazala fi urdhi almadinahi fi hain yuqalu lahum ibanu amriw ibni awfin faaqama fihim arbaa asyraha laylahan tsumma arsala ila malin min ibani annajjari fajau mutaqallidi suyufihim kaanni anzhuru ila rasuli allahi ala rahilatihi waabu bakrin - rdh allah nh - radifuhu wamalun min ibani annajjari hawlahu hatta alqa bifinai abi ayyuba wakana yushalli haytsu adrakathu asshalahu fayushalli fi marabidhi alghanami tsumma umira bialmasjidi faarsala ila malin min ibani annajjari fajau faqala " ya ibani annajjari tsaminuni bihaithikum hadza ". qalu waallahu la nathlubu tsamanahu ila ila allahi azza wajalla. qala anasun wakanat fihi quburu almusyrikina wakanat fihi kharibun wakana fihi nakhlun faamara rasulu allahi biquburi almusyrikina fanubisyat wabiannakhli faquthiat wabialkharibi fasuwwiyat fashaffu annakhla qiblaha almasjidi wajaalu idhadatayhi alhijaraha wajaalu yanquluna asshakhra wahum yartajizuna warasulu allahi maahum wahum yaquluna allahumma la khayra ila khayru alakhirahi fanshuri alanshara waalmuhajiraha

Diriwayatkan dari Anas bin Malik bahwa ketika Rasulullah ﷺ datang ke Al-Madinah, beliau turun di bagian atas Al-Madinah di antara suku yang disebut Banu 'Amr bin 'Awf dan beliau tinggal bersama mereka selama empat belas malam. Kemudian beliau mengutus para pemimpin Banu An-Najjar, dan mereka datang dengan pedang di sisi mereka. Seolah-olah saya melihat Rasulullah ﷺ di unta betina beliau dengan Abu Bakar mengendarai di belakangnya dan para pemimpin Banu An-Najjar mengelilinginya, hingga beliau turun di halaman Abu Ayyub. Nabi ﷺ biasa melaksanakan shalat di mana pun beliau berada ketika waktu shalat tiba, dan beliau shalat bahkan di kandang domba. Kemudian beliau memerintahkan agar masjid dibangun. Beliau mengutus para pemimpin Banu An-Najjar, dan ketika mereka datang, beliau berkata: 'Wahai Banu An-Najjar, sebutkan harga untuk kebun ini.' Mereka berkata: 'Demi Allah, kami tidak akan meminta harganya kecuali dari Allah.' Anas berkata: 'Di kebun itu terdapat kuburan orang-orang musyrik, reruntuhan, dan pohon kurma. Rasulullah ﷺ memerintahkan agar kuburan orang-orang musyrik digali, reruntuhan diratakan, dan pohon kurma dipotong. Batang-batang pohon diatur sehingga membentuk dinding yang menghadap ke arah kiblat. Tiang-tiang batu dibangun di sisi pintunya. Mereka mulai memindahkan batu-batu sambil melantunkan beberapa bait syair, dan Rasulullah ﷺ bersama mereka ketika mereka berkata: 'Ya Allah! Tidak ada kebaikan kecuali kebaikan akhirat. Maka berikanlah kemenangan kepada Ansar dan Muhajirin.'

Penjelasan