Penjelasan Hadits Nasa'i No. 4657 tentang Larangan menjual dan menghibahkan loyalitas

Ringkasan Jawaban Singkat

Rujukan Ulama & Dalil

Hadits Riwayat An-Nasa'i:

Teks hadits yang Anda sebutkan adalah riwayat dari Abdullah bin Umar radhiyallahu 'anhuma. Hadits ini juga diriwayatkan oleh Imam Al-Bukhari dan Imam Muslim dalam kitab Shahih mereka.

Dalam Shahih Al-Bukhari, dari Abdullah bin Umar radhiyallahu 'anhuma, Rasulullah ﷺ bersabda:

> "الْوَلَاءُ لُحْمَةٌ كَلُحْمَةِ النَّسَبِ، لَا يُبَاعُ وَلَا يُوهَبُ"

>

> "Al-wala' itu seperti hubungan kekerabatan (nasab), tidak boleh dijual dan tidak boleh dihibahkan."

> (HR. Al-Bukhari no. 6755, dari Abdullah bin Umar)

Ayat Al-Qur'an yang Relevan:

Meskipun tidak ada ayat yang secara khusus membahas jual beli al-wala', prinsip keadilan dan larangan memakan harta orang lain secara batil disebutkan dalam firman Allah:

QS. An-Nisa' [4]: 29

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ ۚ وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا

"Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu saling memakan harta sesamamu dengan jalan yang batil (tidak benar), kecuali dalam perdagangan yang berlaku atas dasar suka sama suka di antara kamu. Dan janganlah kamu membunuh dirimu. Sungguh, Allah Maha Penyayang kepadamu."

Kaitan dengan Ulama:

Imam Ibnul Qayyim rahimahullah dalam kitabnya I'lamul Muwaqqi'in menjelaskan bahwa larangan menjual dan menghibahkan al-wala' ini termasuk dalam bab sadd adz-dzari'ah (menutup jalan menuju keburukan), karena jika al-wala' boleh diperjualbelikan, maka akan terjadi kekacauan dalam sistem pewarisan dan hubungan sosial yang telah ditetapkan syariat.

Penjelasan Rinci

Para ulama menjelaskan bahwa al-wala' adalah hubungan kekerabatan hukum yang terjalin antara seorang budak yang telah dimerdekakan dengan orang yang memerdekakannya. Hubungan ini memiliki konsekuensi hukum, di antaranya:

1. Hak waris-mewarisi – Jika budak yang dimerdekakan meninggal dan tidak memiliki ahli waris dari jalur nasab, maka yang berhak mewarisinya adalah mu'tiq (orang yang memerdekakannya).
2. Hak perwalian – Orang yang memerdekakan budak menjadi wali bagi budak tersebut dalam beberapa urusan.
3. Hubungan yang tidak bisa diputus – Sebagaimana nasab tidak bisa diputus, maka al-wala' juga tidak bisa diputus atau dipindahkan.

Imam Asy-Syafi'i rahimahullah dalam kitab Al-Umm menjelaskan bahwa al-wala' adalah hak yang ditetapkan Allah bagi orang yang memerdekakan budak sebagai bentuk penghargaan atas kebaikannya. Oleh karena itu, hak ini tidak bisa dipindahkan kepada orang lain dengan cara apa pun, baik melalui jual beli, hibah, maupun warisan (kecuali diwariskan kepada ahli waris mu'tiq setelah ia wafat).

Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah menjelaskan bahwa larangan ini menunjukkan bahwa al-wala' bukanlah harta yang bisa diperjualbelikan. Ia adalah hubungan hukum yang bersifat personal dan tidak bisa dialihkan. Ini berbeda dengan harta benda yang bisa dipindah-tangankan.

Imam Ibnu Hajar Al-Asqalani dalam Fathul Bari menjelaskan bahwa larangan ini bersifat tahrim (mengharamkan), bukan sekadar karahah (makruh). Beliau menukil ijma' (kesepakatan) ulama bahwa menjual al-wala' adalah haram dan tidak sah.

Adapun hikmah dari larangan ini adalah:

• Menjaga kejelasan hubungan hukum dalam masyarakat
• Mencegah terjadinya perebutan hak waris
• Menghormati hak orang yang telah berbuat baik (memerdekakan budak)
• Menutup pintu kecurangan dan manipulasi dalam sistem pewarisan

Story Telling

Diriwayatkan bahwa Sa'id bin Al-Musayyib rahimahullah, salah seorang ulama tabi'in yang paling utama, sangat berhati-hati dalam masalah al-wala'. Beliau berkata: "Sesungguhnya al-wala' itu seperti nasab. Sebagaimana nasab tidak bisa dijual dan dihibahkan, maka demikian pula al-wala'."

Beliau memahami betul bahwa hubungan wala' ini adalah warisan dari ajaran Nabi ﷺ yang harus dijaga. Karena itu, para ulama salaf sangat memperhatikan masalah ini dan tidak pernah bermudah-mudahan dalam memindahkan hak al-wala'.

Kisah ini menunjukkan betapa para ulama salaf sangat berpegang teguh pada ajaran Nabi ﷺ meskipun dalam perkara yang mungkin dianggap sepele oleh sebagian orang. Mereka memahami bahwa setiap larangan Nabi ﷺ pasti mengandung hikmah dan kemaslahatan bagi umat.

Kesimpulan Praktis

Beberapa pelajaran yang bisa kita ambil dari hadits ini:

1. Menjaga hak-hak yang telah ditetapkan syariat – Kita tidak boleh memindahkan atau mengalihkan hak yang telah Allah tetapkan kepada pemiliknya, termasuk hak al-wala'.
2. Menghormati hubungan kekerabatan – Sebagaimana al-wala' tidak bisa diputus, maka hubungan kekerabatan (nasab) juga harus dijaga dan tidak boleh diputus.
3. Tidak mencari jalan untuk menghalalkan yang haram – Larangan menjual dan menghibahkan al-wala' menunjukkan bahwa kita tidak boleh mencari celah untuk melanggar ketentuan syariat.
4. Bersikap adil dalam muamalah – Setiap transaksi harus dilakukan sesuai dengan ketentuan syariat, tidak boleh ada unsur kecurangan atau manipulasi.

Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.