Penjelasan Hadits Nasa'i No. 4655 tentang Wala' budak milik orang yang membebaskannya

Ringkasan Jawaban Singkat

Rujukan Ulama & Dalil

Hadits Riwayat An-Nasa'i (No. 4655):

Hadits ini diriwayatkan dari Aisyah radhiyallahu 'anha, bahwa Barirah datang meminta bantuan untuk melunasi kontrak kemerdekaannya. Aisyah menawarkan untuk membayarnya dengan syarat hak perwalian menjadi miliknya. Namun tuan Barirah menolak dan mensyaratkan hak perwalian tetap milik mereka. Rasulullah ﷺ kemudian memutuskan bahwa hak perwalian adalah milik orang yang memerdekakan, dan beliau bersabda:

"مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَمَنِ اشْتَرَطَ شَيْئًا لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَلَيْسَ لَهُ وَإِنِ اشْتَرَطَ مِائَةَ شَرْطٍ وَشَرْطُ اللَّهِ أَحَقُّ وَأَوْثَقُ"

"Apa yang terjadi dengan orang-orang yang menetapkan syarat-syarat yang tidak ada dalam Kitab Allah? Siapa pun yang menetapkan sesuatu yang tidak ada dalam Kitab Allah, maka itu tidak sah, meskipun dia menetapkan seratus syarat. Syarat Allah lebih berhak untuk diikuti dan lebih kuat."

Dalil Al-Qur'an yang Terkait:

Allah Ta'ala berfirman dalam QS. Al-Maidah [5]: 48:

وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ

"Dan hendaklah kamu memutuskan perkara di antara mereka menurut apa yang diturunkan Allah, dan janganlah kamu mengikuti hawa nafsu mereka."

Kaitan dengan Ulama:

• Imam Asy-Syafi'i dalam kitabnya Al-Umm menjelaskan bahwa hadits ini menjadi dasar bahwa hak perwalian (al-wala') tidak bisa dijual, dihibahkan, atau dipersyaratkan kepada selain orang yang memerdekakan.
• Imam An-Nawawi dalam Syarah Shahih Muslim menegaskan bahwa hadits ini menunjukkan batalnya syarat yang menyelisihi syariat, dan bahwa al-wala' adalah hak yang melekat pada orang yang memerdekakan.
• Ibnu Hajar Al-Asqalani dalam Fathul Bari menjelaskan bahwa hadits ini juga diriwayatkan oleh Al-Bukhari dan Muslim, dan menjadi dalil bahwa syarat yang bertentangan dengan Kitabullah adalah batal.

Penjelasan Rinci

Hadits ini mengandung beberapa pelajaran penting yang dijelaskan oleh para ulama:

1. Hak Perwalian (Al-Wala') Milik Orang yang Memerdekakan

Para ulama dari kalangan sahabat, tabi'in, dan imam mazhab sepakat bahwa al-wala' (hak waris dan perwalian atas budak yang dimerdekakan) adalah milik orang yang memerdekakan. Ini berdasarkan sabda Nabi ﷺ: "إِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ" "Sesungguhnya hak perwalian adalah milik orang yang memerdekakan."

Imam Asy-Syafi'i menjelaskan bahwa al-wala' adalah hak yang ditetapkan syariat, tidak bisa dipindahkan dengan syarat atau kesepakatan. Ini karena al-wala' mengikuti kemerdekaan, dan kemerdekaan itu terjadi karena usaha orang yang memerdekakan.

2. Batalnya Syarat yang Menyelisihi Syariat

Sabda Nabi ﷺ: "فَمَنِ اشْتَرَطَ شَيْئًا لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَلَيْسَ لَهُ" menunjukkan bahwa setiap syarat yang bertentangan dengan Al-Qur'an dan Sunnah adalah batal. Ibnu Rajab Al-Hanbali dalam Jami' Al-'Ulum wal Hikam menjelaskan bahwa maksud "Kitab Allah" di sini adalah hukum-hukum Allah secara umum, baik yang ada dalam Al-Qur'an maupun Sunnah Nabi ﷺ.

3. Syarat Allah Lebih Berhak untuk Diikuti

Nabi ﷺ menegaskan bahwa syarat Allah lebih berhak dan lebih kuat. Ini berarti seorang muslim harus mendahulukan ketentuan Allah dan Rasul-Nya di atas segala syarat buatan manusia, meskipun syarat itu dibuat dengan niat baik sekalipun.

4. Kisah Barirah sebagai Pelajaran

Imam Al-Bukhari meriwayatkan kisah ini secara panjang dalam Shahih-nya. Dalam kisah tersebut, Aisyah ingin membantu Barirah dengan membayar kontrak kemerdekaannya, namun tuan Barirah bersikeras mensyaratkan hak perwalian tetap milik mereka. Nabi ﷺ kemudian membatalkan syarat tersebut dan menetapkan bahwa hak perwalian milik Aisyah karena dialah yang membayar dan memerdekakan.

Story Telling

Dari kisah Barirah ini, kita bisa mengambil hikmah yang sangat dalam. Barirah adalah seorang budak perempuan yang ingin memerdekakan dirinya dengan cara mencicil (mukatabah). Ketika Aisyah menawarkan bantuan, tuan Barirah menolak dengan syarat yang tidak sesuai syariat.

Rasulullah ﷺ kemudian mengajarkan kepada kita sebuah prinsip penting: jangan pernah mendahulukan syarat manusia di atas ketentuan Allah. Beliau bersabda dengan nada heran: "Apa yang terjadi dengan orang-orang yang menetapkan syarat-syarat yang tidak ada dalam Kitab Allah?" — seolah-olah beliau mengingatkan bahwa seorang mukmin seharusnya tidak terjebak dalam syarat-syarat yang menyelisihi agama.

Imam Ibnul Qayyim dalam I'lam Al-Muwaqqi'in menyebutkan bahwa syarat-syarat yang bertentangan dengan syariat adalah batal, karena syariat datang untuk menjaga kemaslahatan hamba, dan syarat yang menyelisihinya justru membawa kerusakan.

Kesimpulan Praktis

1. Hak perwalian (al-wala') atas budak yang dimerdekakan adalah milik orang yang memerdekakan, tidak bisa dipindahkan dengan syarat apa pun.
2. Setiap syarat yang bertentangan dengan Al-Qur'an dan Sunnah adalah batal, meskipun disepakati oleh kedua belah pihak.
3. Seorang muslim harus mendahulukan ketentuan Allah di atas segala perjanjian atau syarat buatan manusia.
4. Boleh membantu orang lain dalam kebaikan, seperti Aisyah yang membantu Barirah, selama tidak melanggar ketentuan syariat.
5. Jangan memaksakan syarat yang menyelisihi agama, karena itu akan sia-sia dan tidak membawa berkah.

Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.