Penjelasan Hadits Nasa'i No. 4618 tentang Keutamaan membayar hutang dengan lebih baik

Ringkasan Jawaban Singkat

Rujukan Ulama & Dalil

Hadits ini diriwayatkan oleh Imam An-Nasa'i dalam Sunan-nya, Kitab Jual Beli, Bab Meminjamkan Hewan dan Meminjamnya, nomor 4618. Juga diriwayatkan oleh Imam Al-Bukhari dan Imam Muslim dari sahabat Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu.

Teks Arab Hadits (sebagaimana yang Anda cantumkan):

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ كَانَ لِرَجُلٍ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ سِنٌّ مِنَ الإِبِلِ فَجَاءَ يَتَقَاضَاهُ فَقَالَ " أَعْطُوهُ " . فَلَمْ يَجِدُوا إِلاَّ سِنًّا فَوْقَ سِنِّهِ قَالَ " أَعْطُوهُ " . فَقَالَ أَوْفَيْتَنِي . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " إِنَّ خِيَارَكُمْ أَحْسَنُكُمْ قَضَاءً " .

Makna ringkas: Seorang laki-laki datang menagih hutang unta kepada Nabi ﷺ. Beliau memerintahkan para sahabat untuk membayarnya. Mereka hanya menemukan unta yang lebih tua dan lebih baik. Beliau tetap memerintahkan untuk memberikannya. Orang itu berkata, "Engkau telah melunasi hakku dengan sempurna." Maka Nabi ﷺ bersabda, "Sebaik-baik kalian adalah yang paling baik dalam membayar hutang."

Dalil Al-Qur'an yang relevan:

Allah Ta'ala berfirman:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ

"Wahai orang-orang yang beriman, penuhilah akad-akad (perjanjian) itu." (QS. Al-Ma'idah [5]: 1)

Ayat ini menunjukkan perintah untuk menepati janji dan memenuhi hak-hak yang terkait dengan transaksi dan hutang piutang.

Kaitan dengan ulama:

Imam Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari menjelaskan bahwa hadits ini menunjukkan dianjurkannya membayar hutang dengan sesuatu yang lebih baik dari yang dihutangkan, selama tidak memberatkan dan tidak ada unsur riba. Ini adalah bagian dari keindahan akhlak Islam.

Penjelasan Rinci

Para ulama dari kalangan Ahlus Sunnah menjelaskan beberapa pelajaran penting dari hadits ini:

1. Keutamaan Membayar Hutang dengan Lebih Baik: Imam An-Nawawi dalam Syarah Shahih Muslim menyebutkan bahwa hadits ini menunjukkan sunnahnya membayar hutang dengan kualitas yang lebih baik dari yang dipinjam, selama hal itu murni kerelaan dari pihak yang membayar dan tidak disyaratkan sebelumnya. Jika disyaratkan di awal akad, maka itu bisa menjadi riba. Namun, jika dilakukan dengan sukarela tanpa perjanjian, maka itu adalah akhlak yang mulia.
2. Akhlak Nabi ﷺ dalam Muamalah: Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin dalam Syarah Riyadhus Shalihin menjelaskan bahwa hadits ini adalah bukti nyata bagaimana Nabi ﷺ memperlakukan orang lain dengan keadilan dan keutamaan. Beliau tidak hanya membayar hutang, tetapi membayar dengan yang lebih baik. Ini adalah pendidikan bagi umatnya agar tidak kikir dan selalu berusaha memberikan yang terbaik dalam memenuhi hak orang lain.
3. Hakikat "Sebaik-baik Kalian": Syaikh Abdurrahman bin Nashir as-Sa'di dalam Bahjatu Qulubil Abrar menafsirkan sabda Nabi ﷺ "Sebaik-baik kalian adalah yang terbaik dalam membayar" sebagai isyarat bahwa kemuliaan seseorang tidak hanya diukur dari ibadahnya, tetapi juga dari bagaimana ia bermuamalah dengan sesama. Menunaikan hak orang lain dengan baik adalah bagian dari ketakwaan yang sempurna.
4. Bolehnya Meminjamkan Hewan: Imam Ibnu Qayyim al-Jawziyyah dalam Zad al-Ma'ad menyebutkan bahwa hadits ini menunjukkan bolehnya meminjamkan hewan tunggangan atau hewan ternak untuk diambil manfaatnya, dan ini termasuk akad 'ariyah (pinjam-meminjam) yang dianjurkan dalam Islam karena mengandung unsur tolong-menolong.
5. Perbedaan Pendapat Ulama: Ada perbedaan pendapat di kalangan ulama tentang hukum membayar hutang dengan yang lebih baik. Jumhur ulama (mayoritas) dari kalangan Hanafiyah, Malikiyah, Syafi'iyah, dan Hanabilah berpendapat bahwa hal itu boleh dan dianjurkan jika tidak disyaratkan di awal akad. Pendapat ini dikuatkan oleh hadits ini dan juga hadits lain tentang membayar hutang dengan unta yang lebih baik. Adapun jika disyaratkan di awal, maka para ulama sepakat bahwa itu tidak boleh karena termasuk riba.

Story Telling

Ada kisah yang masyhur tentang kejujuran dan kebaikan dalam membayar hutang dari kalangan salaf. Diriwayatkan bahwa Imam Sufyan ats-Tsauri — salah satu ulama besar yang juga meriwayatkan hadits ini — sangat berhati-hati dalam masalah hutang piutang. Beliau berkata, "Barangsiapa yang menunda-nunda pembayaran hutang padahal ia mampu, maka ia telah berbuat zhalim." Beliau juga dikenal sebagai orang yang sangat teliti dalam memenuhi hak orang lain, bahkan lebih memilih untuk membayar lebih dari yang seharusnya agar tidak ada sisa hak orang lain padanya.

Hikmah dari kisah ini adalah bahwa para ulama salaf sangat menjaga diri dari memakan hak orang lain, dan mereka menjadikan hadits Nabi ﷺ ini sebagai pedoman hidup dalam bermuamalah.

Kesimpulan Praktis

1. Bayarlah hutang dengan segera ketika mampu, dan jangan menunda-nunda tanpa alasan yang dibenarkan.
2. Berusahalah membayar dengan yang lebih baik jika memungkinkan, sebagai bentuk keutamaan dan rasa syukur kepada orang yang telah memberi pinjaman.
3. Jangan mensyaratkan kelebihan di awal akad, karena hal itu termasuk riba yang diharamkan.
4. Jadikan akhlak Nabi ﷺ sebagai teladan dalam setiap transaksi dan muamalah kita sehari-hari.
5. Niatkan setiap pembayaran hutang sebagai ibadah, karena menunaikan hak orang lain adalah bagian dari ketakwaan.

Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.