Penjelasan Hadits Nasa'i No. 4061 tentang Hukuman mati bagi orang yang murtad

Ringkasan Jawaban Singkat

Rujukan Ulama & Dalil

1. Hadits Riwayat An-Nasa'i

Hadits yang Anda sebutkan adalah shahih dan diriwayatkan juga oleh Imam Al-Bukhari dalam Shahih-nya:

• Perawi: Dari Ibnu Abbas radhiyallahu 'anhuma.
• Teks Hadits (Arab):

<p>عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ"</p>

• Terjemahan: "Siapa yang mengganti agamanya (murtad), maka bunuhlah dia." (HR. An-Nasa'i no. 4061, dan Al-Bukhari no. 3017)

2. Dalil Al-Qur'an yang Terkait

Meskipun tidak ada ayat yang secara langsung memerintahkan hukuman mati bagi murtad, ada ayat yang menjelaskan konsekuensi berat bagi orang yang keluar dari Islam, dan para ulama menggunakannya sebagai pendukung:

• QS. Al-Baqarah [2]: 217

<p>وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَٰئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ</p>

Terjemahan: "Dan barangsiapa murtad di antara kalian dari agamanya, lalu dia mati dalam kekafiran, maka sia-sialah amal perbuatannya di dunia dan di akhirat, dan mereka itulah penghuni neraka, mereka kekal di dalamnya."

Ayat ini menunjukkan bahwa murtad adalah dosa besar yang menghapus amal, dan para ulama menjadikan hadits di atas sebagai penjelasan hukum duniawinya.

3. Kaitan dengan Ulama

• Imam Asy-Syafi'i dalam kitab Al-Umm menjelaskan bahwa hadits ini adalah dalil pokok hukuman bagi murtad, dan beliau membahas secara panjang lebar tentang syarat-syaratnya.
• Imam Ibnu Hajar Al-Asqalani dalam Fathul Bari (Syarah Shahih Al-Bukhari) menegaskan bahwa hadits ini shahih dan menjadi ijma' (kesepakatan) ulama tentang wajibnya membunuh orang murtad yang baligh dan berakal.

Penjelasan Rinci

Para ulama dari kalangan sahabat, tabi'in, dan imam madzhab sepakat bahwa hukuman bagi orang yang murtad adalah dibunuh. Namun, perlu dipahami dengan benar konteks dan syaratnya:

1. Definisi Murtad: Keluar dari Islam dengan perkataan, perbuatan, atau keyakinan yang jelas, seperti menghina Allah, Rasul-Nya, atau mengingkari perkara yang sudah diketahui secara pasti dalam agama.
2. Syarat-Syarat Hukuman:

• Baligh dan Berakal: Anak kecil dan orang gila tidak dikenai hukuman ini.
• Bukan karena Paksaan: Jika seseorang murtad karena dipaksa, maka tidak dihukum. Ini berdasarkan firman Allah dalam QS. An-Nahl [16]: 106 tentang orang yang dipaksa.
• Harus Ada Proses Taubat (Istitabah): Sebelum dieksekusi, orang tersebut diberi kesempatan untuk bertaubat selama 3 hari. Ini adalah pendapat mayoritas ulama, termasuk Imam Ahmad bin Hanbal dan Imam Asy-Syafi'i. Mereka mendasarkan pada perintah Umar bin Khattab dan para sahabat lainnya.

1. Hikmah Hukuman Ini:

• Menjaga Agama: Hukuman ini bukan untuk memaksa orang masuk Islam, tetapi untuk menjaga kemurnian agama dari orang-orang yang mempermainkannya.
• Menjaga Masyarakat: Murtad di masa itu seringkali diikuti dengan upaya memecah belah umat dan memerangi Islam. Hukuman ini adalah tindakan preventif agar tidak terjadi kekacauan.
• Bukan Berarti Tidak Ada Ampunan: Hukuman duniawi tidak menghalangi taubat. Jika dia bertaubat sebelum dieksekusi, maka taubatnya diterima dan dia dibebaskan.

Catatan Penting: Hukuman ini adalah wewenang pemerintah/ulil amri (penguasa Muslim), bukan hak individu atau kelompok. Tidak boleh ada seorang pun yang main hakim sendiri dan mengeksekusi orang yang dianggap murtad tanpa melalui proses peradilan yang sah.

Story Telling

Diriwayatkan bahwa pada masa kekhalifahan Umar bin Khattab radhiyallahu 'anhu, ada seorang laki-laki yang murtad. Umar tidak serta merta memerintahkan untuk membunuhnya. Beliau memberinya waktu selama tiga hari untuk bertaubat. Beliau berkata, "Aku akan menyerahkan dia kepada siapa yang akan membunuhnya, dan aku akan membagikan hartanya." Tujuannya adalah memberi kesempatan seluas-luasnya untuk kembali ke jalan yang benar. Ini menunjukkan bahwa hukuman mati adalah jalan terakhir setelah semua upaya perbaikan dilakukan.

Hikmah dari kisah ini adalah bahwa Islam sangat menghargai nyawa manusia. Hukuman berat hanya dijatuhkan untuk kejahatan yang sangat serius dan setelah melalui proses yang sangat hati-hati.

Kesimpulan Praktis

1. Pahami Konteks: Hadits ini adalah hukum syariat yang jelas, namun penerapannya harus sesuai dengan aturan dan syarat yang telah ditetapkan para ulama.
2. Serahkan pada Pemerintah: Hukuman ini adalah hak prerogatif penguasa Muslim yang sah, bukan hak individu. Kita tidak boleh bertindak sendiri.
3. Dahulukan Taubat: Sebelum hukuman dijatuhkan, proses istitabah (memberi kesempatan taubat) adalah kewajiban yang harus dijalankan.
4. Jaga Ukhuwah: Kita harus berhati-hati dalam menuduh seseorang murtad, karena ini masalah yang sangat besar. Jangan mudah mengkafirkan orang lain tanpa bukti yang jelas dan tanpa merujuk pada ulama.

Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.