Ringkasan Jawaban Singkat
Hadits ini menjelaskan bahwa pemberian manfaat seumur hidup (disebut al-'umra) tidak boleh ditarik kembali oleh pemberi. Begitu diberikan, ia menjadi milik penerima dan tetap menjadi hak miliknya, lalu diwariskan kepada keturunannya setelah ia wafat. Ini termasuk bab muamalah (hibah) yang ditegaskan oleh Nabi ﷺ, dan Imam az-Zuhri termasuk perawi yang meriwayatkannya.
Rujukan Ulama & Dalil
Hadits ini diriwayatkan oleh Imam an-Nasa'i dalam Sunan-nya, Kitab Umrah, dari jalur Al-Awza'i dari az-Zuhri, dari 'Urwah dan Abu Salamah, dari Jabir bin Abdillah رضي الله عنهما.
Teks hadits:
<p>قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: الْعُمْرَى لِمَنْ أُعْمِرَهَا، هِيَ لَهُ وَلِعَقِبِهِ، يَرِثُهَا مَنْ يَرِثُهُ مِنْ عَقِبِهِ</p>
Terjemahan: "Rasulullah ﷺ bersabda: 'Al-'umra adalah milik orang yang diberi; ia menjadi miliknya dan milik keturunannya, diwarisi oleh siapa yang mewarisinya dari keturunannya.'"
Dalil Al-Qur'an yang berkaitan dengan keadilan dalam pemberian dan warisan:
<p>لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ ۚ نَصِيبًا مَفْرُوضًا</p>
QS. An-Nisa' [4]: 7 — "Bagi laki-laki ada bagian dari harta yang ditinggalkan kedua orang tua dan kerabat, dan bagi perempuan ada bagian dari harta yang ditinggalkan kedua orang tua dan kerabat, baik sedikit maupun banyak, sebagai bagian yang telah ditetapkan."
Kaitan dengan ulama daftar: Imam az-Zuhri (Muhammad bin Syihab az-Zuhri) adalah salah satu tabi'in yang menjadi perawi hadits ini. Imam Al-Awza'i juga termasuk tabi'ut tabi'in yang meriwayatkannya. Imam an-Nasa'i mencatatnya dalam kitab shahihnya. Pembahasan fiqihnya dijelaskan oleh Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari dan Imam an-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim.
Penjelasan Rinci
Makna al-'umra: Dalam istilah fiqih, al-'umra adalah seseorang memberikan manfaat suatu barang (biasanya rumah atau tanah) kepada orang lain untuk dimanfaatkan selama hidupnya. Sebagian orang Jahiliyah dan sebagian orang di awal Islam beranggapan bahwa pemberian seperti ini hanya berlaku selama penerima masih hidup, dan setelah ia wafat, barangnya kembali kepada pemberi atau ahli waris pemberi.
Pemahaman ulama daftar:
Imam az-Zuhri meriwayatkan hadits ini dari dua jalur sahabat melalui 'Urwah bin az-Zubair dan Abu Salamah bin Abdurrahman. Ini menunjukkan perhatian beliau dalam memastikan riwayat ini kuat dan tidak syadz (menyimpang).
Imam Al-Awza'i, yang meriwayatkan dari az-Zuhri, berpendapat bahwa hadits ini menjadi dalil bahwa al-'umra bersifat tetap (lazim) dan tidak boleh ditarik kembali, serta diwariskan.
Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari menjelaskan bahwa para ulama berbeda pendapat:
- Jumhur (mayoritas) ulama dari kalangan Malikiyah, Syafi'iyah, dan Hanabilah berpendapat bahwa al-'umra menjadi milik penerima secara penuh dan diwariskan, berdasarkan hadits Jabir ini dan hadits-hadits lain yang semakna.
- Sebagian ulama Hanafiyah berpendapat bahwa al-'umra hanya berlaku selama penerima hidup, kecuali jika disertai syarat atau qarinah yang menunjukkan pemberian permanen.
Namun, pendapat yang paling kuat menurut dalil adalah pendapat jumhur, karena hadits Jabir ini sangat tegas: "هِيَ لَهُ وَلِعَقِبِهِ" (ia menjadi miliknya dan milik keturunannya). Ini menunjukkan kepemilikan yang tetap dan dapat diwariskan.
Imam an-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim juga menguatkan pendapat jumhur dan menyebutkan bahwa hadits ini menjadi hujjah (dalil) yang jelas.
Hikmah fiqih:
- Islam menjaga keadilan dalam muamalah, termasuk hibah.
- Pemberian yang sudah diberikan tidak boleh ditarik kembali, karena itu menimbulkan permusuhan dan kedzaliman.
- Harta yang telah menjadi milik seseorang dapat diwariskan kepada ahli warisnya sesuai ketentuan syariat.
Story Telling
Diriwayatkan bahwa Jabir bin Abdillah رضي الله عنهما, sahabat yang meriwayatkan hadits ini, adalah salah satu sahabat yang banyak meriwayatkan hadits dan dikenal kedekatannya dengan Rasulullah ﷺ. Beliau meriwayatkan hadits ini dari dua jalur sekaligus, yaitu dari 'Urwah bin az-Zubair dan Abu Salamah bin Abdurrahman, yang keduanya adalah murid-murid terkemuka dari kalangan tabi'in.
Imam az-Zuhri, yang meriwayatkan hadits ini, adalah seorang tabi'in yang sangat teliti dalam meriwayatkan hadits. Beliau dikenal sebagai salah satu ulama yang paling hafal dan memahami hadits-hadits Nabi ﷺ. Sufyan bin 'Uyainah pernah berkata tentang az-Zuhri: "Beliau adalah orang yang paling mengetahui hadits-hadits Nabi ﷺ di zamannya."
Hikmahnya: Ketelitian para ulama dalam meriwayatkan hadits, seperti yang dilakukan az-Zuhri dan Al-Awza'i, menunjukkan betapa seriusnya mereka menjaga sunnah Nabi ﷺ. Kita pun hendaknya bersemangat mempelajari dan mengamalkan sunnah dengan pemahaman yang benar.
Kesimpulan Praktis
- Jika seseorang memberikan al-'umra (pemberian manfaat seumur hidup), maka pemberian itu menjadi milik penerima secara tetap dan tidak boleh ditarik kembali.
- Setelah penerima wafat, al-'umra tersebut diwariskan kepada ahli warisnya sesuai ketentuan syariat.
- Hendaknya kita berhati-hati dalam memberikan hibah, karena hibah yang sudah diberikan tidak boleh ditarik kembali.
- Mari kita pelajari fiqih muamalah dengan merujuk kepada ulama Ahlus Sunnah yang terpercaya, seperti yang tercantum dalam daftar rujukan.
Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.
