Ringkasan Jawaban Singkat
Hadits ini menunjukkan bahwa Nabi ﷺ memakai wangi-wangian ketika berihram, dan sisa kilauan minyak wangi itu masih terlihat di rambut beliau setelah tiga hari. Ini menjadi dalil bahwa memakai parfum sebelum berihram (di badan atau rambut) adalah boleh, dan sisaannya tidak wajib dihilangkan. Yang dilarang adalah memakai wangi-wangian setelah masuk ihram.
Rujukan Ulama & Dalil
Hadits terkait (Sunan An-Nasa'i no. 2703, Kitab Manasik Haji, Bab Tempat Wangi):
<p>أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كُنْتُ أَرَى وَبِيصَ الطِّيبِ فِي مَفْرِقِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بَعْدَ ثَلاَثٍ</p>
Terjemahan: "Aku biasa melihat kilauan parfum di bagian belahan rambut Rasulullah ﷺ setelah tiga hari."
Ayat terkait — larangan memakai wangi-wangian saat ihram tidak disebut secara eksplisit di Al-Qur'an, tetapi Allah berfirman:
<p>وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ</p>
QS. Al-Baqarah [2]: 196
Terjemahan: "Dan sempurnakanlah ibadah haji dan umrah karena Allah."
Kaitan dengan ulama:
- Imam an-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim menjelaskan bahwa hadits Aisyah ini menjadi dalil bolehnya memakai parfum sebelum ihram, dan sisaannya (atsar) tidak mengapa meski masih terlihat setelah beberapa hari.
- Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari menyebutkan bahwa hadits ini menunjukkan parfum yang dipakai sebelum ihram tidak wajib dihilangkan, karena Nabi ﷺ tidak memerintahkan Aisyah menghapusnya.
- Ibnu Qayyim al-Jawziyyah dalam Zadul Ma'ad menegaskan bahwa Nabi ﷺ memakai parfum terbaik sebelum ihram, dan itu bagian dari sunnah.
Penjelasan Rinci
Hadits ini diriwayatkan oleh Aisyah radhiyallahu 'anha, istri Nabi ﷺ, yang paling mengetahui keadaan beliau di rumah. Beliau bersaksi melihat "وَبِيصَ الطِّيبِ" — kilauan atau kilau minyak wangi — di مَفْرِق (belahan tengah rambut) Nabi ﷺ setelah tiga hari.
Makna penting:
- Waktu memakai parfum: Nabi ﷺ memakai wangi-wangian sebelum berihram. Ini dilakukan ketika beliau hendak ihram untuk haji atau umrah.
- Sisa parfum tidak wajib dihapus: Jika sisa parfum wajib dihilangkan, Nabi ﷺ pasti memerintahkan Aisyah menghapusnya atau beliau menghapusnya sendiri. Kenyataannya, kilauan itu masih terlihat setelah tiga hari — menunjukkan bahwa sisaan (atsar) parfum yang dipakai sebelum ihram tidak mengapa.
- Pemahaman ulama daftar:
- Imam an-Nawawi (dalam Al-Minhaj Syarh Shahih Muslim) menyatakan: "Hadits ini dalil bahwa memakai parfum sebelum ihram boleh, dan sisaannya tidak wajib dihilangkan, baik di rambut maupun badan."
- Ibnu Hajar al-Asqalani (dalam Fathul Bari) menukil bahwa sebagian ulama memahami "setelah tiga hari" sebagai isyarat bahwa parfum itu dipakai sebelum ihram, bukan sesudah. Karena jika dipakai setelah ihram, itu haram.
- Ibnu Qayyim al-Jawziyyah (dalam Zadul Ma'ad) menyebutkan bahwa Nabi ﷺ memakai parfum sebelum ihram, dan ini termasuk sunnah yang beliau ajarkan kepada umatnya. Beliau juga menukil hadits Aisyah ini sebagai dalil.
- Perbedaan pendapat di antara ulama daftar:
- Imam asy-Syafi'i dan Imam Ahmad bin Hanbal berpendapat: boleh memakai parfum sebelum ihram, dan sisaannya tidak wajib dihilangkan.
- Imam Abu Hanifah dan Imam Malik juga membolehkan memakai parfum sebelum ihram, tetapi Imam Malik dalam salah satu riwayat dari beliau menganjurkan menghilangkan sisaannya jika masih terlihat, sebagai kehati-hatian.
- Pendapat yang paling kuat menurut dalil adalah pendapat Imam asy-Syafi'i dan Imam Ahmad: sisa parfum yang dipakai sebelum ihram tidak wajib dihilangkan, karena Nabi ﷺ tidak memerintahkan Aisyah menghapusnya, dan beliau sendiri masih terlihat kilauan parfum di rambutnya setelah tiga hari.
- Hikmah: Islam adalah agama yang mudah. Allah tidak membebani hamba-Nya dengan menghapus sisa parfum yang sudah menyerap di kulit atau rambut. Yang dilarang adalah memakai wangi-wangian baru setelah ihram.
Story Telling
Aisyah radhiyallahu 'anha adalah istri Nabi ﷺ yang paling banyak meriwayatkan hadits tentang keadaan beliau di rumah. Beliau memperhatikan dengan teliti setiap detail kehidupan Nabi ﷺ, termasuk ketika beliau hendak berihram.
Suatu ketika, Nabi ﷺ hendak berihram untuk haji atau umrah. Sebelum berihram, beliau memakai parfum terbaik yang ada. Aisyah melihat sendiri bagaimana beliau memakai parfum itu, dan beliau melihat kilauan minyak wangi di belahan rambut Nabi ﷺ.
Tiga hari kemudian — ketika Nabi ﷺ sudah dalam keadaan ihram — Aisyah masih melihat kilauan parfum itu di rambut beliau. Ini menunjukkan bahwa sisa parfum yang dipakai sebelum ihram tidak mengapa, dan tidak wajib dihilangkan.
Hikmah: Islam mengajarkan kebersihan dan keindahan, tetapi juga kemudahan. Nabi ﷺ memakai parfum terbaik sebelum ihram, dan sisaannya tidak menjadi masalah. Ini mengajarkan kita untuk tidak berlebihan dalam mengharamkan sesuatu yang Allah dan Rasul-Nya tidak haramkan.
Kesimpulan Praktis
- Boleh memakai parfum sebelum ihram — di badan, rambut, atau pakaian — selama dilakukan sebelum niat ihram.
- Sisa parfum tidak wajib dihilangkan — baik di kulit, rambut, maupun pakaian, meskipun masih terlihat setelah beberapa hari.
- Yang dilarang adalah memakai wangi-wangian baru setelah masuk ihram, baik di badan, pakaian, makanan, atau minuman yang beraroma wangi.
- Ikuti sunnah Nabi ﷺ — beliau memakai parfum terbaik sebelum ihram, dan itu bagian dari kesempurnaan ibadah.
- Jangan berlebihan (ghuluw) — jangan mengharamkan sesuatu yang Allah dan Rasul-Nya tidak haramkan, dan jangan memaksa orang lain menghapus sisa parfum yang tidak wajib dihapus.
Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.