Penjelasan Hadits Nasa'i No. 2560 tentang Orang beriman saling menguatkan dan amanah dalam sedekah

Ringkasan Jawaban Singkat

Rujukan Ulama & Dalil

Ayat Al-Qur'an yang relevan:

QS. Al-Ma'idah [5]: 2

وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ ۖ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ

Terjemahan: "Dan tolong-menolonglah kamu dalam (mengerjakan) kebajikan dan takwa, dan jangan tolong-menolong dalam berbuat dosa dan permusuhan. Bertakwalah kepada Allah, sungguh Allah sangat berat siksaan-Nya."

Hadits terkait:

Hadits ini diriwayatkan oleh Abu Musa al-Asy'ari (Abdullah bin Qais), sahabat Nabi ﷺ, dalam Sunan An-Nasa'i no. 2560, Kitab Zakat, dan juga terdapat dalam Shahih al-Bukhari dan Shahih Muslim dengan lafaz serupa. Imam An-Nasa'i meriwayatkannya melalui jalur Abdurrahman bin Mahdi dari Sufyan ats-Tsauri dari Buraid bin Abi Burdah dari kakeknya (Abu Burdah) dari Abu Musa.

Kaitan dengan ulama:

• Imam an-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim menjelaskan bahwa hadits "الْمُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ" menunjukkan wajibnya saling menolong, saling menguatkan, dan haramnya saling membiarkan dalam kesulitan.
• Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari menjelaskan bahwa bagian kedua hadits ("الْخَازِنُ الأَمِينُ") menunjukkan keutamaan amanah dan bahwa orang yang menyampaikan harta untuk sedekah dengan izin pemiliknya mendapat pahala sedekah.
• Imam Ahmad bin Hanbal dan Sufyan ats-Tsauri (perawi dalam sanad ini) dikenal sangat menekankan kejujuran dan amanah dalam muamalah.

Penjelasan Rinci

Bagian pertama: "الْمُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا"

Nabi ﷺ mengumpamakan kaum mukmin seperti satu bangunan. Sebagaimana bangunan kokoh karena bagian-bagiannya saling menopang, begitu pula kaum mukmin: kekuatan mereka terletak pada saling membantu, bukan saling menjatuhkan.

Ibnu Hajar al-Asqalani menjelaskan dalam Fathul Bari bahwa perumpamaan ini mencakup:

• Saling menolong dalam kebaikan
• Saling menutupi kekurangan
• Saling menguatkan dalam menghadapi kesulitan
• Tidak saling meninggalkan saat ada yang membutuhkan

Imam an-Nawawi menambahkan bahwa hadits ini menjadi dasar kewajiban menjaga persatuan dan haramnya perpecahan di antara kaum mukmin.

Bagian kedua: "الْخَازِنُ الأَمِينُ الَّذِي يُعْطِي مَا أُمِرَ بِهِ طَيِّبًا بِهَا نَفْسُهُ أَحَدُ الْمُتَصَدِّقَيْنِ"

Ini bagian yang sangat penting dan menjadi inti bab dalam Sunan An-Nasa'i. Nabi ﷺ menyebutkan bahwa seorang penyimpan harta yang amanah — yang menyerahkan harta sesuai perintah pemiliknya dengan hati lapang — dicatat sebagai salah satu dari dua orang yang bersedekah.

Ibnu Hajar menjelaskan dalam Fathul Bari bahwa maksud "أَحَدُ الْمُتَصَدِّقَيْنِ" adalah:

• Orang pertama: pemilik harta yang berniat sedekah
• Orang kedua: penyimpan/penyalur yang menyampaikan sedekah tersebut

Keduanya mendapat pahala, karena yang satu berniat dan memiliki harta, yang lain menyampaikan dengan amanah dan ridha.

Syarat-syarat yang disebutkan dalam hadits:

1. الأَمِينُ (amanah) — tidak berkhianat, tidak mengambil yang bukan haknya
2. يُعْطِي مَا أُمِرَ بِهِ (memberikan apa yang diperintahkan) — sesuai perintah, bukan menurut hawa nafsunya
3. طَيِّبًا بِهَا نَفْسُهُ (hatinya lapang/ridha) — tidak merasa berat, tidak mengungkit-ungkit

Imam an-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim menegaskan bahwa jika penyimpan menyalurkan tanpa izin pemilik, atau dengan hati yang tidak ridha, maka ia tidak termasuk dalam keutamaan ini — bahkan bisa termasuk berkhianat.

Perbedaan pendapat di antara ulama:

Sebagian ulama menjelaskan bahwa keutamaan ini berlaku umum, baik untuk penyimpan harta anak yatim, harta wakaf, harta sedekah, maupun harta majikan. Ibnu Rajab al-Hanbali dalam Jami' al-'Ulum wa al-Hikam menyebutkan bahwa hadits ini menunjukkan betapa luasnya pintu pahala sedekah — seseorang bisa mendapat pahala sedekah meski bukan pemilik harta, selama ia membantu dengan amanah dan ridha.

Pendapat yang paling kuat — sebagaimana ditegaskan Ibnu Hajar dan an-Nawawi — adalah bahwa keutamaan ini berlaku dengan syarat izin pemilik harta. Tanpa izin, tidak ada keutamaan, bahkan bisa menjadi dosa.

Story Telling

Diceritakan bahwa Abdullah bin al-Mubarak (wafat 181 H), seorang ulama besar yang dikenal zuhud dan amanah, pernah dititipi harta oleh seseorang untuk disedekahkan. Beliau menyimpan harta itu dengan sangat hati-hati, mencatatnya, dan menyalurkannya tepat sesuai perintah pemiliknya. Ketika pemiliknya datang, beliau menyerahkan laporan lengkap tanpa kurang sedikit pun.

Beliau berkata: "Amanah adalah bagian dari agama. Barangsiapa yang mengkhianati amanah, maka ia telah mengkhianati agamanya sendiri."

Para ulama salaf memahami bahwa menjadi perantara kebaikan memiliki pahala besar. Sufyan ats-Tsauri — yang menjadi perawi dalam sanad hadits ini — dikenal sangat teliti dalam menjaga amanah ilmu dan harta. Beliau pernah berkata: "Tidak ada amal yang lebih berat daripada amanah, karena ia menyangkut hak orang lain."

Kesimpulan Praktis

1. Jaga persatuan kaum mukmin — jadilah bagian dari bangunan yang saling menguatkan, bukan yang merobohkan.
2. Amanah dalam mengelola harta orang lain — baik sebagai bendahara, pengurus wakaf, pengelola zakat, atau penyimpan titipan.
3. Salurkan sedekah sesuai perintah pemiliknya — jangan menyalurkan tanpa izin, jangan mengubah tujuan tanpa persetujuan.
4. Lapangkan hati saat menyalurkan kebaikan — jangan merasa berat atau mengungkit-ungkit bantuan.
5. Pahami luasnya pintu pahala — meski bukan pemilik harta, kita bisa mendapat pahala sedekah dengan menjadi perantara yang amanah.
6. Jauhi khianat dalam amanah — karena khianat adalah sifat munafik yang dilarang dalam Islam.

Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.