Penjelasan Hadits Nasa'i No. 241 tentang Wanita tidak wajib membuka kepang rambut saat mandi janabah

Ringkasan Jawaban Singkat

Rujukan Ulama & Dalil

Hadits utama — diriwayatkan oleh Ummu Salamah radhiyallahu 'anha, istri Nabi ﷺ, dalam Sunan an-Nasa'i no. 241, Kitab Thaharah, melalui jalur: Sulaiman bin Manshur ← Sufyan (ats-Tsauri) ← Ayyub bin Musa ← Sa'id bin Abi Sa'id ← Abdullah bin Rafi' ← Ummu Salamah.

Teks hadits:

> قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي امْرَأَةٌ أَشُدُّ ضَفْرَ رَأْسِي أَفَأَنْقُضُهَا عِنْدَ غَسْلِهَا مِنَ الْجَنَابَةِ قَالَ «إِنَّمَا يَكْفِيكِ أَنْ تَحْثِي عَلَى رَأْسِكِ ثَلَاثَ حَثَيَاتٍ مِنْ مَاءٍ ثُمَّ تُفِيضِينَ عَلَى جَسَدِكِ»

Terjemahan: "Saya berkata: 'Wahai Rasulullah, saya adalah wanita yang mengikat (mengepang) rambutku; apakah saya harus membukanya ketika membasuhnya dari janabah?' Beliau bersabda: 'Cukup bagimu menuangkan tiga genggam air ke kepalamu, kemudian engkau mengalirkan (air) ke seluruh tubuhmu.'"

Dalil Al-Qur'an yang menjadi dasar kewajiban mandi janabah:

QS. Al-Ma'idah [5]: 6

> وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا

Terjemahan: "Dan jika kamu junub, maka mandilah (bersucilah)."

Kaidah dari ulama daftar:

• Imam an-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim dan Al-Majmu' menyebutkan bahwa hadits Ummu Salamah ini menjadi dalil tidak wajibnya membuka kepang bagi wanita saat mandi janabah, dan ini adalah pendapat jumhur.
• Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari menjelaskan bahwa perintah "tiga genggam" menunjukkan cukupnya meratakan air ke kepala tanpa harus membuka kepang, dan ini berlaku khusus bagi wanita.
• Ibnu Qayyim al-Jawziyyah dalam Zadul Ma'ad menegaskan bahwa Nabi ﷺ memberi keringanan bagi wanita dalam hal ini karena kesulitan (masyaqqah) membuka kepang setiap kali mandi wajib.

Penjelasan Rinci

Makna umum hadits:

Ummu Salamah bertanya tentang hukum membuka kepang rambut saat mandi janabah. Nabi ﷺ menjawab dengan dua poin:

1. Tidak perlu membuka kepang — cukup menuangkan air tiga kali ke kepala.
2. Setelah itu meratakan air ke seluruh tubuh — inilah inti mandi janabah.

Pemahaman ulama daftar:

Imam Ahmad bin Hanbal dan Ishaq bin Rahuyah berpendapat bahwa hadits ini menunjukkan tidak wajibnya membuka kepang pada mandi janabah, berbeda dengan mandi haid menurut sebagian riwayat. Namun jumhur — termasuk Imam asy-Syafi'i dan Imam Malik — menyatakan bahwa wanita tidak wajib membuka kepang pada kedua keadaan (janabah maupun haid), berdasarkan keumuman hadits ini.

Sufyan ats-Tsauri (guru dalam sanad hadits ini) meriwayatkan hadits ini dan mengamalkannya, sebagaimana disebutkan dalam Sunan an-Nasa'i dan Musnad — menunjukkan bahwa beliau memandangnya sebagai dalil yang kuat.

Ibnu Qayyim al-Jawziyyah dalam Zadul Ma'ad menjelaskan hikmahnya: syariat Islam dibangun di atas prinsip raf'ul haraj (menghilangkan kesulitan). Wanita yang berambut panjang dan dikepang akan mengalami kesulitan jika harus membuka kepang setiap kali mandi wajib. Maka Nabi ﷺ memberi keringanan dengan syarat air merata sampai ke kulit kepala dan pangkal rambut, bukan setiap helai rambut bagian dalam.

Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari menyimpulkan: yang wajib adalah meratakan air ke kulit kepala dan rambut bagian luar, sedangkan bagian dalam kepang yang tidak terjangkau air dimaafkan. Ini adalah pendapat yang paling kuat dan dipegang jumhur.

Perbedaan pendapat:

• Jumhur (Malik, Syafi'i, Ahmad dalam riwayat masyhur): Tidak wajib membuka kepang, baik janabah maupun haid.
• Sebagian ulama: Wajib membuka kepang pada mandi haid, tidak pada janabah — berdasarkan hadits lain tentang haid. Namun hadits Ummu Salamah ini lebih kuat karena mencakup keumuman.

Yang paling kuat: Pendapat jumhur — tidak wajib membuka kepang, cukup meratakan air ke kepala dan seluruh tubuh. Ini yang diamalkan Imam an-Nawawi dan Ibnu Hajar dalam kitab-kitab mereka.

Story Telling

Diceritakan bahwa Ummu Salamah radhiyallahu 'anha — seorang wanita yang sangat menjaga kesucian dan bertanya langsung kepada Nabi ﷺ tentang hal yang menyulitkannya — menunjukkan adab seorang mukminah: bertanya kepada ahlinya, bukan berspekulasi. Aisyah radhiyallahu 'anha juga pernah ditanya tentang hal serupa dan beliau menjawab dengan merujuk kepada sunnah Nabi ﷺ.

Imam an-Nawawi dalam Al-Majmu' menyebutkan bahwa para sahabiyah (wanita sahabat) sering bertanya kepada Nabi ﷺ tentang hal-hal khusus kewanitaan, dan Nabi ﷺ menjawab dengan penuh kelembutan dan keringanan. Ini menunjukkan bahwa Islam adalah agama yang mudah dan memperhatikan kondisi manusia.

Sufyan ats-Tsauri — salah satu perawi hadits ini — dikenal sebagai Amirul Mukminin fil Hadits di zamannya. Beliau meriwayatkan hadits ini dengan sanad yang shahih dan mengamalkannya, menunjukkan bahwa beliau memandangnya sebagai hujjah (dalil) yang kuat.

Kesimpulan Praktis

1. Wanita yang rambutnya dikepang tidak wajib membuka kepang saat mandi janabah.
2. Cukup menuangkan air tiga genggam ke kepala, lalu meratakan air ke seluruh tubuh.
3. Yang wajib: air merata ke kulit kepala dan rambut bagian luar; bagian dalam kepang yang tidak terjangkau dimaafkan.
4. Ini keringanan dari Allah — syariat Islam tidak memberatkan, terutama bagi wanita.
5. Bagi yang ragu, boleh membuka kepang sebagai kehati-hatian, tetapi tidak wajib.
6. Rujuklah kepada ulama terpercaya jika ada masalah khusus kewanitaan, sebagaimana Ummu Salamah bertanya langsung kepada Nabi ﷺ.

Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.