Ringkasan Jawaban Singkat
Hadits ini menjelaskan bimbingan Nabi ﷺ kepada Abdullah bin Amr radhiyallahu 'anhuma tentang puasa sunnah. Beliau ﷺ awalnya menawarkan puasa satu, dua, tiga, dan empat hari, lalu akhirnya menunjukkan bahwa puasa yang paling utama adalah puasa Dawud 'alaihissalam, yaitu sehari berpuasa dan sehari berbuka. Ini menunjukkan bahwa semangat beribadah harus tetap berada dalam bimbingan syariat, bukan mengikuti keinginan sendiri.
Rujukan Ulama & Dalil
Hadits ini diriwayatkan oleh An-Nasa'i dalam Sunan An-Nasa'i, Kitab Puasa, no. 2394, dari sahabat Abdullah bin Amr bin al-'Ash radhiyallahu 'anhuma.
Hadits ini juga memiliki asal dalam Shahih al-Bukhari dan Shahih Muslim dari Abdullah bin Amr radhiyallahu 'anhuma, dengan lafaz yang semakna, bahwa Nabi ﷺ bersabda:
صَوْمُ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَامُ كَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا
"Puasa Dawud 'alaihissalam adalah berpuasa sehari dan berbuka sehari."
Adapun ayat Al-Qur'an yang berkaitan dengan keutamaan mengikuti bimbingan Nabi ﷺ:
وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ
(QS. Al-Hasyr [59]: 7)
"Apa yang diberikan Rasul kepadamu, maka terimalah. Dan apa yang dilarangnya bagimu, maka tinggalkanlah. Dan bertakwalah kepada Allah. Sesungguhnya Allah sangat keras hukuman-Nya."
Ayat ini menjadi dasar bahwa seorang hamba wajib mengikuti tuntunan Nabi ﷺ dalam beribadah, termasuk dalam menentukan kadar puasa sunnah.
Penjelasan Rinci
Hadits ini menunjukkan adab Nabi ﷺ dalam membimbing sahabat. Abdullah bin Amr radhiyallahu 'anhuma adalah sahabat yang dikenal sangat bersemangat dalam ibadah. Ia pernah bertekad untuk berpuasa terus-menerus dan membaca Al-Qur'an dalam waktu singkat. Nabi ﷺ tidak langsung melarang, tetapi membimbingnya secara bertahap.
Imam an-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim menjelaskan bahwa hadits ini menunjukkan keutamaan puasa Dawud 'alaihissalam, yaitu puasa sehari dan berbuka sehari. Ini adalah puasa yang paling utama karena menggabungkan antara ibadah dan memberi hak kepada badan, keluarga, serta kewajiban lainnya. Beliau juga menyebutkan bahwa para ulama sepakat bahwa puasa Dawud adalah puasa sunnah yang paling afdhal.
Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari menjelaskan bahwa dalam riwayat lain, Nabi ﷺ bersabda: "Tidak ada puasa yang lebih utama dari puasa Dawud." Beliau juga menyebutkan bahwa hikmah dari puasa Dawud adalah karena separuh waktu diisi dengan puasa dan separuh lainnya dengan berbuka, sehingga badan tetap kuat dan hak-hak lainnya tetap tertunaikan.
Ibnu Qayyim al-Jawziyyah dalam Zadul Ma'ad menjelaskan bahwa puasa Dawud adalah puasa yang paling seimbang. Beliau menyebutkan bahwa puasa ini tidak memberatkan badan secara berlebihan, tetapi juga tidak mengurangi pahala. Ini adalah bentuk ibadah yang menggabungkan antara keutamaan puasa dan keutamaan berbuka.
Syeikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin dalam Syarh Riyadhis Shalihin menjelaskan bahwa hadits ini menunjukkan bahwa Nabi ﷺ membimbing Abdullah bin Amr untuk tidak berlebihan dalam ibadah. Beliau menyebutkan bahwa semangat beribadah harus tetap berada dalam koridor syariat. Jika seseorang beribadah melebihi kemampuan, dikhawatirkan ia akan bosan dan akhirnya meninggalkan ibadah sama sekali.
Syeikh Abdurrahman bin Nashir as-Sa'di dalam Taisir al-Karim ar-Rahman menjelaskan bahwa ayat QS. Al-Hasyr [59]: 7 menunjukkan kewajiban mengikuti Rasulullah ﷺ dalam semua perkara, termasuk dalam menentukan kadar ibadah. Beliau menyebutkan bahwa mengikuti sunnah adalah bentuk ketaatan kepada Allah dan bukti kecintaan kepada-Nya.
Dalam hadits ini, Nabi ﷺ menyebutkan bahwa puasa satu hari akan mendapatkan pahala dari yang tersisa. Para ulama seperti Ibnu Rajab al-Hanbali dalam Lathaiful Ma'arif menjelaskan bahwa makna "pahala dari yang tersisa" adalah pahala yang berlipat ganda, karena satu hari puasa sunnah bisa mendapatkan pahala seperti puasa setahun, sebagaimana disebutkan dalam hadits lain bahwa puasa tiga hari setiap bulan seperti puasa sepanjang tahun.
Namun, ketika Abdullah bin Amr terus meminta tambahan, Nabi ﷺ akhirnya menunjukkan bahwa puasa Dawud adalah yang paling utama. Ini menunjukkan bahwa Nabi ﷺ tidak melarang secara mutlak, tetapi mengarahkan kepada yang lebih baik dan lebih seimbang.
Story Telling
Dikisahkan bahwa Abdullah bin Amr bin al-'Ash radhiyallahu 'anhuma adalah seorang sahabat yang sangat rajin beribadah. Ia pernah berkata bahwa ia akan berpuasa sepanjang hari dan tidak akan berbuka, serta akan membaca Al-Qur'an setiap malam. Ketika Nabi ﷺ mendengar hal ini, beliau membimbingnya dengan lembut.
Dalam riwayat lain, Nabi ﷺ bersabda kepadanya: "Wahai Abdullah, janganlah engkau berpuasa terus-menerus. Berpuasalah dan berbukalah, karena badanmu memiliki hak atasmu, matamu memiliki hak atasmu, dan keluargamu memiliki hak atasmu." (HR. Bukhari dan Muslim)
Kisah ini mengajarkan bahwa semangat beribadah harus tetap memperhatikan hak-hak badan, keluarga, dan kewajiban lainnya. Nabi ﷺ tidak melarang ibadah, tetapi mengarahkan kepada yang lebih seimbang dan berkelanjutan.
Imam an-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim menyebutkan bahwa dalam hadits ini terdapat pelajaran tentang pentingnya bimbingan syariat dalam beribadah. Beliau juga menyebutkan bahwa puasa Dawud adalah puasa yang paling utama karena menggabungkan antara keutamaan puasa dan keutamaan berbuka.
Kesimpulan Praktis
- Puasa Dawud adalah puasa sunnah yang paling utama, yaitu sehari berpuasa dan sehari berbuka.
- Semangat beribadah harus tetap dalam bimbingan syariat, bukan mengikuti keinginan sendiri.
- Ibadah yang seimbang lebih baik daripada ibadah yang berlebihan, karena dapat menjaga keberlangsungan dan menghindari kebosanan.
- Hak badan, keluarga, dan kewajiban lainnya tetap harus ditunaikan, meskipun sedang bersemangat dalam beribadah.
- Mengikuti sunnah Nabi ﷺ adalah bentuk ketaatan kepada Allah dan bukti kecintaan kepada-Nya.
Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.
