Penjelasan Hadits Nasa'i No. 224 tentang Cara menutupi Nabi saat mandi

Ringkasan Jawaban Singkat

Rujukan Ulama & Dalil

Hadits ini diriwayatkan oleh An-Nasa'i dalam Sunan-nya, Kitab Thaharah, Bab Menyebutkan Penutupan Saat Mandi, no. 224, dari jalur Abu As-Samh (pelayan Nabi ﷺ). Sanadnya: Mujahid bin Musa ← Abdurrahman bin Mahdi ← Yahya bin al-Walid ← Muhill bin Khalifah ← Abu As-Samh.

Imam An-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim dan Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari menjelaskan bahwa menutup diri saat mandi merupakan bagian dari adab dan menjaga aurat, dan bahwa perintah Nabi ﷺ kepada Abu As-Samh bukan karena beliau takut terlihat auratnya oleh Abu As-Samh secara sengaja, melainkan untuk menjaga kesempurnaan penutupan.

Dalil umum tentang menjaga aurat:

QS. Al-A'raf [7]: 26

وَيَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشًا ۖ وَلِبَاسُ التَّقْوَىٰ ذَٰلِكَ خَيْرٌ ۚ ذَٰلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ

"Wahai anak-anak Adam, sesungguhnya Kami telah menurunkan kepadamu pakaian untuk menutupi auratmu dan pakaian indah untuk perhiasan. Dan pakaian takwa itulah yang paling baik."

Ibnu Katsir menjelaskan ayat ini sebagai perintah Allah untuk menutup aurat, dan bahwa menutup aurat adalah fitrah yang Allah tanamkan pada manusia.

Penjelasan Rinci

Hadits ini mengandung beberapa pelajaran penting:

Pertama: Menutup aurat saat mandi adalah sunnah. Nabi ﷺ meminta Abu As-Samh membelakangi beliau agar beliau tertutup. Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari menyebutkan bahwa ini menunjukkan disunnahkannya istikhtar (menutup diri) saat mandi, meskipun di tempat yang tidak terlihat orang lain. Imam An-Nawawi dalam Al-Minhaj menegaskan bahwa menutup aurat adalah kewajiban yang tidak gugur hanya karena sedang mandi.

Kedua: Adab terhadap pelayan. Nabi ﷺ memanggil Abu As-Samh dengan lembut dan meminta bantuan tanpa membentak. Ibnu Rajab al-Hanbali dalam Latha'if al-Ma'arif menyebutkan bahwa Nabi ﷺ adalah teladan dalam akhlak mulia terhadap pelayan dan orang di bawah tanggungannya.

Ketiga: Perbedaan pendapat ulama. Imam Ahmad bin Hanbal dan Imam asy-Syafi'i berpendapat bahwa menutup aurat saat mandi di tempat tertutup hukumnya sunnah, bukan wajib, karena tidak ada orang yang melihat. Sedangkan Imam Malik dan sebagian ulama menegaskan keutamaan yang kuat. Pendapat yang paling kuat menurut dalil adalah sunnah yang ditekankan, karena Nabi ﷺ sendiri melakukannya.

Keempat: Aurat tidak boleh dibuka tanpa kebutuhan. Ibn Taymiyyah dalam Majmu' al-Fatawa menegaskan bahwa membuka aurat hanya dibolehkan pada kondisi darurat, seperti pengobatan atau mandi yang memerlukan. Ibn Qayyim al-Jawziyyah dalam Zad al-Ma'ad menyebutkan bahwa Nabi ﷺ sangat menjaga aurat beliau bahkan di tempat tertutup.

Story Telling

Diriwayatkan bahwa Abu As-Samh adalah pelayan Nabi ﷺ yang setia. Beliau melayani Nabi ﷺ dalam berbagai kebutuhan sehari-hari, termasuk menyiapkan air untuk mandi. Ketika Nabi ﷺ hendak mandi, beliau memanggil Abu As-Samh dengan lembut: "Wahai Abu As-Samh, belokkan punggungmu." Abu As-Samh pun membelakangi Nabi ﷺ dan menutupi beliau dengan tubuhnya. Ini menunjukkan betapa Nabi ﷺ menjaga aurat beliau dengan sangat hati-hati, meskipun beliau berada di tempat yang aman. Ibnu Hajar menyebutkan bahwa hadits ini menjadi dalil bahwa menjaga aurat adalah bagian dari kesempurnaan ibadah dan adab seorang muslim.

Kesimpulan Praktis

1. Tutup aurat saat mandi, meskipun di kamar mandi tertutup, sebagai bentuk menjaga adab dan mengikuti sunnah Nabi ﷺ.
2. Gunakan penutup atau dinding saat mandi untuk menjaga aurat dari pandangan.
3. Bersikap lembut terhadap pelayan dan orang yang membantu kita, sebagaimana Nabi ﷺ.
4. Jaga aurat dalam segala keadaan, karena aurat adalah amanah dari Allah.
5. Jangan membuka aurat tanpa kebutuhan yang dibenarkan syariat.

Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.