Ringkasan Jawaban Singkat

Rujukan Ulama & Dalil

Hadits Riwayat Imam An-Nasa'i:

Teks Arab hadits (sebagaimana yang Anda sebutkan):

> أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كُفِّنَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي ثَلاَثَةِ أَثْوَابٍ بِيضٍ يَمَانِيَةٍ كُرْسُفٍ لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ وَلاَ عِمَامَةٌ

Hadits ini juga diriwayatkan oleh Imam Al-Bukhari dan Imam Muslim dari jalur yang sama. Dalam Shahih Al-Bukhari, dari 'Aisyah radhiyallahu 'anha, beliau berkata:

> كُفِّنَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي ثَلاَثَةِ أَثْوَابٍ بِيضٍ يَمَانِيَةٍ كُرْسُفٍ لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ وَلاَ عِمَامَةٌ

Artinya: "Rasulullah ﷺ dikafani dengan tiga helai kain putih dari Yaman yang terbuat dari kapas, tidak ada padanya baju dan tidak ada sorban." (HR. Al-Bukhari no. 1271, Muslim no. 941)

Ayat Al-Qur'an yang Relevan:

QS. Al-A'raf [7]: 31

وَيَٰبَنِىٓ ءَادَمَ خُذُوا۟ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍۢ وَكُلُوا۟ وَٱشْرَبُوا۟ وَلَا تُسْرِفُوٓا۟ ۚ إِنَّهُۥ لَا يُحِبُّ ٱلْمُسْرِفِينَ

"Wahai anak cucu Adam! Pakailah pakaianmu yang bagus pada setiap (memasuki) masjid, dan makan serta minumlah, tetapi janganlah berlebih-lebihan. Sungguh, Allah tidak menyukai orang yang berlebih-lebihan."

Ayat ini menunjukkan prinsip umum tentang kesederhanaan dan tidak berlebih-lebihan, yang juga berlaku dalam urusan kafan.

Penjelasan Rinci

1. Makna Hadits:

Hadits ini menjelaskan tentang tata cara pengafanan Nabi ﷺ. Beliau dikafani dengan tiga helai kain putih yang berasal dari Yaman, terbuat dari kapas (kursuf). Kain-kain tersebut adalah kain yang menutup seluruh badan, bukan berupa baju (qamis) dan bukan berupa sorban (imamah).

Imam An-Nawawi rahimahullah dalam kitab Al-Majmu' menjelaskan bahwa kafan yang disunnahkan bagi mayit adalah tiga helai kain yang menutup seluruh badan, sebagaimana yang dilakukan kepada Nabi ﷺ. Ini adalah pendapat jumhur ulama dari kalangan Syafi'iyyah dan lainnya.

2. Kandungan Hadits:

• Kain putih adalah yang utama: Imam Ibnul Qayyim rahimahullah dalam Zad al-Ma'ad menyebutkan bahwa Nabi ﷺ menyukai kain putih dan menganjurkan umatnya untuk mengafani mayit dengan kain putih.
• Tidak ada qamis dan imamah dalam kafan: Ini menunjukkan bahwa kafan yang disyariatkan hanyalah kain yang menutup seluruh badan, bukan pakaian yang dijahit seperti baju atau sorban.
• Kesederhanaan dalam kafan: Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah menjelaskan bahwa kafan yang paling utama adalah tiga helai kain, dan tidak boleh berlebih-lebihan dalam kafan karena itu termasuk israf (pemborosan) yang dilarang.

3. Perbedaan Pendapat Ulama:

Para ulama berbeda pendapat tentang jumlah minimal kafan:

• Imam Asy-Syafi'i dan jumhur ulama: Kafan yang disunnahkan adalah tiga helai kain untuk laki-laki.
• Imam Abu Hanifah: Kafan yang disunnahkan adalah tiga helai kain, dan ini juga pendapat yang masyhur.
• Imam Malik: Berpendapat bahwa kafan yang memadai adalah kain yang menutup seluruh badan, dan yang lebih utama adalah tiga helai.

Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rahimahullah menjelaskan bahwa yang terbaik adalah mengikuti sunnah Nabi ﷺ dalam pengafanan, yaitu tiga helai kain putih tanpa qamis dan imamah.

4. Hikmah dari Hadits:

Syaikh Abdurrahman bin Nashir as-Sa'di rahimahullah dalam tafsirnya menjelaskan bahwa kesederhanaan dalam kafan mengajarkan kepada kita bahwa kemuliaan seseorang di sisi Allah bukan terletak pada pakaian atau harta, tetapi pada ketakwaan. Kafan yang sederhana juga mengingatkan bahwa kita semua akan kembali kepada Allah dalam keadaan yang sama, tanpa membawa harta dan perhiasan dunia.

Story Telling

Diriwayatkan bahwa ketika Rasulullah ﷺ wafat, para sahabat berbeda pendapat tentang kain apa yang akan digunakan untuk mengafani beliau. Ada yang mengusulkan menggunakan Burd Hibrah (kain bergaris dari Yaman), namun kemudian mereka mengembalikannya dan memilih kain putih polos.

Imam Al-Bukhari meriwayatkan dari 'Aisyah radhiyallahu 'anha bahwa beliau berkata: "Ketika Rasulullah ﷺ wafat, mereka ingin mengafani beliau dengan Burd Hibrah, namun kemudian mereka mengembalikannya dan mengafani beliau dengan tiga helai kain putih dari Yaman."

Kisah ini menunjukkan betapa para sahabat sangat menghormati dan mencintai Nabi ﷺ, namun mereka tetap berpegang pada kesederhanaan yang dicontohkan oleh beliau. Mereka tidak menambah-nambah dalam urusan kafan meskipun itu untuk Nabi ﷺ sendiri, karena mereka tahu bahwa beliau tidak menyukai berlebih-lebihan.

Kesimpulan Praktis

1. Mengafani mayit dengan kain putih adalah sunnah yang dicontohkan oleh Nabi ﷺ.
2. Kafan yang paling utama untuk laki-laki adalah tiga helai kain yang menutup seluruh badan, tanpa qamis dan imamah.
3. Hindari berlebih-lebihan dalam kafan karena hal itu termasuk israf yang dilarang dalam Islam.
4. Kain kafan tidak harus mahal, yang penting bersih, menutup seluruh badan, dan sesuai dengan kemampuan keluarga mayit.
5. Bagi yang tidak mampu, kafan yang memadai adalah kain yang menutup seluruh badan, meskipun hanya satu helai.

Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.