Penjelasan Hadits Nasa'i No. 1784 tentang Tidur karena tertinggal shalat malam tetap dicatat pahala

Ringkasan Jawaban Singkat

Rujukan Ulama & Dalil

Hadits utama — diriwayatkan oleh Imam An-Nasa'i dalam Sunan An-Nasa'i, Kitab Shalat Malam dan Sunnah di Siang Hari, Bab Siapa yang Memiliki Shalat di Malam Hari tetapi Tertidur (no. 1784), dari jalur Malik → Muhammad bin al-Munkadir → Sa'id bin Jubair → seorang laki-laki yang dianggap baik → 'Aisyah radhiyallahu 'anha.

Hadits pendukung — Imam Muslim bin al-Hajjaj meriwayatkan dalam Shahih Muslim dari 'Aisyah radhiyallahu 'anha, bahwa Nabi ﷺ bersabda:

مَا مِنِ امْرِئٍ تَكُونُ لَهُ صَلَاةٌ بِلَيْلٍ فَغَلَبَهُ عَلَيْهَا نَوْمٌ إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَجْرَ صَلَاتِهِ وَكَانَ نَوْمُهُ صَدَقَةً عَلَيْهِ

"Tidak ada seorang pun yang memiliki shalat di malam hari lalu ia dikalahkan oleh tidur, melainkan Allah mencatat untuknya pahala shalatnya, dan tidurnya menjadi sedekah baginya."

Ayat Al-Qur'an yang berkaitan — QS. Al-Muzzammil [73]: 20:

إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنَىٰ مِن ثُلُثَيِ ٱلَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ وَطَآئِفَةٌ مِّنَ ٱلَّذِينَ مَعَكَ ۚ وَٱللَّهُ يُقَدِّرُ ٱلَّيْلَ وَٱلنَّهَارَ ۚ عَلِمَ أَن لَّن تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ ۖ فَٱقْرَءُوا۟ مَا تَيَسَّرَ مِنَ ٱلْقُرْءَانِ ۚ عَلِمَ أَن سَيَكُونُ مِنكُم مَّرْضَىٰ وَءَاخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِى ٱلْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِن فَضْلِ ٱللَّهِ وَءَاخَرُونَ يُقَٰتِلُونَ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ۚ فَٱقْرَءُوا۟ مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ ۚ وَأَقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُوا۟ ٱلزَّكَوٰةَ وَأَقْرِضُوا۟ ٱللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا ۚ وَمَا تُقَدِّمُوا۟ لِأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ ٱللَّهِ هُوَ خَيْرًا وَأَعْظَمَ أَجْرًا ۚ وَٱسْتَغْفِرُوا۟ ٱللَّهَ ۖ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

"Sesungguhnya Tuhanmu mengetahui bahwa engkau berdiri (shalat) kurang dari dua pertiga malam, atau seperdua malam, atau sepertiganya, dan (demikian pula) segolongan dari orang-orang yang bersamamu. Allah menetapkan ukuran malam dan siang. Allah mengetahui bahwa kamu tidak dapat menentukan batas-batas waktu itu, maka Dia memberi keringanan kepadamu, karena itu bacalah apa yang mudah (bagimu) dari Al-Qur'an. Dia mengetahui bahwa akan ada di antara kamu orang-orang yang sakit, dan yang lain berjalan di bumi mencari sebagian karunia Allah; dan yang lain berperang di jalan Allah. Maka bacalah apa yang mudah (bagimu) dari Al-Qur'an. Dan laksanakanlah shalat, tunaikanlah zakat, dan berikanlah pinjaman kepada Allah pinjaman yang baik. Dan kebaikan apa saja yang kamu perbuat untuk dirimu, niscaya kamu akan memperoleh (balasan)-nya di sisi Allah sebagai balasan yang paling baik dan yang paling besar pahalanya. Dan mohonlah ampunan kepada Allah; sungguh, Allah Maha Pengampun, Maha Penyayang."

Penjelasan Rinci

Makna hadits secara umum:

Hadits ini menunjukkan keutamaan besar bagi orang yang membiasakan shalat malam. Imam An-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim menjelaskan bahwa hadits ini mengandung beberapa faedah penting:

1. Allah mencatat pahala shalat malam meskipun seseorang tertidur. Ini adalah bentuk karunia Allah bagi hamba yang memiliki kebiasaan (wird) shalat malam. Imam An-Nawawi menyebutkan bahwa ini berlaku bagi orang yang biasa mengerjakan shalat malam, lalu tertidur bukan karena sengaja meninggalkannya.
2. Tidurnya menjadi sedekah. Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari menjelaskan bahwa tidur yang biasanya menjadi penghalang ibadah, dalam konteks ini justru berubah menjadi amal yang berpahala. Ini menunjukkan bahwa Allah mengganti apa yang terlewat dengan sesuatu yang bermanfaat.
3. Syaratnya adalah adanya kebiasaan (wird) yang mapan. Ibn Rajab al-Hanbali dalam Latha'if al-Ma'arif menegaskan bahwa hadits ini berlaku bagi orang yang memiliki shalat malam secara rutin — bukan bagi orang yang memang tidak pernah mengerjakannya. Jadi, orang yang konsisten bangun malam lalu sesekali tertidur, tetap mendapat pahala.

Pemahaman para ulama dalam daftar:

• Imam An-Nawawi (dalam Syarh Shahih Muslim dan Riyadh ash-Shalihin): Hadits ini menjadi dalil bahwa seseorang yang bertekad mengerjakan shalat malam lalu tertidur, tetap dicatat pahalanya. Ini juga menjadi dalil bahwa niat baik yang diiringi amal rutin memiliki nilai besar.
• Ibnu Hajar al-Asqalani (dalam Fathul Bari): Beliau menyebutkan bahwa hadits ini menunjukkan bahwa tidur bisa menjadi "sedekah" — artinya, tidur tersebut menjadi sebab datangnya kebaikan bagi seseorang, karena ia tidur dalam keadaan berniat ibadah.
• Ibn Qayyim al-Jawziyyah (dalam Zad al-Ma'ad): Beliau menjelaskan bahwa Nabi ﷺ sendiri memiliki kebiasaan shalat malam yang sangat rutin, dan ketika beliau tertidur karena kelelahan atau sakit, beliau mengqadha shalat malamnya di siang hari. Ini menunjukkan betapa pentingnya menjaga kebiasaan shalat malam.
• Syeikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin (dalam Syarh Riyadh ash-Shalihin): Beliau menegaskan bahwa hadits ini adalah kabar gembira bagi orang yang berusaha bangun malam. Jika ia tertidur, maka Allah tetap mencatat pahala untuknya, dan tidurnya menjadi sedekah. Ini menunjukkan luasnya rahmat Allah.

Perbedaan pendapat:

Sebagian ulama membahas apakah hadits ini berlaku umum untuk semua orang atau khusus bagi yang memiliki kebiasaan rutin. Jumhur ulama (mayoritas) — termasuk An-Nawawi, Ibnu Hajar, dan Ibn Rajab — berpendapat bahwa hadits ini berlaku bagi orang yang memiliki kebiasaan shalat malam, lalu tertidur. Adapun orang yang tidak pernah membiasakan shalat malam, maka tidak termasuk dalam keutamaan ini. Pendapat ini yang paling kuat berdasarkan konteks hadits dan penjelasan para ulama.

Story Telling

Diriwayatkan bahwa 'Aisyah radhiyallahu 'anha pernah menceritakan bahwa Nabi ﷺ suatu ketika sakit dan tidak bangun shalat malam. Beliau kemudian mengqadha shalat malam tersebut di siang hari dengan mengerjakan dua belas rakaat. 'Aisyah berkata: "Aku tidak pernah melihat Nabi ﷺ mengerjakan shalat (sunnah) lebih banyak daripada shalat yang beliau kerjakan ketika sakit." (HR. Muslim)

Kisah ini menunjukkan bahwa Nabi ﷺ sendiri sangat menjaga shalat malam, bahkan ketika tertidur atau sakit, beliau tetap berusaha menggantinya. Ini menjadi teladan bagi kita untuk menjaga kebiasaan ibadah malam, dan jika tertidur, kita tidak perlu berputus asa — karena Allah Maha Mengetahui niat baik hamba-Nya.

Kesimpulan Praktis

1. Biasakan shalat malam — meskipun hanya dua rakaat — agar memiliki wird yang tetap. Dengan begitu, jika suatu saat tertidur, Allah tetap mencatat pahala untuk kita.
2. Jangan berputus asa jika tertidur — hadits ini adalah kabar gembira bahwa tidur kita bisa menjadi sedekah jika kita memiliki niat dan kebiasaan shalat malam.
3. Jaga niat baik — niat yang tulus untuk bangun malam sudah dicatat sebagai kebaikan, apalagi jika diiringi amal rutin.
4. Qadha shalat malam jika mampu — sebagaimana Nabi ﷺ mengqadha shalat malamnya di siang hari, kita pun dianjurkan untuk menggantinya jika memungkinkan.
5. Bersyukurlah atas rahmat Allah — hadits ini menunjukkan betapa luasnya kasih sayang Allah kepada hamba-Nya yang berusaha taat.

Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.