Penjelasan Hadits Nasa'i No. 151 tentang Pahala wudhu baik lalu shalat dua rakaat

Tentu, berikut penjelasan hadits tersebut sesuai format dan aturan yang telah ditetapkan.

Ringkasan Jawaban Singkat

Rujukan Ulama & Dalil

Hadits ini diriwayatkan oleh Imam An-Nasa'i dalam Sunan An-Nasa'i, Kitab Thaharah, Bab Pahala bagi yang Melakukan Wudhu dengan Baik dan Kemudian Shalat Dua Raka'at, nomor 151. Perawi sahabatnya adalah 'Uqbah bin 'Amir Al-Juhani radhiyallahu 'anhu.

Teks Arab hadits:

مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ يُقْبِلُ عَلَيْهِمَا بِقَلْبِهِ وَوَجْهِهِ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ

Terjemahan: "Siapa yang berwudhu dan melakukannya dengan baik, kemudian shalat dua raka'at dengan hati dan wajah yang fokus, maka surga akan menjadi miliknya."

Hadits ini juga memiliki penguat dari riwayat lain, di antaranya hadits Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu yang diriwayatkan oleh Imam Muslim dalam Shahih Muslim tentang keutamaan wudhu yang menghapus dosa-dosa kecil. Imam An-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim menjelaskan bahwa menyempurnakan wudhu berarti memenuhi rukun, sunnah, dan adab-adabnya, serta tidak berlebihan.

Penjelasan Rinci

Hadits ini mengandung beberapa pelajaran penting:

1. Menyempurnakan wudhu (فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ)

Imam An-Nawawi dalam Al-Minhaj Syarh Shahih Muslim menjelaskan bahwa "ihsan" dalam wudhu mencakup: menunaikan rukun-rukunnya dengan sempurna, tidak mengurangi haknya, tidak berlebihan dalam menggunakan air, serta memperhatikan sunnah-sunnah seperti bersiwak, berkumur, istinsyaq (menghirup air ke hidung), mengusap seluruh kepala dan telinga, dan mendahulukan kanan atas kiri. Ibn Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari juga menegaskan bahwa menyempurnakan wudhu adalah sebab diangkatnya derajat dan dihapusnya dosa.

1. Shalat dua raka'at dengan hati dan wajah yang fokus (يُقْبِلُ عَلَيْهِمَا بِقَلْبِهِ وَوَجْهِهِ)

Ini adalah syarat utama. Imam Ibn Rajab al-Hanbali dalam Fathul Bari (kitabnya) menjelaskan bahwa yang dimaksud adalah kekhusyukan total: hati tidak berpaling kepada selain Allah, dan wajah tidak menoleh ke kanan-kiri. Ibn Qayyim al-Jawziyyah dalam Al-Wabil ash-Shayyib menyebutkan bahwa shalat dua raka'at setelah wudhu adalah salah satu amalan yang paling cepat mendatangkan rahmat Allah, karena ia menggabungkan kesucian lahir (wudhu) dan kesucian batin (khusyuk).

1. Janji surga (وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ)

Kata "wajabat" berarti pasti dan tetap. Ini adalah janji yang sangat agung. Imam Ibn Katsir dalam tafsirnya menyebutkan bahwa janji surga dalam hadits ini berlaku bagi orang yang memenuhi dua syarat: menyempurnakan wudhu dan shalat dua raka'at dengan khusyuk. Namun, para ulama menjelaskan bahwa ini bukan berarti seseorang bebas dari hisab, tetapi menunjukkan bahwa amalan ini menjadi sebab utama masuk surga, dengan catatan tidak melakukan dosa besar yang menghapus keutamaan tersebut. Imam As-Sa'di dalam Taisir al-Karim ar-Rahman menegaskan bahwa janji surga dalam nash-nash seperti ini harus dipahami dengan menggabungkan seluruh dalil tentang syarat masuk surga, yaitu tauhid dan menjauhi syirik.

Perbedaan pendapat di kalangan ulama daftar:

Sebagian ulama seperti Imam Ahmad bin Hanbal dalam riwayatnya menekankan bahwa shalat dua raka'at ini adalah shalat sunnah rawatib atau shalat sunnah mutlak setelah wudhu. Imam Asy-Syafi'i dalam Al-Umm menyebutkan bahwa shalat dua raka'at setelah wudhu adalah sunnah yang sangat dianjurkan, dan tidak terikat waktu tertentu kecuali waktu-waktu yang dilarang. Pendapat yang paling kuat adalah bahwa hadits ini bersifat umum, mencakup shalat sunnah apa pun setelah wudhu, selama dikerjakan dengan khusyuk, sebagaimana dijelaskan oleh Imam An-Nawawi dan Ibn Hajar.

Story Telling

Diriwayatkan bahwa 'Uqbah bin 'Amir Al-Juhani radhiyallahu 'anhu, sahabat yang meriwayatkan hadits ini, adalah seorang yang sangat menjaga wudhu dan shalat sunnah. Dalam sebuah riwayat yang disebutkan oleh Imam An-Nasa'i, beliau pernah berkata, "Aku mendengar Rasulullah ﷺ bersabda demikian, dan aku tidak pernah meninggalkan shalat dua raka'at setelah wudhu kecuali jika aku sedang sakit atau dalam perjalanan yang sangat berat."

Imam Al-Hasan al-Bashri, seorang tabi'in yang terkenal, ketika mendengar hadits ini, beliau berkata, "Betapa besar janji ini, namun betapa sedikit orang yang benar-benar menghadirkan hatinya saat shalat." Beliau lalu menangis dan berkata, "Kita sering berwudhu, tetapi hati kita melayang ke pasar dan urusan dunia."

Hikmahnya: hadits ini mengajarkan bahwa kualitas ibadah bukan pada banyaknya, tetapi pada kesungguhan hati dan kesempurnaan amal.

Kesimpulan Praktis

1. Sempurnakan wudhu dengan memenuhi rukun, sunnah, dan adabnya, serta tidak berlebihan dalam menggunakan air.
2. Kerjakan shalat dua raka'at setelah wudhu dengan hati dan wajah yang sepenuhnya fokus kepada Allah, tanpa menoleh dan tanpa memikirkan urusan dunia.
3. Jangan remehkan amalan kecil seperti wudhu dan shalat dua raka'at, karena janji surga disebutkan secara khusus untuk amalan ini.
4. Jaga kekhusyukan dalam setiap shalat, karena inilah ruh ibadah yang sering dilupakan.
5. Berdoalah agar Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.

Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.