Penjelasan Hadits Nasa'i No. 1272 tentang Larangan berdoa dengan dua jari, cukup satu jari

Ringkasan Jawaban Singkat

Rujukan Ulama & Dalil

Hadits ini diriwayatkan oleh An-Nasa'i dalam Sunan-nya (no. 1272), dari sahabat Abu Hurairah رضي الله عنه, melalui jalur Muhammad bin Basysyar → Shafwan bin 'Isa → Ibnu 'Ajlan → Al-Qa'qa' → Abu Shalih → Abu Hurairah. Para ulama hadits menilai sanadnya hasan/baik, dan maknanya diperkuat oleh hadits-hadits lain tentang isyarat telunjuk dalam tasyahud dan doa.

Dalil Al-Qur'an yang menjadi landasan makna tauhid dalam isyarat satu jari:

QS. Al-Ikhlāṣ [112]: 1

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ

"Katakanlah: Dialah Allah Yang Maha Esa."

QS. Al-Baqarah [2]: 163

وَإِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَٰنُ الرَّحِيمُ

"Dan Tuhanmu adalah Tuhan Yang Maha Esa; tidak ada tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia, Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang."

Hadits pendukung tentang isyarat telunjuk:

• Dari Abdullah bin az-Zubair رضي الله عنه, bahwa Nabi ﷺ ketika duduk tasyahud meletakkan tangan kanan di atas paha kanan dan mengisyaratkan dengan telunjuk, dan beliau tidak menggerakkannya — diriwayatkan Abu Dawud dan An-Nasa'i. Imam an-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim dan Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari menjelaskan bahwa isyarat telunjuk saat tasyahud/doa adalah sunnah, dan sebagian ulama menyebut hikmahnya: satu jari menunjuk keesaan Allah.

Penjelasan Rinci

Makna hadits: Kata "أَحِّدْ أَحِّدْ" (aḥḥid aḥḥid) berasal dari "أَحَّدَ" yang berarti "menjadikan satu / mengesakan". Nabi ﷺ memerintahkan pria itu mengisyaratkan dengan satu jari, bukan dua. Sebagian ulama menjelaskan bahwa isyarat dengan satu telunjuk mengandung makna tauhid — bahwa Yang disembah dan diminta hanyalah Allah Yang Maha Esa.

Pemahaman ulama dalam daftar:

• Imam an-Nawawi (dalam al-Majmū' dan Syarh Muslim) menjelaskan sunnahnya mengisyaratkan dengan telunjuk dalam tasyahud dan doa, dan bahwa isyarat itu menunjukkan keesaan Allah. Beliau juga menyebut bahwa mengisyaratkan dengan dua jari tidak disyariatkan.
• Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari menyebutkan riwayat-riwayat tentang isyarat telunjuk dan menjelaskan bahwa isyarat dengan satu jari lebih kuat dalilnya, serta menyebut larangan mengisyaratkan dengan dua jari (seperti isyarat orang-orang tertentu) karena menyelisihi sunnah.
• Ibnu Qayyim al-Jawziyyah dalam Zād al-Ma'ād menjelaskan bahwa Nabi ﷺ mengisyaratkan dengan telunjuk kanan saat berdoa dalam tasyahud, dan isyarat itu adalah bagian dari adab doa yang beliau ajarkan.
• Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin dalam Syarh Riyāḍ aṣ-Ṣāliḥīn dan asy-Syarḥ al-Mumti' menjelaskan bahwa isyarat dengan satu telunjuk saat doa/tasyahud adalah sunnah, dan mengisyaratkan dengan dua jari menyelisihi petunjuk Nabi ﷺ.
• Syaikh Muhammad Nashiruddin al-Albani dalam Sifat Shalat Nabi menyebutkan hadits ini dan menegaskan sunnahnya isyarat dengan satu telunjuk, bukan dua.

Perbedaan pendapat: Sebagian ulama berbeda pendapat tentang apakah telunjuk digerakkan atau tidak saat isyarat. Namun untuk inti hadits ini — yaitu cukup satu jari, bukan dua — para ulama dalam daftar sepakat bahwa yang disyariatkan adalah isyarat dengan satu telunjuk. Yang paling kuat menurut dalil adalah mengisyaratkan dengan telunjuk kanan, dan tidak menggerak-gerakkannya secara berlebihan (sesuai hadits Ibnu az-Zubair), meskipun sebagian ulama membolehkan gerakan ringan saat doa.

Catatan penting: Hadits ini tidak berarti terlarang mengangkat dua tangan saat berdoa (karena itu sunnah dalam doa-doa tertentu), tetapi yang ditegur adalah isyarat jari dalam berdoa/berdzikir dengan dua jari. Ini perlu dibedakan agar tidak salah paham.

Story Telling

Dikisahkan bahwa suatu hari Nabi ﷺ melihat seorang pria berdoa sambil mengisyaratkan dengan dua jarinya — mungkin telunjuk dan jari lain — sebagai tanda permohonan. Nabi ﷺ lalu menegurnya dengan lembut: "Aḥḥid, aḥḥid" — "Satukanlah, satukanlah" — yakni cukup satu jari, karena satu jari menunjuk kepada Allah Yang Maha Esa. Sahabat Abu Hurairah رضي الله عنه meriwayatkan kejadian ini agar umat memahami adab berdoa. Hikmahnya: dalam berdoa, kita menghadap Allah Yang Satu, maka isyarat pun sebaiknya satu — sebagai pengakuan tauhid dan adab kepada Allah. (Sumber: Sunan an-Nasa'i no. 1272; makna umum sesuai penjelasan Imam an-Nawawi dan Ibnu Hajar.)

Kesimpulan Praktis

1. Saat berdoa dan berdzikir, isyaratkan dengan satu telunjuk (biasanya telunjuk kanan), bukan dua jari.
2. Pahami bahwa isyarat satu jari mengandung makna tauhid — hanya Allah Yang Maha Esa yang kita sembah dan minta.
3. Bedakan antara isyarat jari dalam doa dengan mengangkat dua tangan saat berdoa; yang kedua tetap sunnah pada tempat-tempatnya.
4. Ikuti petunjuk Nabi ﷺ dalam adab berdoa, dan hindari bentuk isyarat yang menyelisihi sunnah.
5. Jika ada keraguan tentang rincian gerakan telunjuk, rujuklah kepada ulama terpercaya yang menguasai sunnah.

Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.