Ringkasan Jawaban Singkat
Hadits ini menjelaskan bahwa jika seseorang lupa duduk tasyahud awal (duduk di antara dua rakaat pertama dan ketiga), lalu ia berdiri melanjutkan shalat, maka ia tidak perlu kembali duduk, tetapi cukup melakukan dua sujud sahwi di akhir shalat sebelum salam, dengan takbir pada setiap sujud. Ini adalah pendapat yang dipegang oleh Imam asy-Syafi'i, Imam Ahmad, dan banyak ulama Ahlus Sunnah.
Rujukan Ulama & Dalil
Hadits ini diriwayatkan oleh Abdullah bin Buhainah (seorang sahabat dari Bani Asad) melalui jalur Abdurrahman al-A'raj, dan dicatat oleh Imam an-Nasa'i dalam Sunan an-Nasa'i, Kitab Sahu, Bab Takbir dalam Dua Sujud Sahwi (no. 1261). Hadits serupa juga terdapat dalam Shahih al-Bukhari dan Shahih Muslim, sehingga derajatnya shahih dan disepakati.
Teks hadits:
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، وَيُونُسُ، وَاللَّيْثُ، أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ، أَخْبَرَهُمْ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ ابْنَ بُحَيْنَةَ، حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَامَ فِي الثِّنْتَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ فَلَمْ يَجْلِسْ فَلَمَّا قَضَى صَلاَتَهُ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ كَبَّرَ فِي كُلِّ سَجْدَةٍ وَهُوَ جَالِسٌ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ وَسَجَدَهُمَا النَّاسُ مَعَهُ مَكَانَ مَا نَسِيَ مِنَ الْجُلُوسِ
Terjemahan: Dari Abdur-Rahman Al-A'raj, Abdullah bin Buhainah memberitahunya bahwa Rasulullah ﷺ berdiri setelah dua rakaat shalat Zhuhur dan tidak duduk (tasyahud awal). Ketika beliau selesai shalat, beliau sujud dua kali, bertakbir pada setiap sujud, dalam keadaan duduk, sebelum salam; dan orang-orang pun sujud bersamanya, sebagai pengganti duduk yang beliau lupakan.
Dalil Al-Qur'an yang menjadi landasan umum tentang kewajiban mengikuti perintah Nabi ﷺ:
وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ
(QS. Al-Hasyr [59]: 7)
Makna: "Apa yang diberikan Rasul kepadamu, maka terimalah; dan apa yang dilarangnya bagimu, maka tinggalkanlah."
Penjelasan Rinci
Hadits ini merupakan salah satu dalil utama dalam bab sujud sahwi (sujud karena lupa dalam shalat). Para ulama dari daftar yang disebutkan membahasnya secara rinci:
1. Imam asy-Syafi'i (dalam al-Umm) dan Imam Ahmad bin Hanbal (dalam riwayat-riwayat masyhur dari beliau) berpendapat bahwa orang yang lupa duduk tasyahud awal lalu sudah berdiri tegak, maka tidak disunnahkan kembali duduk, karena hal itu akan menambah gerakan dan rukun yang tidak pada tempatnya. Cukup baginya melakukan dua sujud sahwi sebelum salam. Ini sesuai zhahir hadits Ibnu Buhainah.
2. Imam Malik bin Anas berpendapat bahwa jika seseorang belum sempurna berdiri, ia kembali duduk; jika sudah tegak berdiri, ia lanjutkan dan sujud sahwi. Ini juga sejalan dengan makna hadits.
3. Imam Abu Hanifah berpendapat bahwa jika seseorang lupa tasyahud awal, ia tetap wajib sujud sahwi, dan tidak kembali duduk jika sudah berdiri. Jadi kesimpulannya, meskipun ada perbedaan kecil dalam rincian, semua imam sepakat bahwa sujud sahwi disyariatkan dalam kasus ini.
4. Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari menjelaskan bahwa hadits ini menunjukkan beberapa faedah penting:
- Sujud sahwi dilakukan sebelum salam dalam kasus kekurangan (seperti meninggalkan tasyahud awal).
- Takbir dilakukan pada setiap sujud sahwi, dan dilakukan dalam keadaan duduk.
- Makmum mengikuti imam dalam sujud sahwi.
- Tidak ada qadha' (mengulang) untuk duduk tasyahud yang ditinggalkan, karena sudah terlewat waktunya.
5. Imam an-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim menegaskan bahwa hadits ini adalah dalil jumhur bahwa sujud sahwi karena kekurangan dilakukan sebelum salam. Beliau juga menyebutkan bahwa takbir dalam sujud sahwi hukumnya sunnah, mengikuti perbuatan Nabi ﷺ.
6. Ibn Qayyim al-Jawziyyah dalam Zadul Ma'ad menyebutkan bahwa Nabi ﷺ dalam hadits ini mengajarkan umatnya untuk tidak panik ketika lupa dalam shalat, tetapi menutup kekurangan dengan sujud sahwi. Ini adalah bentuk kasih sayang Allah kepada hamba-Nya yang lemah dan mudah lupa.
7. Syeikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin dalam Syarh Mumti' menjelaskan bahwa hadits ini menunjukkan bahwa lupa dalam shalat tidak membatalkan shalat, selama ditutup dengan sujud sahwi. Beliau juga menegaskan bahwa takbir pada sujud sahwi dilakukan saat turun untuk sujud, bukan saat duduk antara dua sujud, dan ini adalah pendapat yang kuat.
8. Syeikh Abdul Aziz bin Baz dalam Fatawa beliau menegaskan bahwa siapa yang lupa tasyahud awal lalu berdiri, maka ia tidak perlu kembali, dan cukup sujud sahwi sebelum salam. Ini adalah pendapat yang paling kuat berdasarkan dalil.
Kesimpulan fiqih: Pendapat yang paling kuat adalah pendapat jumhur (asy-Syafi'i, Ahmad, Abu Hanifah, dan lain-lain) bahwa orang yang lupa tasyahud awal lalu sudah berdiri tegak, maka tidak kembali duduk, tetapi melakukan dua sujud sahwi sebelum salam dengan takbir pada setiap sujud.
Story Telling
Dikisahkan bahwa Abdullah bin Buhainah radhiyallahu 'anhu pernah shalat bersama Nabi ﷺ. Ketika itu, Nabi ﷺ shalat Zhuhur dan setelah dua rakaat beliau langsung berdiri tanpa duduk tasyahud. Para sahabat yang berada di belakang beliau tentu memperhatikan, namun mereka tidak berani menegur karena sedang dalam shalat. Setelah Nabi ﷺ menyelesaikan shalatnya, beliau tidak langsung salam, melainkan duduk, lalu bertakbir dan sujud dua kali, dan para sahabat pun sujud bersama beliau. Setelah itu barulah beliau salam.
Dalam riwayat lain disebutkan bahwa setelah salam, ada yang bertanya, "Wahai Rasulullah, apakah ada perubahan dalam shalat?" Beliau menjawab, "Aku hanyalah manusia, aku bisa lupa sebagaimana kalian lupa. Jika aku lupa, ingatkanlah aku." (HR. Bukhari dan Muslim). Kisah ini mengajarkan kepada kita bahwa lupa adalah sifat manusia, dan Islam memberikan solusi yang mudah, yaitu sujud sahwi, bukan membatalkan shalat atau mengulang dari awal.
Imam an-Nawawi menyebutkan bahwa para sahabat dalam kisah ini menunjukkan adab yang tinggi: mereka tidak mengganggu shalat dengan pertanyaan, tetapi menunggu sampai selesai. Ini adalah pelajaran adab bagi kita.
Kesimpulan Praktis
- Jika lupa duduk tasyahud awal dan sudah berdiri tegak, jangan kembali duduk. Lanjutkan shalat.
- Lakukan dua sujud sahwi sebelum salam, dengan takbir pada setiap sujud, dalam keadaan duduk.
- Makmum mengikuti imam dalam sujud sahwi.
- Lupa dalam shalat tidak membatalkan shalat, selama ditutup dengan sujud sahwi.
- Perbanyak dzikir dan khusyu' agar terhindar dari lupa yang berulang.
- Jangan malu bertanya tentang hukum agama, sebagaimana para sahabat bertanya kepada Nabi ﷺ.
Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.
