Ringkasan Jawaban Singkat
Hadits ini melarang cara sujud yang menyerupai unta, yaitu mendahulukan lutut atau menempelkan badan lebih dulu sebelum tangan/anggota sujud dengan cara yang tidak wajar. Nabi ﷺ mengajarkan sujud yang tenang, tertib, dan tidak menyerupai gerakan hewan. Yang ditekankan adalah adab dan tata cara sujud dalam shalat.
Rujukan Ulama & Dalil
Hadits ini diriwayatkan oleh An-Nasa'i dalam Sunan An-Nasa'i, Kitab Shalat, dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu. Redaksi haditsnya:
<p>يَعْمِدُ أَحَدُكُمْ فِي صَلاَتِهِ فَيَبْرُكُ كَمَا يَبْرُكُ الْجَمَلُ</p>
Terjemahan: "Apakah salah seorang dari kalian dalam shalatnya turun (sujud) seperti turunnya unta?"
Hadits ini berkaitan dengan adab sujud. Para ulama seperti Ibnu Hajar al-Asqalani, Imam an-Nawawi, dan Ibn Qayyim al-Jawziyyah membahas masalah ini dalam kitab-kitab mereka, terutama ketika menjelaskan cara turun untuk sujud: apakah tangan lebih dahulu atau lutut lebih dahulu. Hadits ini menunjukkan bahwa sujud harus dilakukan dengan cara yang tertib dan tidak menyerupai unta.
Dalil Al-Qur'an yang mendukung perintah menjaga shalat dengan khusyuk dan tertib:
<p>قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ</p>
QS. Al-Mu'minun [23]: 1-2
Terjemahan: "Sungguh beruntung orang-orang yang beriman, (yaitu) orang yang khusyuk dalam shalatnya."
Penjelasan Rinci
Hadits ini menjelaskan larangan menyerupai unta ketika sujud. Unta jika hendak duduk atau turun, ia mendahulukan bagian depan tubuhnya, lalu bagian belakang. Sebagian ulama memahami bahwa larangan ini mencakup:
- Terburu-buru dan tidak tenang saat turun sujud.
- Mendahulukan lutut sebelum tangan dengan cara yang menyerupai unta, atau sebaliknya, sesuai perbedaan pendapat di kalangan ulama.
- Menempelkan badan atau perut lebih dulu sebelum anggota sujud yang seharusnya.
Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari menjelaskan bahwa hadits ini menjadi dalil bagi sebagian ulama untuk mendahulukan tangan sebelum lutut saat sujud, karena unta mendahulukan lutut depannya. Namun Imam an-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim menyebutkan adanya perbedaan pendapat: sebagian ulama memahami hadits ini sebagai larangan turun dengan cepat seperti unta, bukan penentuan tangan atau lutut lebih dahulu. Ibn Qayyim al-Jawziyyah dalam Zad al-Ma'ad menegaskan bahwa yang dilarang adalah cara turun yang menyerupai unta, yaitu menempelkan badan lebih dulu tanpa tertib.
Kesimpulannya, yang paling kuat adalah hadits ini mengajarkan tenang, tertib, dan tidak menyerupai gerakan hewan dalam sujud. Perbedaan pendapat tentang tangan atau lutut lebih dahulu tetap ada, namun semuanya sepakat bahwa sujud harus dilakukan dengan adab dan tidak tergesa-gesa.
Story Telling
Diriwayatkan bahwa Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, sahabat yang banyak meriwayatkan hadits, memperhatikan gerakan shalat Nabi ﷺ dengan sangat teliti. Beliau menyampaikan hadits ini agar umat Islam tidak meniru cara hewan saat sujud. Para salaf seperti Al-Hasan al-Bashri dan Sufyan ats-Tsauri juga menekankan pentingnya ketenangan dalam shalat, karena shalat adalah munajat kepada Allah. Hikmahnya: shalat bukan sekadar gerakan, tetapi ibadah yang penuh adab di hadapan Allah.
Kesimpulan Praktis
- Lakukan sujud dengan tenang, tidak tergesa-gesa, dan tidak menyerupai gerakan unta.
- Jaga tertib gerakan shalat sesuai sunnah Nabi ﷺ.
- Jika ragu antara mendahulukan tangan atau lutut, ikuti pendapat ulama yang paling kuat dan sesuai dalil, serta jangan menjadikan perbedaan ini sebab perpecahan.
- Fokuskan hati pada kekhusyukan, karena shalat adalah ibadah yang agung.
Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.
