Ringkasan Jawaban Singkat

Rujukan Ulama & Dalil

Ayat Al-Qur'an:

Allah Ta'ala berfirman:

QS. Thaha [20]: 14

إِنَّنِيٓ أَنَا ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّآ أَنَا۠ فَٱعْبُدْنِي وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ لِذِكْرِي

"Sesungguhnya Aku ini adalah Allah, tidak ada tuhan (yang hak) selain Aku, maka sembahlah Aku dan dirikanlah shalat untuk mengingat-Ku."

Hadits:

Dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, bahwa Rasulullah ﷺ bersabda:

"مَنْ نَسِيَ الصَّلَاةَ فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا فَإِنَّ اللَّهَ قَالَ: {أَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي}"

"Barangsiapa yang lupa shalat, maka hendaklah ia shalat ketika ia ingat. Sesungguhnya Allah berfirman: 'Dirikanlah shalat untuk mengingat-Ku'."

(HR. Muslim, no. 680)

Kaitan dengan Ulama:

• Ibnu Syihab az-Zuhri (ulama tabi'in) membaca ayat tersebut dengan bacaan "lidz-dzikra" (untuk mengingat), sebagaimana disebutkan dalam riwayat Yunus. Ini menunjukkan bahwa shalat yang terlewat karena lupa atau tidur harus segera diqadha ketika ingat.
• Imam an-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim menjelaskan bahwa hadits ini menjadi dalil utama tentang kewajiban mengqadha shalat yang terlewat karena lupa atau tidur, dan bahwa qadha tersebut harus dilakukan segera setelah ingat.
• Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari juga menegaskan bahwa hadits ini menunjukkan bahwa mengqadha shalat yang terlewat karena udzur (seperti tidur atau lupa) adalah wajib dan tidak boleh ditunda-tunda.

Penjelasan Rinci

Hadits ini menceritakan peristiwa ketika Rasulullah ﷺ dan para sahabat tertidur pulas hingga matahari terbit, sehingga terlewat shalat Subuh. Setelah bangun, beliau tidak langsung shalat di tempat, tetapi memerintahkan untuk berpindah sedikit dari tempat tersebut. Ini adalah pelajaran adab: agar tempat yang digunakan untuk shalat tidak terkena najis atau agar lebih tenang, namun yang terpenting adalah beliau segera melaksanakan shalat setelah bangun.

Pelajaran utama dari hadits ini:

1. Kewajiban Mengqadha Shalat yang Terlewat: Baik karena lupa maupun karena tidur, shalat wajib tetap harus diqadha. Ini adalah ijma' (konsensus) para ulama dari kalangan sahabat dan tabi'in. Imam Ahmad bin Hanbal dan Imam asy-Syafi'i menegaskan bahwa qadha ini wajib dilakukan segera setelah ingat, tidak boleh ditunda-tunda tanpa alasan.
2. Waktu Qadha: Shalat yang terlewat harus diqadha kapan saja, meskipun di waktu yang terlarang (seperti saat matahari terbit, terbenam, atau tepat di tengah hari). Ibnu Qayyim al-Jawziyyah dalam I'lam al-Muwaqqi'in menjelaskan bahwa larangan shalat di waktu-waktu tertentu tidak berlaku untuk shalat qadha, karena qadha adalah kewajiban yang harus ditunaikan.
3. Keutamaan Segera: Dalam hadits ini, Nabi ﷺ tidak menunda shalat Subuh hingga waktu Dzuhur atau setelah matahari naik tinggi. Beliau langsung melaksanakannya setelah bangun dan berwudhu. Ini menunjukkan bahwa menunda qadha tanpa udzur adalah perbuatan yang tidak sesuai dengan sunnah.
4. Makna Ayat: Ayat "أَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي" (dirikanlah shalat untuk mengingat-Ku) ditafsirkan oleh para ulama, termasuk Ibnu Katsir dan Imam al-Qurthubi, bahwa shalat harus didirikan ketika seseorang mengingat Allah, baik karena ingat waktu shalat maupun karena ingat bahwa ia pernah meninggalkannya. Jadi, "lidzikri" (untuk mengingat-Ku) juga berarti "ketika engkau ingat Aku", yaitu ketika ingat bahwa shalat itu wajib.

Perbedaan Pendapat Ulama:

Ada perbedaan pendapat di kalangan ulama mengenai apakah shalat qadha harus dilakukan secara berjamaah atau sendiri. Dalam hadits ini, Nabi ﷺ shalat Subuh berjamaah bersama para sahabat. Ini menunjukkan bahwa shalat qadha boleh dilakukan berjamaah. Imam Malik dan Imam asy-Syafi'i membolehkan hal ini, sementara Imam Abu Hanifah berpendapat bahwa shalat qadha yang terlewat dengan udzur tidak perlu diqadha secara berjamaah, namun pendapat yang lebih kuat adalah boleh, sebagaimana dilakukan oleh Nabi ﷺ.

Story Telling

Dari hadits ini, kita bisa mengambil hikmah dari sikap Bilal bin Rabah radhiyallahu 'anhu. Ketika Nabi ﷺ terbangun dan bertanya dengan tegang, "Wahai Bilal, apa yang terjadi?" Bilal menjawab dengan penuh cinta dan tawadhu, "Wahai Rasulullah, demi ayah dan ibuku sebagai tebusanmu, hal yang sama yang menimpamu juga menimpaku." Bilal tidak mencari alasan atau menyalahkan orang lain. Ia mengakui kelemahan manusiawi yang sama. Sikap ini mengajarkan kita untuk jujur, rendah hati, dan tidak saling menyalahkan ketika terjadi kesalahan yang tidak disengaja. Fokus utama Nabi ﷺ bukanlah mencari siapa yang salah, tetapi segera memperbaiki keadaan dengan melaksanakan shalat.

Kesimpulan Praktis

1. Segera Qadha: Jika Anda terlewat shalat karena tertidur atau lupa, jangan tunda. Segera ambil wudhu dan laksanakan shalat tersebut begitu ingat.
2. Niat yang Benar: Niatkan qadha karena Allah, bukan karena terpaksa. Ini adalah bentuk ketaatan dan rasa syukur karena Allah masih memberi kesempatan untuk menunaikan kewajiban.
3. Jangan Meremehkan: Hadits ini bukan alasan untuk menunda shalat dengan sengaja. Hukum ini hanya untuk mereka yang memiliki udzur syar'i (tidur atau lupa). Menunda shalat dengan sengaja hingga keluar waktunya adalah dosa besar.
4. Adab dalam Ibadah: Perhatikan adab, seperti berpindah tempat jika perlu, agar ibadah lebih khusyuk.

Semoga Allah memberi kita taufik untuk selalu menjaga shalat tepat waktu dan memberikan kemudahan jika kita memiliki udzur.